Taoismus Taoismus je rozmanitá tradice pocházející z Číny, která je různými způsoby charakterizována jako filozofie i náboženství. Taoismus zdůrazňuje život v harmonii s Tao - obecně chápaným jako neosobní, záhadný proces transformace, který nakonec podmiňuje realitu. Koncept vychází z čínského slova 道 (pinyin: dào; Wade-Giles: tao 4), které má řadu souvisejících významů: možné anglické překlady zahrnují "cesta", "silnice" a "technika". Taoistické myšlení ovlivnilo vývoj různých praktik v rámci taoismu a za jeho hranicemi, včetně forem meditace, astrologie, qigongu, feng shui a vnitřní alchymie. Společným cílem taoismu je sebekultivace, která vede k hlubšímu pochopení Tao, a tedy k harmoničtější existenci. Existují různé formulace taoistcké etiky, ale obecně se klade důraz na ctnosti, jako je nenásilná akce, přirozenost nebo spontánnost, jednoduchost a tři poklady soucitu, skromnosti a pokory. Mnoho taoistckých pojmů nemá jednoduché definice a bylo přeloženo několika různými způsoby. Jádro taoistckého myšlení se zformovalo během raného období válčících států, tj. ve 4. a 5. století př. n. l., během kterého byl epigramický Tao Te Ťing a anekdotický Čuang-c' - všeobecně považované za základní texty taoistcké filozofie - z velké části sepsány. Tvoří jádro souboru taoistckých spisů, které se během následujících století nahromadily a které mniši shromáždili do kánonu Tao-cang od 5. století n. l. Raný taoismus čerpal z rozmanitých vlivů, včetně náboženství státu Šang a Čou, naturalismu, mohismu, konfucianismu, různých legalistických teorií, stejně jako z Knihy proměn a Letopisů jar a podzimů. Později, když byl do Číny zaveden buddhismus, oba systémy se začaly vzájemně ovlivňovat a taoisté a buddhisté sdíleli dlouhodobé diskuse; samostatná mahájánská tradice zenu, která vznikla během dynastie Tchang, obsahuje mnoho myšlenek z taoismu. Ačkoli taoismu často chybí motivace pro silné hierarchie, taoistcká filozofie často sloužila jako základ pro teorie politiky a válčení a během celé čínské historie existovaly taoistcké organizace s různými agendami. Během pozdní dynastie Chan vedly tajné taoistcké společnosti ke Žlutému šátkovému povstání ve snaze vytvořit to, co bylo charakterizováno jako taoistcká teokracie. Mnoho denominací taoismu uznává božstva, často ta, která jsou přítomna v jiných tradicích, kde jsou uctívána jako nadlidské postavy ztělesňující taoistcké ctnosti. Synkretický charakter tradice představuje zvláštní obtíže při pokusu charakterizovat její praktikování. Protože taoistcké myšlení je tisíciletí hluboce zakořeněno v čínské kultuře, není často jasné, zda by měl být někdo považován za "taoistu". Status tao-š'i neboli "taoistckého mistra" je tradičně připisován pouze duchovenstvu v taoistckých organizacích; tyto osobnosti obvykle rozlišují mezi svými tradicemi a ostatními v čínském lidovém náboženství. Dnes je taoismus jedním z pěti náboženských doktrín oficiálně uznaných čínskou vládou, má také oficiální status v Hongkongu a Macau. Je považován za hlavní náboženství na Tchaj-wanu a má také významnou populaci stoupenců po celé Sinosféře a jihovýchodní Asii. Na Západě nabral taoismus rozmanité podoby, jak ty, které se řídí historickou praxí, tak vysoce syntetizované praktiky různě charakterizované jako nová náboženská hnutí.
Facebook Twitter