Konfucianismus v Koreji
Konfucianismus v Koreji je forma konfucianismu, která se v Koreji vyvinula a rozšířila. Jedním z nejvýznamnějších vlivů na korejskou intelektuální historii bylo zavedení konfuciánského myšlení jako součásti kulturního vlivu z Číny. Dnes je dědictví konfucianismu stále základní součástí korejské společnosti, která utváří morální systém, způsob života, společenské vztahy mezi starými a mladými, vysokou kulturu a je základem pro většinu právního systému. Konfucianismus v Koreji je někdy považován za pragmatický způsob, jak udržet národ pohromadě bez občanských válek a vnitřního nesouhlasu, které byly zděděny po dynastii Korjo.
Dějiny
Konfucianismus byl do Koreje poprvé zaveden ve 4. století našeho letopočtu, kdy se stal oficiální státní ideologií království Kogurjo. Později se rozšířil do království Silla a Paekče. V období Spojených Silla (668-935) se konfucianismus stal ústřední součástí korejské společnosti a byl přijat jako základ pro vzdělávací systém a vládní správu.
Během dynastie Korjo (918-1392) byl konfucianismus dále posílen a stal se dominantní ideologií. Byly založeny konfuciánské akademie a vzdělávací systém byl založen na konfuciánských textech. Konfucianismus také ovlivnil korejské umění, literaturu a hudbu.
V období Čoson (1392-1910) zůstal konfucianismus dominantní ideologií, ale byl také vystaven novým vlivům, jako byl buddhismus a taoismus. V 15. století došlo k neo-konfuciánskému oživení, které vedlo k novému zájmu o konfuciánské texty a myšlenky.
V 19. století začal být konfucianismus v Koreji kritizován za svou konzervativnost a neschopnost vyrovnat se s moderními změnami. V roce 1894 byla zrušena konfuciánská státní zkouška a v roce 1910 byla Korea anexována Japonskem, což vedlo k úpadku konfucianismu.
Po osvobození Koreje v roce 1945 se konfucianismus začal oživovat. V 50. a 60. letech 20. století došlo k neokonfuciánskému oživení, které vedlo k novému zájmu o konfuciánské myšlenky a hodnoty. Dnes je konfucianismus v Koreji stále vlivný a jeho principy se nadále odrážejí v korejské společnosti a kultuře.
Základní principy
Základní principy konfucianismu v Koreji jsou následující:
Ren (lidskost): Ren je ústřední ctnost v konfucianismu a zahrnuje lásku, soucit, respekt a empatii.
Yi (spravedlnost): Yi je ctnost, která se týká toho, co je správné a nesprávné. Zahrnuje dodržování zákonů, plnění povinností a jednání s ostatními spravedlivě.
Li (rituál): Li se týká společenských norem a etikety. Zahrnuje dodržování tradic, respektování autority a jednání s ostatními zdvořile.
Xin (věrohodnost): Xin je ctnost, která se týká integrity a důvěryhodnosti. Zahrnuje dodržování slibů, jednání s ostatními upřímně a bytí pravdivý.
Zhong (věrnost): Zhong se týká loajality a oddanosti. Zahrnuje plnění povinností vůči rodině, přátelům a zemi.
Vliv na korejskou společnost
Konfucianismus měl na korejskou společnost hluboký vliv. Zde jsou některé způsoby, jakými konfucianismus utváří korejskou společnost:
Rodinné vztahy: Konfucianismus klade důraz na rodinné vztahy a respekt k rodičům a starším. V korejské společnosti je rodina považována za nejdůležitější sociální jednotku.
Společenská hierarchie: Konfucianismus také klade důraz na společenskou hierarchii a respekt k autoritě. V korejské společnosti existuje jasná hierarchie, ve které starší a nadřízení mají vyšší postavení než mladší a podřízení.
Vzdělávání: Konfucianismus klade důraz na vzdělávání a učení. V korejské společnosti je vzdělávání vysoce ceněno a mnoho Korejců usiluje o vyšší vzdělání.
Etika práce: Konfucianismus také klade důraz na pracovní etiku a tvrdou práci. V korejské společnosti je tvrdá práce považována za ctnost a mnoho Korejců pracuje dlouhé hodiny.
Konfucianismus v dnešní Koreji
Konfucianismus je v dnešní Koreji stále vlivný. Zde jsou některé způsoby, jakými se konfuciánské principy stále odrážejí v korejské společnosti:
Rodinné hodnoty: Rodina je v korejské společnosti stále velmi důležitá a konfuciánské hodnoty respektu k rodičům a starším jsou stále silné.
Společenská hierarchie: Společenská hierarchie je v korejské společnosti stále patrná, zejména v pracovním prostředí.
Vzdělávání: Vzdělávání je v korejské společnosti stále vysoce ceněno a mnoho Korejců usiluje o vyšší vzdělání.
Etika práce: Tvrdá práce je v korejské společnosti stále považována za ctnost a mnoho Korejců pracuje dlouhé hodiny.
I když se konfucianismus v průběhu času vyvíjel, jeho základní principy zůstávají v korejské společnosti důležité. Konfucianismus i nadále utváří korejské hodnoty, chování a instituce.