Sintáštská kultura
Období: Pozdní doba bronzová
Datace: 2200–1900 př. n. l.
Typické naleziště: Sintášta
Hlavní naleziště: Sintášta, Arkaim, Petrovka
Charakteristika:
Rozšířená metalurgie mědi a bronzu
Opevněná sídliště
Bohaté pohřby se zbraněmi
Nejstarší známé vozy
Předcházely jí: Kultura šňůrové keramiky, Poltavská kultura, Abaševská kultura
Následovaly ji: Andronovská kultura, Srubná kultura, Sarmaté
Součást série o indoevropských tématech
Jazyky
Seznam indoevropských jazyků
Živé
Albánština
Arménština
Baltoslovanské
Baltské
Slovanské
Keltské
Germánské
Helénské
Řečtina
Kurdština
Indoíránské
Indoárijské
Íránské
Nuristánské
Italské
Románské
Vymřelé
Anatolské
Tocharské
Paleo-balkánské
Dáčtina
Ilyrština
Liburnština
Messapština
Mysjánština
Paionština
Frýžština
Thráčtina
Rekonstruované
Protoindoevropský jazyk
Fonologie:
Hláskové zákony
Přízvuk
Ablaut
Hypotické
Dako-thráčtina
Řecko-arménština
Řecko-árština
Řecko-frýžština
Indo-chetitština
Italo-keltština
Thrácko-ilyrština
Gramatika
Slovní zásoba
Kořeny
Slovesa
Podstatná jména
Zástupná jména
Číslovky
Partikule
Ostatní
Protoalbánština
Protoanatolština
Protoarménština
Protogermánština (protonorština)
Protoitalo-keltština (protokeltština, protoitalština)
Protořečtina
Protobaltoslovanština (protoslovanština, protobaltština)
Protoindoíránština (protoíránština)
Filologie
Chetitské texty
Hieroglyfická luvijština
Lineární písmo B
Rigvéda
Avesta
Homér
Behístunský nápis
Galština
Latinština
Runy
Ogam
Gótská bible
Arménská bible
Šikmé bráhmí
Staré irské glosy
Původ
Pravlast
Protoindoevropané
Společnost
Náboženství
Hlavní hypotéza: Kurgan
Indoevropské migrace
Euroasijští nomádi
Alternativní a okrajové hypotézy:
Anatolská hypotéza
Arménská hypotéza
Beechův argument
Domorodí Árjové
Baltská pravlast
Teorie paleolitické kontinuity
Archeologie
Chalkolit (doba měděná)
Pontská step
Domestikace koně
Kurgan
Kurganové stély
Kurganová kultura
Stepi
Bug-Dněstr
Srednyj Stog
Dněpr-Doněc
Samara
Chvalynsk
Jamna
Michajlovská kultura
Novotitorovská kultura
Kavkaz
Majkop
Východní Asie
Afanasjevo
Východní Evropa
Usatovo
Černá Voda
Cucuteni
Severní Evropa
Šňůrová keramika
Badenská kultura
Střední Dněpr
Bronzová doba
Pontská step
Vůz
Jamna
Katakomby
Vícešňůrová keramika
Poltavka
Srubna
Severní/východní step
Abaševská kultura
Andronovská kultura
Sintášta
Evropa
Kulovité amfory
Šňůrová keramika
Zvoncovitá keramika
Unetická kultura
Trzciniecká kultura
Severní bronzová doba
Teramarská kultura
Mohylová kultura
Popelnicová pole
Lužická kultura
Jižní Asie
BMAC
Yaz
Gandhárský hrob
Doba železná
Stepi
Černoles
Evropa
Thrácko-kimerská
Hallstattská
Jastorfská
Kavkaz
Kolchidská
Indie
Malovaná šedá keramika
Černě leštěná keramika
Národy a společnosti
Bronzová doba
Anatolijské národy (Chetité)
Arméni
Mykénští Řekové
Indoíránci
Doba železná
Indoárjové
Íránci
Východní Asie
Wusunové
Jüe-čové
Evropa
Keltové
Galové
Keltiberové
Ostrovní Keltové
Kimerané
Helénské národy
Italské národy
Germánské národy
Paleo-balkánští/anatolští
Thrákové
Dákové
Ilyrové
Paionové
Frýgové
Skythové
Středověk
Východní Asie
Tocharové
Evropa
Albánci
Baltové
Slované
Vikingové/středověcí Skandinávci
Středověká Evropa
Indoárjská
