Kultura Nezávislosti I Kultura Nezávislosti I byla kulturou paleo-Eskimáků, kteří žili v severním Grónsku a kanadské Arktidě mezi lety 2400 a 1900 př. n. l. O době zániku kultury Nezávislosti I probíhá mezi vědci mnoho debat, a proto existuje určitá míra nejistoty ohledně těchto dat. Kultura je pojmenována podle fjordu Nezávislosti, který se nachází v Peary Land. Lidé kultury Nezávislosti I žili ve stejné době jako kultura Saqqaq v jižním Grónsku. Po kultuře Nezávislosti I následovala kultura Nezávislosti II, která měla podobný geografický rozsah a trvala od 8. století př. n. l., tedy zhruba 600 let po zániku kultury Nezávislosti I. Obývání severního Grónska lidmi kultury Nezávislosti I bylo zřejmě mnohem rozsáhlejší než obývání lidmi kultury Nezávislosti II. Kultura Nezávislosti I je spolu s kulturou Saqqaq považována za nejstarší známé kultury v Grónsku. Předpokládá se, že první paleo-eskimáčtí migranti migrovali z kanadské Vysoké Arktidy a mají spojitost s arktickou tradicí malých nástrojů. Radiokarbonové datování a typologie obydlí a nástrojů neumožňují rozlišit žádné chronologické změny v kultuře Nezávislosti I během její dlouhé existence (Grønnow 2016:728). Topografie oblasti, kde žili lidé kultury Nezávislosti I, byla extrémní, a proto jejich obydlí tomu odpovídala se zaměřením na udržení tepla. Obydlí kultury Nezávislosti I se vyznačovala středními průchody a centrálním ohništěm. Také nástroje, které používali, se odlišovaly od nástrojů jiných kultur ze stejné éry, zejména používání mikročepelí. Extrémní podmínky v regionu omezovaly stravu lidí kultury Nezávislosti I převážně na pižmoně. Kultura Nezávislosti I zanikla kolem let 1900–1700 př. n. l. z neznámých důvodů. Vědci značně diskutovali o důvodech, proč kultury Nezávislosti I a II vznikly v izolované severovýchodní části Grónska a jak tyto kultury vzkvétaly a zanikaly. Dánský průzkumník Eigil Knuth poprvé rozpoznal existenci kultur Nezávislosti I i II. Jeho intenzivní archeologické průzkumy vedly k závěru, že řada nalezišť patřila kultuře Nezávislosti I, což potvrdili pozdější archeologové a výzkumníci. Za největší osady, kde lidé kultury Nezávislosti I trávili pravděpodobně delší dobu, jsou však považovány Inutoqqat Nunaat (dříve Pearylandville), naleziště Adama C. Knutha a Deltaterasserne. Tato naleziště obsahovala ruiny obydlí, ve kterých žili lidé kultury Nezávislosti I, a poskytují tak náhled na to, jak přežívali extrémní teploty Vysoké Arktidy.
Labrador
Labrador je geografický a kulturní region v kanadské provincii Newfoundland a Labrador. Je to převážně kontinentální část provincie a tvoří 71 % rozlohy provincie, ale žije zde pouze 6 % její populace. Od ostrova Newfoundland je oddělen průlivem Belle Isle. Je to největší a nejsevernější geografický region ve čtyřech atlantských provinciích. Labrador zabírá většinu východní části poloostrova Labrador. Na západě a jihu sousedí s provincií Quebec. Labrador také sdílí malou pozemní hranici s územím Nunavut na ostrově Killiniq. K domorodým obyvatelům Labradoru patří severní Inuité z Nunatsiavutu, jižní Inuité a Métisové z NunatuKavutu a Inuové z Nitassinanu.
Geografie
Labrador se rozkládá na ploše 294 330 km2. Je to zalesněný region s četnými jezery a řekami. Pobřeží je členité a má mnoho zálivů a poloostrovů. Nejvyšším bodem Labradoru je hora Torngat (1 652 m).
