Repatriace (kulturního dědictví) Repatriace je navrácení kulturního majetku, často se týkajícího starověkého nebo uloupeného umění, do země původu nebo bývalým vlastníkům (nebo jejich dědicům). Spory o předměty kulturního dědictví se týkají fyzických artefaktů skupiny nebo společnosti, které byly odebrány jinou skupinou, obvykle při plenění, ať už v kontextu imperialismu, kolonialismu nebo války. Spory se týkají široké škály předmětů, včetně soch, obrazů, památek, předmětů, jako jsou nástroje nebo zbraně pro účely antropologického studia, a lidských ostatků. Plídění kulturního dědictví poražených národů bylo běžnou praxí od starověku. V moderní době bylo Napoleonovo plenění umění zabavením uměleckých děl a vzácných předmětů francouzskou armádou nebo úředníky na územích První francouzské říše, včetně Italského poloostrova a Španělska. Plenění pokračovalo téměř 20 let, od roku 1797 do Vídeňského kongresu v roce 1815. [1] Po Napoleonovi porážce byla některá uloupená umělecká díla vrácena do své země původu, mezi nimi Koně svatého Marka, repatriovaní do Benátek. Mnoho dalších děl však zůstalo ve francouzských muzeích, jako je Louvre, Národní knihovna v Paříži nebo jiné sbírky ve Francii. Na počátku 21. století se debaty o koloniálním kontextu akvizic západními sbírkami soustředily jak na argumenty proti, tak ve prospěch repatriací. Od zveřejnění francouzské zprávy o navrácení afrického kulturního dědictví v roce 2018 získaly tyto debaty novou mezinárodní pozornost a vedly ke změnám ve veřejné roli muzeí a k navracení spíše z morálních než pouze právních důvodů. [2]
Facebook Twitter