Středověká Indie
Íránská
Velká Persie
Náboženství a mytologie
Rekonstruovaná protoindoevropská mytologie
Protoindoíránské pohanství
Starověké íránské náboženství
Historické
Chetitské
Indoárjské
Védické
Hinduismus
Buddhismus
Džinismus
Sikhismus
Íránské
Perské
Zoroastrismus
Kurdština
Jezídismus
Jarsanismus
Skytské
Osetské
Ostatní
Arménské
Evropa
Paleo-balkánské (albánské, ilyrské, thrácké, dácké)
Řecké
Římské
Keltské
Irské
Skotské
Bretonské
Velšské
Kornské
Germánské
Anglosaské
Kontinentální severské
Baltské
Lotyšské
Litevské
Slovanské
Praktiky
Obětování ohněm
Obětování koně
Satí
Zimní slunovrat/Jul
Indoevropská studia
Vědci
Marija Gimbuta
J. P. Mallory
Instituty
Kodaňské studie o indoevropštině
Publikace
Encyklopedie indoevropské kultury
Kůň, kolo a jazyk
Časopis indoevropských studií
Indogermanisches etymologisches Wörterbuch
Indo-evropský etymologický slovník
Sintáštská kultura [lower-alpha 1] je archeologická kultura střední doby bronzové z jižního Uralu, datovaná do období c. 2200–1900 př. n. l. Je to první fáze sintáštsko-petrovského komplexu, c. 2200–1750 př. n. l. Kultura je pojmenována podle archeologického naleziště Sintášta v Čeljabinské oblasti v Rusku a rozkládá se přes Orenburskou oblast, Baškortostán a severní Kazachstán. Předpokládá se, že sintáštská kultura představuje východní migraci lidí z kultury šňůrové keramiky. Je všeobecně považována za původ indoíránských jazyků (indoíránské jazyky ), , jejichž mluvčí se původně nazývali Árijci. V sintáštských pohřbech byly nalezeny nejstarší známé vozy a kultura je považována za silného kandidáta na původ této technologie, která se rozšířila po celém starém světě a hrála důležitou roli ve starověkém válčení. Sintáštská sídliště jsou také pozoruhodná intenzitou těžby mědi a metalurgií bronzu, která se prováděla, což je neobvyklé pro stepní kulturu. Mezi hlavní rysy sintáštské kultury patří vysoká úroveň militarismu a rozsáhlá opevněná sídliště, z nichž je známo 23.
Qijia kultura Geografie: Qijia kultura se rozkládala v oblasti horního toku Žluté řeky v provinciích Gansu (se střediskem v Lanzhou) a východní Čching-chaj v Číně. Doba: Raná doba bronzová, přibližně 2200 – 1600 př. n. l. Předchůdce: Majiayao kultura Následovníci: Siwa kultura Siba kultura Xindian kultura Shanma kultura Čínský název: Tradiční čínština: 齊家文化 Zjednodušená čínština: 齐家文化 Přepis: Standardní mandarínština Hanyu Pinyin: Qíjiā wénhuà Charakteristika: Qijia kultura byla jednou z nejstarších bronzových kultur v Číně. Je pojmenována podle naleziště Qijiaping (齐家坪) v provincii Gansu. Před Qijia kulturou v téže oblasti existovala Majiayao kultura, která se také zabývala zpracováním kovů. Na konci třetího tisíciletí př. n. l. Qijia kultura nahradila Majiayao kulturu na nalezištích ve třech hlavních geografických oblastech: východní Gansu, střední Gansu a západní Gansu/východní Čching-chaj. Qijia kultura těží z teplých a vlhkých klimatických podmínek od pozdního glaciálu do středního holocénu, což vedlo k rozkvětu zemědělské výroby a rychlému růstu populace. Tyto podmínky se změnily se zasycháním v pozdním holocénu, což způsobilo materiální a kulturní úpadek.
