Aztécká říše Aztécká říše neboli Trojspolek (klasická nahatlština: Ēxcān Tlahtōlōyān) byl aliancí tří městských států Nahua: Mexiko-Tenochtitlán, Tetzcoco a Tlacopan. Tyto tři městské státy vládly této oblasti v údolí Mexika a jeho okolí od roku 1428 až do roku 1521, kdy je porazily spojené síly španělských conquistadorů a jejich domorodých spojenců pod vedením Hernána Cortése. Aliance vznikla z vítězných frakcí občanské války, která probíhala mezi městem Azcapotzalco a jeho bývalými tributárními provinciemi. Navzdory počáteční představě říše jako aliance tří samosprávných městských států se hlavní město Tenochtitlán stalo vojensky dominantní. V době, kdy Španělé v roce 1519 dorazili, byla území aliance fakticky ovládána z Tenochtitlánu, zatímco ostatní partneři aliance zaujali podřízené role. Aliance vedla dobyvačné války a po svém vzniku se rozšířila. V době svého rozkvětu ovládala aliance většinu středního Mexika a také některá vzdálenější území v Mezomeřice, jako například provincii Xoconochco, aztéckou exklávu poblíž dnešní guatemalské hranice. Aztécká vláda byla učenci popsána jako „hegemonická“ nebo „nepřímá“. Aztékové ponechali vládce dobytých měst u moci, pokud souhlasili s placením pololetního tributu alianci a v případě potřeby poskytli vojenské síly pro aztécké válečné úsilí. Císařská autorita na oplátku nabízela ochranu a politickou stabilitu a usnadňovala integrovanou hospodářskou síť různých zemí a národů, které měly značnou místní autonomii. Aztécké náboženství bylo monistickým panteismem, ve kterém byl nahuatlský koncept teotl považován za nejvyššího boha Ometeotla a také za rozmanitý panteon nižších bohů a projevů přírody. Lidové náboženství mělo tendenci přijímat mytologické a polyteistické aspekty a státní náboženství říše sponzorovalo jak monismus vyšších tříd, tak lidové heterodoxie. Říše dokonce oficiálně uznala největší kulty, takže božstvo bylo zastoupeno v centrálním chrámovém okrsku hlavního města Tenochtitlánu. Císařský kult byl konkrétně ten odlišný válečný patron Mexiců Huītzilōpōchtli. Lidé si mohli v dobytých provinciích zachovat a volně pokračovat ve svých vlastních náboženských tradicích, pokud do svých místních panteonů přidali císařského boha Huītzilōpōchtliho.
Facebook Twitter