Klima
Labrador má subarktické klima s dlouhými, chladnými zimami a krátkými, chladnými léty. Průměrná teplota v lednu je -15 °C a průměrná teplota v červenci je 15 °C. Srážky jsou poměrně nízké a pohybují se kolem 1 000 mm ročně.
Populace
V roce 2021 měl Labrador populaci 26 655 obyvatel. Největším městem je Happy Valley-Goose Bay (7 141 obyvatel). Dalšími významnými městy jsou Labrador City (7 010 obyvatel), Wabush (1 826 obyvatel) a Churchill Falls (929 obyvatel).
Ekonomika
Ekonomika Labradoru je založena na těžbě nerostů, zejména železné rudy a niklu. Dalšími důležitými průmyslovými odvětvími jsou lesnictví, rybolov a cestovní ruch.
Historie
Labrador byl poprvé osídlen domorodými obyvateli před tisíci lety. Evropané poprvé dorazili do Labradoru v 16. století. V 18. století se Labrador stal součástí Britské Severní Ameriky. V roce 1949 se Labrador stal součástí provincie Newfoundland.
Kultura
Labrador má bohatou kulturu, která je ovlivněna jeho domorodými, evropskými a severoamerickými kořeny. V Labradoru se mluví anglicky, francouzsky a inuktitutštinou. Labrador je také domovem řady hudebních festivalů a uměleckých galerií.
Zajímavosti
Labrador je domovem největšího stáda karibu v Severní Americe.
V Labradoru se nachází národní park Torngat Mountains, který je známý svými strmými horami a fjordy.
Labrador je také domovem několika inuitských osad, včetně Nain a Hopedale.
Inuktitut
Východokanaďská inuktitutština
Rodina: Eskaleutské jazyky
Větve:
Eskimosko-aleutské jazyky
Eskimoské jazyky
Inuitské jazyky
Dialekty:
Qikiqtaaluk nigiani (jižní Baffinův ostrov)
Nunavimmiutitut (Québec)
Inuttitut (Labrador)
Inuktun (Thule)
Písmo:
Inuktitutské slabiky
Inuktitutské Braillovo písmo
Latinka
Úřední jazyk:
Nunavut
Severozápadní teritoria
Uznávaný menšinový jazyk:
Québec (Nunavik)
Newfoundland a Labrador (Nunatsiavut)
Yukon (region osídlení Inuvialuitů)
Řídící orgány:
Inuit Tapiriit Kanatami
Různé místní instituce
Kódy jazyka:
ISO 639-1: iu
ISO 639-2: iku
ISO 639-3: iku – inkluzivní kód
Jednotlivé kódy:
ike – východokanaďská inuktitutština
ikt – inuinnaqtun
Rozšíření:
Oblast severně od severní hranice lesa v Severní Americe (tj. kde stromy přestávají růst kvůli zeměpisné šířce), včetně částí provincií Newfoundland a Labrador, Québec, do určité míry severovýchodní Manitoba, Severozápadní teritoria a Nunavut.
Mluvčí:
38 000 rodilých mluvčích (sčítání lidu 2021)
42 000 rodilých mluvčích + mluvčí dalších jazyků (sčítání lidu 2021)
Název:
Odvozeno od inuk, "člověk" + -titut, "jako", "způsobem"
Další informace:
Inuktitut je jedním z původních jazyků psaných kanadskými domorodými slabikami.
Je uznáván jako úřední jazyk v Nunavutu společně s inuinnaqtun, oba jazyky jsou společně známé jako inuktut.
Dále je uznáván jako jeden z osmi úředních původních jazyků v Severozápadních teritoriích.
Má také právní uznání v Nunaviku – části Québecu – částečně díky Dohodě o Jamesově zálivu a severním Québecu a je uznáván v Chartě francouzského jazyka jako úřední vyučovací jazyk pro inuitské školní obvody.