Erligangská kultura Erligangská kultura byla městskou civilizací doby bronzové a archeologickou kulturou v Číně, která existovala přibližně od roku 1600 do roku 1400 př. n. l. Hlavní lokalita, město Čeng-čou Šang, byla objevena v Erligangu, v rámci moderního města Čeng-čou v provincii Che-nan, v roce 1951. Časové období Erligangská kultura se rozvíjela v pozdní době bronzové v Číně, přibližně od roku 1600 do roku 1400 př. n. l. Byla předchůdcem kultury Xiaoshuangqiao-Huanbei a následovala po kultuře Erlitou. Geografický rozsah Erligangská kultura se rozkládala na Severočínské pláni, která zahrnovala dnešní provincie Che-nan, Šan-si, Šan-tung a Che-pej. Hlavním centrem bylo město Čeng-čou Šang, které se nacházelo v dnešním městě Čeng-čou v provincii Che-nan. Hlavní lokality Kromě města Čeng-čou Šang byly dalšími významnými lokalitami Erligangské kultury Yanshi v provincii Che-nan a Panlongcheng v provincii Chu-pej. Kulturní charakteristiky Erligangská kultura se vyznačovala vyspělou bronzovou technologií. Bronzové předměty, jako jsou zbraně, nástroje a rituální nádoby, byly běžné. Kultura byla také známá svou keramikou, která byla často zdobena geometrickými vzory. Společenská organizace Erligangská kultura byla hierarchicky organizovaná společnost s vládnoucí elitou. Archeologické důkazy naznačují, že existovala třída řemeslníků a zemědělců. Náboženství Erligangská kultura měla propracovaný náboženský systém, který zahrnoval uctívání předků a oběti zvířat. Archeologické naleziště v Erligangu odhalilo velký počet bronzových nádob, které byly pravděpodobně používány pro rituální účely. Úpadek Erligangská kultura upadla kolem roku 1400 př. n. l. Příčiny úpadku nejsou zcela jasné, ale mohly zahrnovat klimatické změny, války nebo vnitřní nepokoje. Odkaz Erligangská kultura byla významným mezníkem v čínské historii. Představovala počátek městské civilizace v Číně a položila základy pro pozdější rozvoj dynastie Šang.
Xia dynastie Xia dynastie byla první dynastie v tradiční čínské historiografii. Podle tradice byla dynastie Xia založena legendárním Yuem Velikým poté, co mu Šun, poslední z Pěti císařů, předal trůn. V tradiční historiografii byla dynastie Xia později následována dynastií Šang. Neexistují žádné současné záznamy o dynastii Xia, která není zmíněna v nejstarších čínských textech, protože nejstarší nápisy na věštebních kostech pocházejí z pozdního období Šang (13. století př. n. l.). Nejstarší zmínky se objevují v nejstarších kapitolách Knihy dokumentů, které zaznamenávají projevy z raného období Západní Čou a většina vědců je považuje za pocházející z té doby. Projevy ospravedlňují dobytí Šangů dynastií Čou jako předání Mandátu nebes a přirovnávají ho k nástupnictví dynastie Šang po dynastii Xia. Tuto politickou filozofii prosazovala konfuciánská škola v období Východní Čou. Následnictví dynastií bylo začleněno do Bambusových análů a Zápisků velkého historika a stalo se oficiálním stanoviskem císařské historiografie a ideologie. Někteří učenci považují dynastii Xia za legendární nebo přinejmenším nepodloženou, zatímco jiní ji ztotožňují s archeologickou kulturou Erlitou. Podle tradiční chronologie, založené na výpočtech Liua Xina, vládla dynastie Xia mezi lety 2205 a 1766 př. n. l. Podle chronologie založené na "současném textu" Bambusových análů vládla v letech 1989 až 1558 př. n. l. Porovnáním stejného textu s daty konjunkcí pěti planet navrhl David Pankenier s podporou Davida Nivisona data 1953 a 1555 př. n. l. Projekt chronologie Xia-Šang-Čou, zadaný čínskou vládou v roce 1996, dospěl k závěru, že dynastie Xia existovala v letech 2070 až 1600 př. n. l.
Arsenový bronz Arsenový bronz je slitina, ve které je arsen, na rozdíl od nebo v kombinaci s cínem nebo jinými kovy, smíchán s mědí, aby vytvořil bronz. Použití arsenu s mědí, buď jako sekundární složka nebo s jinou složkou, jako je cín, vede k pevnějšímu finálnímu produktu a lepšímu chování při lití. Ruda mědi je často přirozeně kontaminována arsenem; proto se termín „arsenový bronz“ používá, když se týká slitin s obsahem arsenu vyšším než 1 % hmotnostních, aby se odlišil od potenciálně náhodných příměsí arsenu.
