Mzdové otroctví (nebo také hladové mzdy) je termín používaný ke kritice vykořisťování práce ze strany podniků, které udržují nízké nebo stagnující mzdy za účelem maximalizace zisku. Situaci mzdového otroctví lze volně definovat jako závislost člověka na mzdě (nebo platu) pro jeho živobytí, zejména když jsou mzdy nízké, zacházení a podmínky jsou špatné a šance na vzestupnou mobilitu jsou malé. Termín je často používán kritiky zaměstnání založeného na mzdách, aby kritizovali vykořisťování práce a sociální stratifikaci, přičemž první je vnímáno především jako nerovná vyjednávací síla mezi prací a kapitálem, zejména když jsou pracovníkům vypláceny poměrně nízké mzdy, jako například v textilních továrnách, a druhá je popisována jako nedostatek sebeřízení pracovníků, plnění pracovních úkolů a volného času v ekonomice. Kritika sociální stratifikace pokrývá širší škálu možností zaměstnání vázaných na tlaky hierarchické společnosti, aby vykonávaly jinak neuspokojivou práci, která člověka zbavuje jeho „druhového charakteru“ nejen pod hrozbou extrémní chudoby a hladovění, ale také společenského stigmatu a snížení statusu. Historicky mnoho socialistických organizací a aktivistů prosazovalo sebeřízení pracovníků nebo družstva pracovníků jako možné alternativy k mzdové práci. Podoby mezi mzdovou prací a otroctvím byly zaznamenány již u Cicerona ve starověkém Římě, například v De Officiis. S nástupem průmyslové revoluce myslitelé jako Pierre-Joseph Proudhon a Karl Marx rozpracovali srovnání mezi mzdovou prací a otroctvím a zapojili se do kritiky práce, zatímco luddisté zdůrazňovali odlidštění způsobené stroji. Zavedení mzdové práce v Británii v 18. století se setkalo s odporem, což vedlo ke vzniku principů syndikalismu a anarchismu. Před americkou občanskou válkou se jižní obhájci udržení Afroameričanů v otroctví odvolávali na koncept mzdového otroctví, aby příznivě srovnali stav svých otroků s dělníky na severu. Spojené státy zrušily většinu forem otroctví po občanské válce, ale aktivisté odborů považovali tuto metaforu za užitečnou – podle historika Lawrence Glickmana v letech 1870 až 1890 „odkazy v pracovním tisku přibývaly a je těžké najít projev odborového předáka bez této fráze“.
Facebook Twitter