Válka
Válka je intenzivní ozbrojený konflikt [pozn. 1] mezi státy, vládami, společnostmi nebo polovojenskými skupinami, jako jsou žoldáci, povstalci a milice. Obecně se vyznačuje extrémním násilím, ničením a úmrtností za použití pravidelných nebo nepravidelných vojenských sil. Válčení se vztahuje k běžným činnostem a charakteristikám typů válek nebo válek obecně. Totální válka je válčení, které není omezeno pouze na legitimní vojenské cíle a může vést k masovému utrpení civilistů nebo jiných nebojujících osob a ke ztrátám na životech. Zatímco někteří učenci zabývající se studiem válek považují válku za univerzální a rodový aspekt lidské přirozenosti, jiní tvrdí, že je výsledkem specifických sociokulturních, ekonomických nebo ekologických okolností.
Historie války
Válka je fenomén, který existuje již po tisíciletí. První zaznamenané války se odehrály v Mezopotámii a Egyptě kolem roku 3000 př. n. l. Od té doby se války vedly v každé části světa a ve všech obdobích historie.
Povaha války se v průběhu času měnila. Ve starověku se války vedly především pomocí pěchoty a lukostřelců. S rozvojem technologie se začaly používat nové zbraně a taktiky. V 19. století došlo k zavedení střelných zbraní, které revolucionalizovaly válčení. Ve 20. století se objevily nové technologie, jako jsou letadla, tanky a jaderné zbraně, které ještě více změnily způsob vedení válek.
Příčiny války
Existuje mnoho různých faktorů, které mohou vést k válce. Mezi nejčastější patří:
Teritoriální spory: Války mohou být vedeny o kontrolu nad územím. To může zahrnovat spory o hranice, přístup ke zdrojům nebo strategické výhody.
Ideologické rozdíly: Války mohou být vedeny mezi zeměmi nebo skupinami s různými politickými nebo náboženskými ideologiemi. Tyto rozdíly mohou vést k hlubokému nepřátelství a nedůvěře, což může vést k válce.
Ekonomické zájmy: Války mohou být vedeny o kontrolu nad zdroji nebo trhy. To může zahrnovat války o ropu, nerostné suroviny nebo přístup k obchodním cestám.
Národní hrdost: Války mohou být vedeny o ochranu národní cti nebo identity. To může zahrnovat války za nezávislost, územní celistvost nebo ochranu kulturního dědictví.
Následky války
Válka může mít ničivé následky pro zúčastněné strany. Mezi nejčastější patří:
Ztráty na životech: Válka může vést k masovým ztrátám na životech, jak mezi vojáky, tak mezi civilisty.
Zničení: Válka může vést ke zničení měst, infrastruktury a životního prostředí.
Přemístění: Válka může vést k vysídlení milionů lidí, kteří jsou nuceni opustit své domovy kvůli násilí nebo pronásledování.
Ekonomická zátěž: Válka může být velmi nákladná, což vede k vysokým státním dluhům a hospodářským těžkostem.
Sociální a psychologické následky: Válka může mít hluboké sociální a psychologické následky, které mohou přetrvávat i po skončení bojů. Tyto následky mohou zahrnovat traumata, psychické poruchy a společenské rozpory.
Prevence války
Existuje mnoho různých způsobů, jak zabránit válce. Mezi nejčastější patří:
Diplomacie: Diplomacie je proces vyjednávání a spolupráce mezi státy a skupinami. Může být použit k řešení sporů a budování důvěry, což může pomoci zabránit válce.
Mezinárodní organizace: Mezinárodní organizace, jako je Organizace spojených národů, mohou hrát roli při prevenci války tím, že poskytují fórum pro dialog a spolupráci.
Kontrola zbrojení: Kontrola zbrojení je proces omezování a regulace výroby a šíření zbraní. To může pomoci snížit riziko války tím, že ztíží zemím získání zbraní, které by mohly být použity k útoku na jiné.
Budování míru: Budování míru je proces vytváření podmínek, které podporují mír a stabilitu. To může zahrnovat poskytování humanitární pomoci, podporu demokratických institucí a budování důvěry mezi komunitami.
