Vizigótské království Vizigótské království, známé také jako Vizigótská Hispánie nebo Království Gótů (latinsky: Regnum Gothorum), zabíralo území dnešní jihozápadní Francie a Pyrenejského poloostrova od 5. do 8. století. Byl to jeden z germánských nástupnických států Západořímské říše, původně vzniklý usídlením Vizigótů pod vedením krále Wallii v provincii Gallia Aquitania na jihozápadě Galie římskou vládou a následně rozšířený výboji po celé Hispánii. Království si udrželo nezávislost na Východořímské nebo Byzantské říši, jejíž pokusy o obnovení římské autority v Hispánii byly pouze částečně úspěšné a krátkodobé. Vizigóti byli romanizovaní středoevropané, kteří se přesunuli na západ z Podunají. [4] Stali se foederati Říma a chtěli obnovit římský řád proti hordám Vandalů, Alanů a Svébů. Západořímská říše padla v roce 476 n. l.; Vizigóti se proto domnívali, že mají právo převzít území, která Řím slíbil v Hispánii výměnou za obnovení římského řádu. [5] Za krále Euricha, který zrušil status foederati, začal triumfální postup Vizigótů. [6] Znepokojený vizigótskou expanzí z Akvitánie po vítězství nad gallo-římskými a bretonskými vojsky [7] u Déols v roce 469, vyslal západořímský císař Anthemius nové vojsko přes Alpy proti Eurichovi, který obléhal Arles. Římská armáda byla v bitvě u Arles nedaleko rozdrcena a Euric poté dobyl Arles a zajistil si velkou část jižní Galie. V moderní historiografii se někdy označuje jako Regnum Tolosae nebo Království Toulouse podle svého hlavního města Toulouse, ale na počátku 6. století ztratilo velkou část svého území v Galii ve prospěch Franků, kromě úzkého pobřežního pásu Septimánie. Království 6. a 7. století se někdy nazývá Regnum Toletanum nebo Království Toledo podle nového hlavního města Toledo v Hispánii. Občanská válka, která začala v roce 549, vyústila ve výzvu vizigótského Athanagilda, který se zmocnil království, byzantskému císaři Justiniánovi I., aby mu poslal na pomoc vojáky. Athanagild vyhrál svou válku, ale Byzantinci dobyli Cartagenu a velkou část jižní Hispánie, dokud v roce 624 Swinthila nevyhnal poslední byzantské posádky z poloostrova a neobsadil Orcelis, které Vizigóti nazývali Aurariola (dnes Orihuela v provincii Alicante). Od 570. let bratr Athanagilda Liuvigild kompenzoval tuto ztrátu dobytím království Svébů v Gallaecii (zhruba odpovídající dnešní Galicii a severní části Portugalska) a jeho připojením a opakovanými taženími proti Baskům. Etnický rozdíl mezi hispano-římskou populací a Vizigóty v té době do značné míry vymizel (gótština ztratila svou poslední a pravděpodobně již upadající funkci jako církevní jazyk, když se Vizigóti v roce 589 zřekli arianismu). [8] Tato nově nalezená jednota se projevila ve stále přísnějším pronásledování cizinců, zejména Židů. Vizigótský zákoník, dokončený v roce 654, zrušil starou tradici různých zákonů pro hispano-Římany a Vizigóty. 7. století bylo svědkem mnoha občanských válek mezi frakcemi aristokracie. Navzdory dobrým záznamům, které zanechali současní biskupové, jako byli Isidor a Leander ze Sevilly, je stále obtížnější odlišit Góty od Hispano-Římanů, protože se oba neoddělitelně propletli. Navzdory těmto občanským válkám se Vizigótům v roce 625 n. l. podařilo vyhnat Byzantince z Hispánie a získat oporu v přístavu Ceuta v Africe. Většinu Vizigótského království dobyla v roce 711 n. l. umajjovská vojska ze severní Afriky, přičemž pouze severní části Hispánie zůstaly v křesťanských rukou. Ty daly vznik středověkému Asturskému království, když byl vizigótský šlechtic jménem Pelagius zvolen princem Astury, keltského původu, kteří žili v horách, a vizigótskou populací, která uprchla před muslimy a našla útočiště v Asturii, kde se připojili k Pelagiovi. Vizigóti a jejich první králové byli ariáni a dostali se do konfliktu s katolickou církví, ale poté, co se obrátili na nicejské křesťanství, měla církev prostřednictvím toledských koncilů obrovský vliv na světské záležitosti. Vizigóti také vypracovali velmi vlivný právní kodex známý v západní Evropě jako vizigótský zákoník (latinsky: Liber Iudiciorum), který se stal základem španělského práva po celý středověk.
Facebook Twitter