Právní antropologie Právní antropologie, také známá jako antropologie práva, je poddisciplínou antropologie, která sleduje interdisciplinární přístup, jenž se specializuje na "mezikulturní studium společenského uspořádání". Otázky, na které se právní antropologové snaží odpovědět, se týkají toho, jak se právo v kulturách projevuje? Jak se projevuje? Jak mohou antropologové přispět k pochopení práva? Dřívější výzkumy v oblasti právní antropologie se úžeji zaměřovaly na řešení konfliktů, trestné činy, sankce nebo formální regulaci. Bronisław Malinowského dílo Zločin a zvyk v primitivní společnosti z roku 1926 zkoumalo právo, pořádek, zločin a trest u Trobriandských ostrovanů. Anglickému právníkovi Siru Henrymu Maineovi se často připisuje založení studia právní antropologie prostřednictvím jeho knihy Ancient Law (1861). Etno-centrický evoluční pohled převládal v raném antropologickém diskurzu o právu, což je patrné z termínů používaných k popisu domorodých kultur, jako je "předprávo" nebo "protoprávo". Přestože byl Mainův evoluční rámec v rámci disciplíny z velké části odmítnut, otázky, které vznesl, ovlivnily následný diskurz o studiu. Navíc publikace Malinowského Zločinu a zvyku v primitivní společnosti v roce 1926, založená na jeho pobytu u Trobriandských ostrovanů, dále pomohla založit disciplínu právní antropologie. Malinowski zdůrazněním řádu přítomného v bezhlavých společnostech navrhl mezikulturní zkoumání práva prostřednictvím jeho zavedených funkcí, na rozdíl od diskrétní entity. To vedlo k tomu, že řada výzkumníků a etnografů zkoumala aspekty jako pořádek, spor, řešení konfliktů, zločin, sankce nebo formální regulace, navíc (a často antagonisticky) ke studiím zaměřeným na právo, přičemž studie malých společností vedly k pronikavým sebereflexím a lepšímu porozumění zakládajícího konceptu práva. Současný výzkum v právní antropologii se snaží aplikovat svůj rámec na otázky na průsečíku práva a kultury, včetně lidských práv, právního pluralismu, islamofobie a politických povstání.
Facebook Twitter