Nevolnictví v Rusku Termín nevolník, v pojetí nesvobodného rolníka carského Ruska, je běžný anglický překlad slova "krepostnoj krest'janin" (крепостной крестьянин), což znamenalo nesvobodnou osobu, která na rozdíl od otroka mohla být historicky prodána pouze společně s půdou, ke které byla "přivázána". Požadavek byl však ve 19. století zrušen a nevolníci se prakticky nelišili od otroků. Současné právní dokumenty, jako je Ruská pravda (od 12. století), rozlišovaly několik stupňů feudální závislosti rolníků. Zatímco jiná forma otroctví v Rusku, "cholopstvo", byla zrušena Petrem I. v roce 1723, nevolnictví ("krepostnoe pravo") bylo zrušeno až Alexandrem II. v rámci emancipační reformy z roku 1861. Nicméně v minulosti stát umožňoval rolníkům žalovat na propuštění z nevolnictví za určitých podmínek a také přijímal opatření proti zneužívání moci ze strany statkářů. Nevolnictví se stalo dominantní formou vztahu mezi ruskými rolníky a šlechtou v 17. století. Nevolnictví nejčastěji existovalo v centrálních a jižních oblastech Carského Ruska a od roku 1721 v následné Ruské říši. Nevolnictví v Malé Rusi (části dnešní střední Ukrajiny) a dalších kozáckých zemích, na Urale a na Sibiři se obecně vyskytovalo jen zřídka, dokud se za vlády Kateřiny Veliké (vládl 1762-1796) nerozšířilo na Ukrajinu. Šlechtici začali posílat své nevolníky do kozáckých zemí ve snaze sklízet jejich rozsáhlé nevyužité přírodní zdroje. Císař a nejvyšší státní úředníci se obávali, že emancipace rolníků bude doprovázena lidovými nepokoji, vzhledem k neochotě statkářů ztratit svůj nevolnický majetek, ale podnikli některé kroky ke zmírnění situace rolnictva. Císař Alexandr I. (vládl 1801-1825) chtěl systém reformovat, ale postupoval opatrně a osvobodil nevolníky pouze v Estonsku (1816), Livonsku (1816) a Kuronsku (1817). Nové zákony umožnily všem třídám (kromě nevolníků) vlastnit půdu, což byla výsada dříve vyhrazená šlechtě. Císař Alexandr II. zrušil nevolnictví v rámci emancipační reformy v roce 1861, o několik let později než Rakousko a další německé státy. Vědci navrhli několik překrývajících se důvodů, které vysvětlují zrušení, včetně strachu z rozsáhlé vzpoury nevolníků, finančních potřeb vlády, měnících se kulturních citů a potřeby vojáků pro armádu.
Facebook Twitter