Má také určité uznání v Nunatsiavutu – inuitské oblasti v Labradoru – po ratifikaci jeho dohody s kanadskou vládou a provincií Newfoundland a Labrador.
Sčítání lidu v Kanadě v roce 2016 uvádí, že 70 540 osob se identifikuje jako Inuité, z nichž 37 570 uvedlo inuktitut jako svůj mateřský jazyk.
Termín inuktitut je také název makrojazyka a v tomto kontextu zahrnuje také inuvialuktun a tedy téměř všechny inuitské dialekty Kanady.
Statistics Canada však uvádí všechny inuitské jazyky v kanadském sčítání lidu jako inuktut.
Ostrov Southampton (inuktitutsky: Shugliaq) je velký ostrov u vchodu do Hudsonova zálivu u Foxe Basin. Ostrov Southampton je jedním z větších členů Arktického souostroví a je součástí regionu Kivalliq v Nunavutu v Kanadě. Rozloha ostrova je podle údajů kanadského statistického úřadu 41 214 km2. Je to 34. největší ostrov na světě a devátý největší ostrov Kanady. Jedinou osadou na ostrově Southampton je Coral Harbour (populace 1 035, sčítání lidu v Kanadě v roce 2021), inuktitutsky nazývaný Salliq. Ostrov Southampton je jednou z mála kanadských oblastí a jedinou oblastí v Nunavutu, která nevyužívá letní čas. Geografie Ostrov Southampton se nachází v Hudsonově zálivu, severně od pevninské části Kanady. Je součástí Arktického souostroví, skupiny ostrovů v severní Kanadě. Ostrov je dlouhý asi 450 km a široký 250 km. Má rozlohu 41 214 km2, což z něj činí 34. největší ostrov na světě a devátý největší ostrov v Kanadě. Nejvyšším bodem ostrova je hora Mathiassen s nadmořskou výškou 625 m. Ostrov je převážně rovinatý, s několika nízkými kopci a údolími. Pobřeží ostrova je členité, s mnoha zálivy, poloostrovy a ostrovy. Podnebí Ostrov Southampton má polární podnebí s dlouhými, chladnými zimami a krátkými, chladnými léty. Průměrná teplota v lednu je -25 °C a průměrná teplota v červenci je 10 °C. Na ostrově spadne ročně asi 250 mm srážek, většinou ve formě sněhu. Flóra a fauna Na ostrově Southampton se vyskytuje tundra vegetace, včetně mechorostů, lišejníků a zakrslých keřů. Ostrov je také domovem řady živočišných druhů, včetně polárních medvědů, tuleňů, mrožů a sobů. Lidé Jedinou osadou na ostrově Southampton je Coral Harbour, která se nachází na jižním pobřeží ostrova. V Coral Harbour žije přibližně 1 035 lidí, převážně Inuitů. Inuité žijí na ostrově Southampton po tisíce let a jejich kultura je úzce spjata s prostředím ostrova. Hospodářství Hospodářství ostrova Southampton je založeno na lovu, rybolovu a cestovním ruchu. Lovci z Coral Harbour loví polární medvědy, tuleně a mrože. Rybáři z Coral Harbour loví tresku, platýse a halibuta. Na ostrově Southampton se také nachází několik turistických atrakcí, včetně národního parku Wapusk. Doprava Na ostrov Southampton se lze dostat letadlem nebo lodí. Coral Harbour má letiště, které je obsluhováno leteckou společností Canadian North. Na ostrov se lze také dostat lodí z Churchillu v Manitobě.
Inughuit
Inughuit (nazývaní také Inuhuit) neboli Smith Sound Inuit, historicky polární Eskymáci nebo Arktičtí horalé, jsou grónští Inuité. Jsou nejsevernější skupinou Inuitů a nejsevernějším národem v Severní Americe, žijícím v Grónsku. Inughuit tvoří asi 1 % populace Grónska.