Xindianská kultura Xindianská kultura byla kultura doby bronzové, která se rozvíjela v provinciích Gansu a Čching-chaj v Číně. Časové zařazení Xindianská kultura je datována přibližně do období 1500 - 1000 př. n. l. Radiokarbonové datování artefaktu ukázalo datum kolem roku 1000 př. n. l., což zhruba odpovídá období Západní Čou na Střední pláni (ve středním a dolním toku Žluté řeky). Předchůdci a následovníci Xindianské kultuře předcházela kultura Čchi-ťia a následovaly ji kultury Ša-ťing (800-200 př. n. l.) a Ma-ťia-jüan (3. - 2. stol. př. n. l.). Rozšíření Xindianská kultura se rozšířila na území dnešních provincií Gansu a Čching-chaj. Charakteristika Xindianská kultura je charakteristická svými bronzovými artefakty, keramikou a pohřebními zvyky. Bronzové artefakty Bronzové artefakty xindianské kultury zahrnují zbraně, nástroje, ozdoby a rituální předměty. Zbraně zahrnují meče, kopí, halapartny a sekery. Nástroje zahrnují nože, sekery, dláta a jehly. Ozdoby zahrnují náušnice, náramky a prsteny. Rituální předměty zahrnují nádoby na víno a hudební nástroje. Keramika Keramika xindianské kultury je většinou šedá nebo hnědá a je zdobena jednoduchými vzory. Nejčastějšími tvary jsou hrnce, mísy a džbány. Pohřební zvyky Lidé xindianské kultury pohřbívali své mrtvé v jámách. Mrtví byli pohřbíváni v natažené poloze na zádech nebo na boku. Hroby byly často vybaveny milodary, jako byly bronzové artefakty, keramika a jídlo. Vztah k jiným kulturám Xindianská kultura byla ovlivněna jinými kulturami, jako byly karasucká, irmenská, begazy-dandybajská a mezhovská kultura. Xindianská kultura měla také vliv na pozdější kultury, jako byla kultura Kubáň. Význam Xindianská kultura je důležitou součástí čínské prehistorie. Představuje přechodné období mezi kulturou doby kamenné a kulturou doby bronzové. Xindianská kultura také poskytuje důkazy o kulturních výměnách mezi Čínou a Střední Asií.
Íránská vysočina Geografická oblast Íránská vysočina je rozsáhlá geografická oblast, která se rozkládá napříč západní Asií, střední Asií a jižní Asií. Je součástí Eurasijské tektonické desky a je vklíněna mezi Arabskou a Indickou desku. Vysočina se nachází mezi Zagroským pohořím na západě, Kaspickým mořem a pohořím Kopet-Dag na severu, Arménskou vysočinou a pohořím Elburz na severozápadě, Hormuzským průlivem a Perským zálivem na jihu a Indickým subkontinentem na východě. Jako historický region zahrnuje Parthii, Médii, Persis a některá předchozí území Velkého Íránu. Zagroské pohoří je západní hranicí vysočiny a její východní svahy mohou být také zahrnuty do tohoto pojmu. Encyklopedie Britannica výslovně vylučuje „nížinný Chúzestán“ a charakterizuje Elam jako oblast sahající „od Mezopotámské nížiny až po Íránskou vysočinu“. Od Kaspického moře na severozápadě po Balúčistán na jihovýchodě se Íránská vysočina rozkládá na téměř 2 000 kilometrů. Zahrnuje velkou část Íránu, Turkmenistánu, celého Afghánistánu a části Pákistánu, které se nacházejí západně od řeky Indus, a pokrývá oblast asi 3 700 000 kilometrů čtverečních. Přestože se nazývá vysočina, zdaleka není plochá a nachází se zde několik pohoří; nejvyšším bodem je Nošak v Hindúkuši ve výšce 7 492 metrů a nejnižším bodem je poušť Lut východně od Kermánu v Íránu ve výšce pod 300 metrů. Geologie Íránská vysočina je geologický útvar, který je součástí Eurasijské tektonické desky. Nachází se mezi Arabskou a Indickou deskou. Vysočina se nachází mezi Zagroským pohořím na západě, Kaspickým mořem a pohořím Kopet-Dag na severu, Arménskou vysočinou a pohořím Elburz na severozápadě, Hormuzským průlivem a Perským zálivem na jihu a Indickým subkontinentem na východě. Dějiny Jako historický region zahrnuje Íránská vysočina Parthii, Médii, Persis a některá předchozí území Velkého Íránu. Je domovem několika starověkých civilizací, včetně Elamu, Médie a Persie. Kultura Íránská vysočina je domovem různých kultur, včetně perské, kurdské, balúčské a turkické kultury. Je domovem několika světových dědictví UNESCO, včetně Persepole a Pasargadae. Hospodářství Hospodářství Íránské vysočiny je založeno na zemědělství, ropě a zemním plynu. Je domovem několika velkých měst, včetně Teherán, Mashhadu a Isfahán.
