Forma života Forma života (německy: Lebensform) je pojem, který Ludwig Wittgenstein použil ve svých posmrtně vydaných dílech Filozofická zkoumání, O jistotě a v částech svého Nachlassu. Wittgensteinův pohled Ve svém Tractatus Logico-Philosophicus se Wittgenstein zabýval strukturou jazyka a reagoval na Fregeho a Russella. Později Wittgenstein zjistil, že je třeba revidovat názor zastávaný v TLP, protože nevyřešil otázky týkající se elementárních vět. To vedlo k revidovanému pohledu v jeho PI, který se stále zabýval jazykem, ale nyní se zaměřoval na to, jak se používá, a netrval na tom, že má inherentní strukturu nebo soubor pravidel. Z toho vyvodil, že jazyk vzniká jako výsledek lidské činnosti. Agambenův pohled Italský filozof Giorgio Agamben nepřebírá Wittgensteinovy koncepty ve své analýze dějin Západu, aby přehodnotil „nahý život“ v současnosti (bio)životě. V knize Chudoba – mnišská pravidla a forma života Agamben nachází dřívější verze formy života v pravidlech, vyvíjející se z „vita vel regula“, „regula et vita“, „forma vivendi“ a „forma vitae“. Agamben se zabývá vznikajícím žánrem psaných pravidel počínaje 9. stoletím a jeho vývojem jak v právo, tak v něco za hranicemi práva ve františkánské formě života, ve které františkáni nahradili myšlenku, že vlastníme svůj život (nebo obecně objekty), konceptem „usus“, tj. „užívání“.
Facebook Twitter