Svatí Tomášovi křesťané Historie Svatí Tomášovi křesťané jsou etnoreligiózní komunitou indických křesťanů ve státě Kerala (oblast Malabar), kteří z velké části používají východní a západní liturgické rituály syrského křesťanství. Svůj původ odvozují od evangelizační činnosti apoštola Tomáše v 1. století. Svatí Tomášovi křesťané byli historicky součástí hierarchie Východní církve, ale nyní jsou rozděleni do několika různých východních katolických, orientálních pravoslavných, protestantských a nezávislých těl, každé s vlastními liturgiemi a tradicemi. Jsou to Malayalis a mluví malabarštinou. Nasrani nebo Nazaretský je syrský termín pro křesťany, kteří byli jedni z prvních konvertitů ke křesťanství na Blízkém východě. Historicky byla tato komunita organizována jako provincie Indie Východní církve patriarchou Timotejem I. (780–823 n. l.) v osmém století, jíž sloužili biskupové a místní dynastický arciděkan. Ve 14. století Východní církev upadla kvůli pronásledování Tamerlánem a portugalské koloniální snahy přivést svaté Tomášovy křesťany do latinské katolické církve, spravované jejich systémem Padroado v 16. století, vedly k prvnímu z několika rozkolů (schizmat) v komunitě. Snahy Portugalců vyvrcholily synodou v Diamperu, která je formálně podřídila a celou jejich arcidiecézi Angamaly jako sufragánní sídlo arcidiecézi Goa, která byla pod portugalským Padroadem a slavila bohoslužbu římského ritu. Portugalská oprese vyvolala násilný odpor mezi křesťany svatého Tomáše, který se projevil protestem Coonan Cross Oath v roce 1653. To vedlo k trvalému schizmatu mezi křesťany svatého Tomáše v Indii, což vedlo ke vzniku frakcí Puthenkūr (nová věrnost, vyslovováno Pùttènkūṟ) a Pazhayakūr (stará věrnost, vyslovováno Paḻayakūṟ). Pazhayakūr zahrnuje dnešní syro-malabarskou církev a chaldejskou syrskou církev, které nadále používají původní liturgii východosyrského ritu (babylónský ritus / perský ritus). Skupina Puthenkūr, která odolala Portugalcům, se pod vedením arciděkana Thomy I. zorganizovala jako nezávislá malankarská církev, vstoupila do nového společenství se syrskou pravoslavnou církví v Antiochii a zdědila západosyrský ritus od syrské pravoslavné církve, která používá liturgii svatého Jakuba, starobylý ritus antiochijské církve, nahrazující starou liturgii východosyrského ritu. Východokatolická frakce je v plném společenství se Svatým stolcem v Římě. Patří sem výše zmíněná syro-malabarská církev a syro-malankarská katolická církev, přičemž druhá vznikla z orientálně pravoslavné frakce, která vstoupila do společenství s Římem v roce 1930 pod biskupem Geevarghesem Ivaniosem (zemřel 1953). Malankarská katolická církev tedy používá západosyrskou liturgii syrské pravoslavné církve, zatímco syro-malabarská církev používá východosyrskou liturgii historické Východní církve. Orientálně pravoslavná frakce zahrnuje Malankarskou pravoslavnou syrskou církev a Jakobitskou syrskou křesťanskou církev, které vznikly v důsledku rozkolu v malankarské církvi v roce 1912 kvůli otázce, zda by měla být církev autokefální nebo spíše pod syrským pravoslavným patriarchou. Malankarská pravoslavná církev je tedy autokefální orientálně pravoslavná církev nezávislá na antiochijském patriarchovi, zatímco Malankarská jakobitská syrská pravoslavná církev je nedílnou součástí syrské pravoslavné církve a je vedena syrským pravoslavným patriarchou. Arcidiecéze asyrské církve na východě se sídlem v Iráku zahrnuje chaldejskou syrskou církev se sídlem v Thrissuru. Byli menšinovou frakcí v syro-malabarské církvi, která se odtrhla a připojila se k biskupovi Východní církve v 70. letech 19. století. Asyrská církev je jednou z potomků Východní církve. Tvoří tedy pokračování tradiční církve svatých Tomášových křesťanů v Indii. Orientálně protestantské denominace zahrnují Mar Thoma Syrian Church a St. Thomas Evangelical Church of India. Marthomsko-syrská církev byla součástí malankarské církve, která prošla reformačním hnutím pod vedením Abrahama Malpana vlivem britských anglikánských misionářů v 19. století. Mar Thoma Church používá reformovanou variantu liturgického západosyrského ritu. St. Thomas Evangelical Church of India je evangelická frakce, která se od Mar Thoma Church oddělila v roce 1961. CSI syrští křesťané jsou menšinovou frakcí malankarských syrských křesťanů, kteří se připojili k anglikánské církvi v roce 1836 a nakonec se stali součástí církve jižní Indie v roce 1947, po indické nezávislosti. CSI je v plném společenství s Mar Thoma Syrian Church. Ve 20. století se různí syrští křesťané připojili k letničním a dalším evangelikálním denominacím, jako jsou Kerala Brethren, Indian Pentecostal Church of God, Assemblies of God a další. Jsou známí jako letniční svatí Tomášovi křesťané.
Facebook Twitter