Larsa Larsa (sumerský logogram: 𒌓𒀕𒆠Skor.UNUG KI, čteno Larsam ki ), nazývané také Larancha/Laranchon (řec. Λα Skor.αγ Skor.ν) Berosem a spojované s biblickým Elazarem, bylo významným městským státem starého Sumeru, centrem kultu slunečního boha Utua s jeho chrámem E-babbar. Leží asi 25 km jihovýchodně od Uruku v iráckém guvernorátu Dhi Qar, poblíž východního břehu kanálu Šatt-en-Nil na místě moderní osady Tell as-Senkereh nebo Sankarah. Předpokládá se, že Larsa je zdrojem řady tabulek týkajících se babylonské matematiky, včetně tabulky Plimpton 322, která obsahuje vzorce pythagorejských trojic.
Elamština je logo-slabičné písmo, které se používalo k zápisu elamského jazyka. Korpus elamské klínového písma se skládá z tabulek a fragmentů. Většina z nich vznikla v achaimenovském období a obsahuje především ekonomické záznamy.
Historie
Elamština byla poprvé vyvinuta v Elamu, starověkém regionu na jihozápadě Íránu. Nejstarší známé elamské klínové písmo pochází z konce 3. tisíciletí před naším letopočtem a používalo se až do achaimenovského období (550-330 př. n. l.).
Znakový systém
Elamština používala systém znaků, který byl z velké části převzat ze sumerštiny. Znaky však byly upraveny tak, aby vyhovovaly potřebám elamského jazyka. Elamština měla asi 120 znaků, z nichž asi polovina byla slabiková a polovina logografická.
Slabikové znaky představovaly otevřené slabiky (CV), jako je "ba", "da" nebo "ti".
Logografické znaky představovaly celé slova nebo morfémy, jako je "král", "bůh" nebo "země".
Použití
Elamština byla používána pro různé účely, včetně:
Ekonomické záznamy: Většina elamských klínových textů obsahuje ekonomické záznamy, jako jsou seznamy zboží, záznamy o příjmech a výdajích a inventáře.
Administrativní texty: Elamština se také používala pro administrativní texty, jako jsou zákony, smlouvy a dopisy.
Literární texty: Některé elamské klínové texty obsahují literární texty, jako jsou mýty, legendy a básně.
Rozluštění
Elamština byla rozluštěna v 19. století francouzským asyriologem Françoisem Thureau-Danginem. Rozluštění bylo založeno na srovnání elamských klínových textů s jinými jazyky, jako je akkadština a stará perština.
Význam
Elamština je důležitým zdrojem informací o elamském jazyce a kultuře. Poskytuje také cenné poznatky o starověkém Předním východě.
Arabský poloostrov Arabský poloostrov (arabsky: شِبْهُ الْجَزِيرَة الْعَرَبِيَّة, shibhu l-jazīra l-ʿarabiyya, „Arabský poloostrov“ nebo جَزِيرَةُ الْعَرَب, jazīratu l-ʿarab, „Ostrov Arabů“), známý také jako Arábie, je poloostrov v jihozápadní Asii, ležící severovýchodně od Afriky na Arabské desce. S rozlohou 3 237 500 km² je Arabský poloostrov největším poloostrovem na světě. Geograficky zahrnuje Arabský poloostrov Bahrajn, Kuvajt, Omán, Katar, Saúdskou Arábii, Spojené arabské emiráty (SAE) a Jemen, stejně jako jižní Irák a Jordánsko. Největším z nich je Saúdská Arábie. V klasické éře byl za součást Arábie považován také Sinajský poloostrov. Arabský poloostrov vznikl v důsledku rozpadu Rudého moře před 56 až 23 miliony let a je ohraničen Rudým mořem na západě a jihozápadě, Perským zálivem a Ománským zálivem na severovýchodě, Levantou a Mezopotámií na severu a Arabským mořem a Indickým oceánem na jihovýchodě. Poloostrov hraje kritickou geopolitickou roli v arabském světě i globálně díky svým rozsáhlým zásobám ropy a zemního plynu. Před moderní érou byl region rozdělen především do čtyř odlišných oblastí: Centrální plošina (Nadžd a Al-Jamama), Jižní Arábie (Jemen, Hadramaut a Omán), Al-Bahrajn (Východní Arábie nebo Al-Hassa) a Hidžáz (Tihama pro západní pobřeží), jak je popisuje Ibn al-Faqih.