Theodosius I. Veliký Theodosius I. Veliký (11. ledna 347 – 17. ledna 395) byl římským císařem od roku 379 do 395. Během své vlády uspěl v klíčové válce proti Gótům a ve dvou občanských válkách. Hrál také zásadní roli v ustanovení nicejského vyznání víry jako pravověrné nauky křesťanství. Theodosius byl posledním císařem, který vládl celé Římské říši, než byla její správa trvale rozdělena mezi západní a východní část. Theodosius se narodil v Hispánii a byl synem vysoce postaveného generála Theodosia Staršího, pod jehož vedením vystoupal v řadách římské armády. V roce 374 získal Theodosius nezávislé velení v Moesii, kde dosáhl určitého úspěchu proti vpadajícím Sarmátům. Nedlouho poté byl nucen odejít do důchodu a jeho otec byl za nejasných okolností popraven. Theodosius brzy získal zpět své postavení po sérii intrik a poprav na dvoře císaře Gratiana. V roce 379, poté co východní římský císař Valens zahynul v bitvě u Adrianopole proti Gótům, jmenoval Gratianus Theodosia svým nástupcem s rozkazem převzít velení nad aktuálním vojenským ohrožením. Novému císaři však nestačily jeho zdroje a vyčerpané armády na to, aby vetřelce vyhnal; v roce 382 bylo Gótům povoleno usadit se jižně od Dunaje jako autonomní spojenci říše. V roce 386 podepsal Theodosius smlouvu se Sásánovskou říší, která rozdělila dlouho sporné Arménské království a zajistila trvalý mír mezi oběma mocnostmi. Theodosius byl silným zastáncem křesťanské nauky o soupodstatnosti a odpůrcem arianismu. V roce 381 svolal v Konstantinopoli koncil biskupů, který potvrdil první z nich jako pravověří a druhý jako herezi. Ačkoli Theodosius málo zasahoval do fungování tradičních pohanských kultů a do vysokých úřadů jmenoval nekřesťany, nedokázal zabránit poškození několika helénistických chrámů klasického starověku, jako byl Serapeum v Alexandrii, křesťanskými fanatiky, nebo je potrestat. Během svého dřívějšího panování vládl Theodosius východním provinciím, zatímco na západě dohlíželi císaři Gratianus a Valentinianus II., jehož sestru si vzal. Theodosius sponzoroval několik opatření ke zlepšení svého hlavního města a hlavního sídla, Konstantinopole, zejména rozšíření Fora Tauri, které se stalo největším veřejným náměstím známým ve starověku. Theodosius dvakrát pochodoval na západ, v letech 388 a 394, poté, co byli zabiti Gratianus i Valentinianus, aby porazil dva pretendenty, Magnuse Maxima a Eugenia, kteří se zvedli, aby je nahradili. Theodosiusovo konečné vítězství v září 394 z něj učinilo vládce celé říše; o několik měsíců později zemřel a následovali ho jeho dva synové, Arcadius ve východní polovině říše a Honorius na západě. O Theodosiu se říkalo, že byl pilným správcem, přísný ve svých návycích, milosrdný a zbožný křesťan. Po celá staletí po jeho smrti byl Theodosius považován za zastánce křesťanské ortodoxie, který rozhodně vymýtil pohanství. Moderní učenci to mají tendenci považovat spíše za interpretaci historie křesťanskými spisovateli než za přesné zobrazení skutečné historie. Je mu celkem přičítáno, že předsedal oživení klasického umění, které někteří historici označují jako „theodosijskou renesanci“. Ačkoli jeho usmíření Gótů zajistilo mír pro říši za jeho života, jejich status autonomní entity v rámci římských hranic způsoboval problémy následujícím císařům. Theodosius byl také kritizován za obhajobu svých vlastních dynastických zájmů za cenu dvou občanských válek. Jeho dva synové se ukázali jako slabí a neschopní vládci a předsedali období zahraničních invazí a intrik na dvoře, které říši značně oslabily. Potomci Theodosia vládli římskému světu dalších šest desetiletí a rozdělení východ-západ přetrvalo až do pádu Západořímské říše na konci 5. století.
Facebook Twitter