Závěr
Válka je komplexní a ničivý fenomén, který může mít hluboké následky pro zúčastněné strany. Existuje mnoho různých faktorů, které mohou vést k válce, a existuje mnoho různých způsobů, jak zabránit válce. Prevence války je zásadní pro ochranu života a budování lepšího světa pro budoucí generace.
Ghassulská kultura Ghassulská kultura je označení pro kulturu a archeologickou fázi spadající do středního a pozdního chalkolitického období v jižní Levantě (cca 4400 – cca 3500 př. n. l.). Její typovou lokalitou je Teleilat Ghassul (Tulaylat al-Ghassul), která se nachází ve východním údolí Jordánu poblíž severního okraje Mrtvého moře v dnešním Jordánsku. Vykopávky zde probíhaly v letech 1929-1938 a 1959-1960 pod vedením jezuitů. Basil Hennessy zde kopal v roce 1967 a v letech 1975-1977 a Stephen Bourke v letech 1994-1999. Ghassulská fáze se vyznačovala malými osadami zemědělců, kteří se přistěhovali ze severu a usadili se v jižní Levantě - dnešním Jordánsku, Izraeli a palestinských územích. Lidé z kultury Beer-šeba (ghassulská subkultura) žili v podzemních obydlích, což je unikátní jev v archeologické historii regionu, nebo v lichoběžníkových domech z nepálených cihel. Ty byly často postaveny částečně pod zemí (na vrcholu zřícených podzemních obydlí) a byly pokryty pozoruhodnými polychromními nástěnnými malbami (jedním z nejvýznamnějších příkladů je "Ghassulská hvězda"). Jejich keramika byla velmi propracovaná, včetně nožních mís a rohům podobných pohárů na pití, což naznačuje pěstování vína. Některé vzorky vykazují použití sochařské výzdoby nebo rezervovanou skluzu (potah z jílu a vody částečně setřený, když je ještě mokrý). Ghassulové byli chalkolitickou kulturou, protože používali kamenné nástroje, ale také tavili měď. Pohřební zvyky ukazují, že své mrtvé pohřbívali v kamenných dolmenech a také praktikovali sekundární pohřby. Osady patřící k ghassulské kultuře byly identifikovány na mnoha dalších místech v dnešním jižním Izraeli, zejména v oblasti Beer-šeby, kde byly vykopány propracované podzemní obydlí. Ghassulská kultura úzce souvisí s amratskou kulturou v Egyptě a zdá se, že má také afinitu (např. charakteristické džbány nebo "ptačí vázy") s ranou minojskou kulturou na Krétě.
Gerzehská kultura
Gerzehská kultura, také známá jako Naqada II, odkazuje na archeologickou fázi v Gerzehu (také Girze nebo Jirze), prehistorickém egyptském pohřebišti umístěném podél západního břehu Nilu. Nekropole je pojmenována po nedalekém současném městě v Egyptě el-Girze. Gerzeh se nachází jen několik mil východně od oázy Fajjúm. Gerzehská kultura je hmotná kultura identifikovaná archeology. Je to druhá ze tří fází prehistorických kultur Naqada, a proto je také známá jako Naqada II. Gerzehské kultuře předcházela amratská kultura ("Naqada I") a následovala ji Naqada III ("protodynastická" nebo "semainijská kultura").
Datování
Gerzehská kultura se datuje do období přibližně 3650-3300 př. n. l. Tato datace je založena na stratigrafických sekvencích a radiokarbonových datech z archeologických nalezišť.
Lokality
Hlavním nalezištěm gerzehské kultury je Gerzeh, které dalo kultuře jméno. Další naleziště gerzehské kultury zahrnují:
El-Badari
Matmar
Balamun
Minshat Abu Omar
Charakteristika
Gerzehská kultura je charakterizována řadou artefaktů a pohřebních praktik. Mezi charakteristické artefakty gerzehské kultury patří:
Keramika: Keramika gerzehské kultury je typicky tmavě hnědá nebo černá a často zdobená červeným nebo bílým nátěrem. Často se používají geometrické vzory a motivy zvířat.