Historie
Inughuit jsou potomci původních obyvatel Grónska, kteří se přistěhovali z Kanady asi před 5 000 lety. Usadili se v severním Grónsku a vyvinuli si jedinečný způsob života přizpůsobený drsnému arktickému prostředí.
Kultura
Kultura Inughuit je úzce spjata s mořem. Jsou zkušení lovci a rybáři a většinu své potravy získávají z moře. Tradičně žili v iglú, která stavěli ze sněhových bloků. V současnosti většina Inughuit žije v moderních domech ve vesnicích a městech.
Inughuit mají bohatou ústní tradici a mnoho jejich příběhů a legend se předává z generace na generaci. Jsou také známí svými dovednostmi v řezbářství a výrobě oděvů z kožešin.
Náboženství
Tradičně Inughuit praktikovali animismus a věřili, že duchové oživují všechny věci v přírodě. V 18. století se mnoho Inughuitů obrátilo na křesťanství a dnes je většina z nich evangelíky luterány.
Současnost
Dnes čelí Inughuit mnoha výzvám, včetně změny klimatu, která ovlivňuje jejich tradiční způsob života. Pracují však na zachování své kultury a tradic a na zlepšení své životní úrovně.
Známí Inughuit
Minik Wallace (1890-1918) byl Inughuit, který byl přivezen do New Yorku jako součást výstavy o eskymácké kultuře. Stal se známým díky své adaptaci na městský život a svým příspěvkům k antropologii.
Knud Rasmussen (1879-1933) byl dánský polárník a antropolog, který strávil mnoho let s Inughuity a zdokumentoval jejich kulturu a způsob života.
Jens Rosing (1925-2008) byl inughuitský politik, který sloužil jako starosta Qaanaaq a člen grónského parlamentu.
Koryakové Koryakové (rusky коряки) jsou domorodým obyvatelstvem ruského Dálného východu, kteří žijí severně od poloostrova Kamčatka v Kamčatském kraji a obývají pobřeží Beringova moře. Kulturní hranice Koryaků zahrnují Tigilsk na jihu a Anadyrskou nížinu na severu. Koryakové jsou kulturně podobní Čukčům z extrémního severovýchodu Sibiře. Koryacký jazyk a alutorština (která je často považována za dialekt koryačtiny) jsou jazykově blízké čukčštině. Všechny tyto jazyky patří do čukotsko-kamčatské jazykové rodiny. Vzdáleněji jsou příbuzné s Itelmeny na poloostrově Kamčatka. Všichni tito lidé a další nesouvisející menšiny v Kamčatce a jejím okolí jsou společně známí jako Kamčadalové. Sousedy Koryaků jsou Evenkové na západě, Alutorové na jihu (na šíji poloostrova Kamčatka), Kerekové na východě a Čukčové na severovýchodě. Koryakové se obvykle dělí do dvou skupin. Pobřežní lidé se nazývají Nemelan (nebo Nymylan), což znamená "vesničané", protože žijí ve vesnicích. Jejich způsob života je založen na místním rybolovu a lovu mořských savců. Vnitrozemští Koryakové, chovatelé sobů, se nazývají Chaucu (nebo Chauchuven), což znamená "bohatí na soby". Jsou kočovnější a následují stáda, jak se pasou s ročními obdobími. [3] Podle sčítání lidu z roku 2010 žilo v Rusku 7 953 Koryaků.
Sámové
Název:
Sámové (severská sámština)
Saemieh (jižní sámština)
Sáme (lule a pite sámština)
Sämmiliih (inari sámština)
Säʹmmla (skoltská sámština)
Са̄ве (kildinská sámština)
Vlajka: Vlajka Sámů
Počet: Přibližně 100 000
Regiony s významnou sámskou populací:
Norsko
Švédsko
Finsko
Rusko
Spojené státy (předkové)
Ukrajina
Jazyky:
Sámština (akkala, inari, kildin, kem, lule, severní, pite, skoltská, ter, jižní, ume)
Ruština
Norština
Švédština
Finština
Náboženství:
Sámanský šamanismus
Křesťanství (luteránství, pravoslaví)
Charakteristika:
Tradičně obývají oblast Sápmi, která zahrnuje severní části Norska, Švédska, Finska a poloostrov Kola v Rusku.
