Šintoismus Šintoismus je náboženství pocházející z Japonska. Vědci jej řadí mezi východoasijská náboženství, jeho vyznavači jej často považují za domorodé japonské náboženství a náboženství přírody. Vědci někdy označují jeho vyznavače jako šintoisty, ačkoli samotní stoupenci tento termín téměř nepoužívají. V šintoismu neexistuje žádná centrální autorita, která by jej kontrolovala, a mezi jeho vyznavači existuje značná rozmanitost víry a praktik. Šintoismus je polyteistické a animistické náboženství, které se točí kolem nadpřirozených bytostí nazývaných kami (神). Kami jsou považováni za obyvatele všech věcí, včetně sil přírody a významných míst v krajině. Kami jsou uctíváni v domácích svatyních kamidana, rodinných svatyních a veřejných svatyních jinja. O tyto svatyně se starají kněží známí jako kannushi, kteří dohlížejí na obětování jídla a pití konkrétním kami na daném místě. Tím se pěstuje harmonie mezi lidmi a kami a získává se jejich požehnání. Mezi další běžné rituály patří tance kagura, obřady přechodu a sezónní festivaly. Veřejné svatyně umožňují různé formy uctívání a poskytují náboženským stoupencům náboženské předměty, jako jsou amulety. Šintoismus klade velký důraz na zajištění čistoty, a to především prostřednictvím očistných praktik, jako je rituální mytí a koupání, zejména před uctíváním. Malý důraz je kladen na konkrétní morální kodexy nebo specifické víry o posmrtném životě, ačkoli se má za to, že mrtví se mohou stát kami. Toto náboženství nemá jediného tvůrce ani konkrétní doktrínu a místo toho existuje v rozmanité škále místních a regionálních forem. Ačkoli historici diskutují o tom, v jakém okamžiku je vhodné označit šintoismus za samostatné náboženství, uctívání kami bylo vysledováno až do japonského období Yayoi (300 př. n. l. až 300 n. l.). Buddhismus vstoupil do Japonska na konci období Kofun (300 až 538 n. l.) a rychle se rozšířil. Náboženská synkretizace učinila z uctívání kami a buddhismu neoddělitelné, proces nazývaný shinbutsu-shūgō. Kami začali být vnímáni jako součást buddhistické kosmologie a byli stále častěji zobrazováni antropomorfně. Nejstarší písemná tradice týkající se uctívání kami byla zaznamenána v díle Kojiki a Nihon Shoki z 8. století. V následujících stoletích byl shinbutsu-shūgō přijat japonskou císařskou domácností. Během období Meiji (1868 až 1912) japonské nacionalistické vedení odstranilo buddhistický vliv z uctívání kami a vytvořilo státní šintoismus, který někteří historici považují za původ šintoismu jako samostatného náboženství. Svatyně se dostaly pod rostoucí vliv vlády a občané byli povzbuzováni, aby uctívali císaře jako kami. Se vznikem japonského císařství na počátku 20. století byl šintoismus vyvážen do dalších oblastí východní Asie. Po porážce Japonska ve druhé světové válce byl šintoismus formálně oddělen od státu. Šintoismus se vyskytuje především v Japonsku, kde je asi 100 000 veřejných svatyní, ačkoli jeho vyznavači se nacházejí i v zahraničí. Z hlediska počtu je to největší náboženství v Japonsku, druhé je buddhismus. Většina obyvatelstva země se účastní jak šintoistických, tak buddhistických aktivit, zejména festivalů, což odráží běžný názor v japonské kultuře, že víry a praktiky různých náboženství se nemusí vzájemně vylučovat. Prvky šintoismu byly začleněny do různých japonských nových náboženských hnutí.
Facebook Twitter