Jejich tradičním způsobem obživy byl lov, rybolov, pastevectví a kožešnictví.
Jsou známí především pro svůj polokočovný chov sobů.
Přibližně polovina Sámů je zapojena do chovu sobů, který jim poskytuje maso, kožešiny a dopravní prostředek.
V některých oblastech severských zemí je chov sobů zákonně vyhrazen pouze pro Sámy z důvodů životního prostředí, kultury a politiky.
Iñupiat
Iñupiat (nebo také Iñupiaq) jsou skupina domorodých obyvatel Aljašky, jejichž tradiční území se rozkládá přibližně od Norton Sound na Beringově moři na severovýchod až k nejsevernější části hranice mezi Kanadou a Spojenými státy. Jejich současné komunity zahrnují 34 vesnic napříč Iñupiat Nunaat (země Iñupiatů), včetně sedmi aljašských vesnic v okrese North Slope Borough, které jsou přidruženy k Arctic Slope Regional Corporation; jedenácti vesnic v okrese Northwest Arctic Borough; a šestnácti vesnic přidružených k Bering Straits Regional Corporation. Často o sobě tvrdí, že jsou prvním lidem z Kauweraku.
Původ a historie
Iñupiat jsou součástí širší skupiny Inuitů, kteří obývají Arktidu. Předpokládá se, že jejich předkové přišli do Aljašky z Asie přes Beringovu úžinu před tisíci lety. Iñupiat se tradičně živili lovem velryb, tuleňů, mrožů a dalších mořských savců. Také lovili karibu a další suchozemská zvířata. Jejich kultura je úzce spjata s prostředím, ve kterém žijí.
Kultura
Iñupiat mají bohatou kulturu, která zahrnuje umění, hudbu, tanec a vyprávění příběhů. Jejich umění je často inspirováno zvířaty a přírodou. Hudba a tanec jsou důležitou součástí jejich společenských setkání a oslav. Vyprávění příběhů je tradiční způsob předávání historie a kultury z generace na generaci.
Iñupiat mají silné rodinné vazby a jejich společnost je založena na spolupráci a sdílení. Váží si starších a respektují jejich znalosti a moudrost.
Současnost
Dnes čelí Iñupiat řadě výzev, včetně změny klimatu, která ovlivňuje jejich tradiční způsob života. Pracují na zachování své kultury a tradic a zároveň se přizpůsobují měnícímu se světu.
Iñupiat jsou hrdí na svou kulturu a historii a hrají důležitou roli v komunitách Aljašky. Jejich tradice a hodnoty jsou nadále zdrojem inspirace a síly pro jejich lidi.
Další zajímavosti
Název "Iñupiat" znamená "lidé země".
Iñupiat mají svůj vlastní jazyk, Iñupiaq, který patří do rodiny eskymácko-aleutských jazyků.
Iñupiat mají bohatou ústní tradici a mnoho jejich příběhů bylo zaznamenáno a přeloženo do angličtiny.
Iñupiat jsou známí svými dovednostmi v lovu a rybaření.
Iñupiat mají silný smysl pro komunitu a často pořádají společenská setkání a oslavy.
Jukagirové, nebo také Jukagirové (Severní Jukagir: одул, деткиль (odul, detkil), rusky: юкаги ́ ры), jsou sibiřská etnická skupina na ruském Dálném východě žijící v povodí řeky Kolymy. Historie Jukagirové jsou domorodým obyvatelstvem Sibiře a jejich historie sahá až do doby kamenné. Byli lovcci a sběrači, kteří žili v malých skupinách podél řek a jezer. V 17. století se dostali do kontaktu s ruskými obchodníky a dobyvateli a byli nuceni se přizpůsobit novému způsobu života. Mnoho Jukagirů bylo obráceno na pravoslaví a byli nuceni se usadit a začít se věnovat zemědělství. V 19. století se jukagirská populace výrazně snížila v důsledku nemocí a hladomoru. V sovětské éře byli Jukagirové nuceni se přestěhovat do kolektivních farem a jejich tradiční způsob života byl potlačen. Po rozpadu Sovětského svazu se Jukagirové začali znovu učit o své kultuře a jazyku. V současnosti existuje několik organizací, které pracují na zachování jukagirské kultury a jazyka. Kultura Jukagirové mají bohatou ústní tradici, která zahrnuje mýty, legendy a pohádky. Jsou také známí svou hudbou a tancem. Tradiční jukagirský oděv je vyroben z jelení kůže a je zdoben korálky a výšivkami. Jukagirové jsou animisté a věří, že všechny věci v přírodě mají duši. Tradičně praktikovali šamanismus a věřili v moc šamanů, kteří mohli komunikovat s duchy. Současná situace V současnosti žije v Rusku přibližně 1 800 Jukagirů. Většina z nich žije v Sachu, Čukotském autonomním okruhu a Magadanské oblasti. Jukagirové čelí řadě výzev, včetně ekonomických problémů, sociální diskriminace a ztráty jazyka a kultury. Existuje několik organizací, které pracují na podpoře jukagirské komunity. Tyto organizace poskytují vzdělání, zdravotní péči a další služby Jukagirům.
Nenety
Úvod
Nenety (nenecky ненэй ненэче, rusky ненцы) jsou samojedsko-uralský národ žijící v arktické části Ruska. Často jsou označováni jako Samojedi, což je však zastaralý termín.
Historie
Nenety jsou původním obyvatelstvem Arktidy a severní Sibiře. Jejich předkové se pravděpodobně odštěpili od Uralců před více než 3 000 lety. V průběhu staletí se rozdělili na dvě hlavní skupiny:
Tundroví Nenety: Žijí v arktické tundře a věnují se pastevectví sobů.
Lesní Nenety: Žijí v lesích a zabývají se lovem, rybolovem a sběrem lesních plodů.
Současnost
Podle sčítání lidu v roce 2021 žilo v Ruské federaci 49 646 Nenetů. Většina z nich žije v Jamalo-Neneckém autonomním okruhu, Neneckém autonomním okruhu a Tajmyrském Dolgano-Neneckém rajónu, které se táhnou podél pobřeží Severního ledového oceánu mezi poloostrovy Kola a Tajmyr.
Nenety hovoří tundrovým nebo lesním neneckým jazykem. V Ruské federaci mají status domorodých malých národů.
Výzvy
Dnes čelí Nenety řadě výzev ze strany státu a ropných a plynárenských společností, které ohrožují jejich životní prostředí a způsob života. Výsledkem je vzrůstající počet místních aktivistů.
Kultura
Nenetská kultura je úzce spjata s jejich přírodním prostředím. Jsou známí svými:
Pastevectvím sobů: Sobové jsou pro Nenety životně důležití, poskytují jim potravu, oblečení a dopravu.
Tradičními oděvy: Nenetské oděvy jsou vyrobeny ze sobích kůží a jsou zdobeny barevnými korálky a výšivkami.
Šamanismem: Nenety mají bohatou šamanskou tradici a věří v duchy přírody.
Folklórem: Nenetský folklór je plný příběhů, písní a legend, které vyprávějí o jejich životě a kultuře.
Budoucnost
Budoucnost Nenetů je nejistá. Čelí mnoha výzvám, ale také se snaží zachovat svou kulturu a způsob života. Jejich přežití závisí na ochraně jejich práv, jejich životního prostředí a jejich tradičních praktik.