Kamenné nástroje: Kamenné nástroje gerzehské kultury jsou vyrobeny z pazourku, křemene a břidlice. Mezi běžné typy kamenných nástrojů patří sekery, škrabky a hroty šípů.
Měděné nástroje: Měděné nástroje se v gerzehské kultuře objevují poprvé. Mezi běžné typy měděných nástrojů patří dýky, sekery a šperky.
Kosti a slonovina: Kosti a slonovina se používají k výrobě různých předmětů, včetně nástrojů, zbraní a šperků.
Pohřební praktiky
Pohřební praktiky gerzehské kultury se lišily od praktik předchozí amratské kultury. Gerzehští lidé pohřbívali své mrtvé v oválných nebo obdélníkových hrobech. Hroby byly často vybaveny milodary, jako jsou keramika, kamenné nástroje, měděné nástroje a šperky.
Význam
Gerzehská kultura je důležitá fáze ve vývoji staroegyptské civilizace. Představuje přechod od neolitu k chalkolitickému období. Gerzehská kultura také položila základy pro vznik prvních dynastií ve starověkém Egyptě.
Protoelamské období, známé také jako Susa III, je chronologická éra v dávných dějinách oblasti Elamu, datovaná zhruba do období 3100 až 2700 př. n. l. Z hlediska archeologie odpovídá pozdnímu období Banesh. Protoelamská naleziště jsou uznávána jako nejstarší civilizace na území dnešního Íránu. Protoelamské písmo je raně bronzový systém písma, který se používal krátce před zavedením elamského klínového písma.
Chronologie
Protoelamské období se dělí na tři hlavní fáze:
Raná protoelamská fáze (3100–2900 př. n. l.)
Střední protoelamská fáze (2900–2700 př. n. l.)
Pozdní protoelamská fáze (2700–2500 př. n. l.)
Archeologická naleziště
Hlavními archeologickými nalezišti protoelamského období jsou:
Susa
Tepe Yahya
Tal-e Malyan
Anshan
Chogha Mish
Písmo
Protoelamské písmo je jedinečný systém písma, který se vyvinul v Elamu. Je složeno z přibližně 1000 znaků, které představují slova, slabiky a hlásky. Písmo bylo používáno k administrativním účelům, jako je vedení záznamů a korespondence.
Ekonomika
Protoelamská ekonomika byla založena na zemědělství a pastevectví. Hlavními pěstovanými plodinami byly pšenice, ječmen a datle. Ovce, kozy a skot byly hlavními domestikovanými zvířaty.
Společnost
Protoelamská společnost byla hierarchická. V čele stál král, který byl zároveň náboženským vůdcem. Společnost byla rozdělena do tříd, včetně šlechty, kněží a obyčejných lidí.
Náboženství
Protoelamské náboženství je málo známé. Archeologické důkazy naznačují, že uctívali boha nebes a bohyni země.
Umění
Protoelamské umění je známé svými keramickými výrobky, sochami a pečetěmi. Keramika byla zdobena geometrickými vzory a figurálními motivy. Sochařství bylo převážně malé a zobrazovalo lidské postavy a zvířata. Pečetě byly používány k podepisování dokumentů a zdobeny různými motivy, včetně zvířat, rostlin a božstev.
Odkaz
Protoelamské období je důležitou etapou v dějinách starověkého Elamu. Je to období, kdy se vyvinulo první písmo v regionu a kdy se zrodila první známá civilizace v dnešním Íránu. Protoelamský vliv lze nalézt v pozdějších elamských kulturách, stejně jako v jiných civilizacích starověkého Blízkého východu.
Naqada III
Naqada III je poslední fází kultury Naqada staroegyptské prehistorie, která se datuje přibližně do let 3200 až 3000 př. n. l. Je to období, během kterého se proces formování státu, který začal v Naqadě II, stal velmi viditelným, přičemž pojmenovaní králové vedli mocné politiky. Naqada III se často označuje jako dynastie 0 nebo protodynastické období, aby se odrážela přítomnost králů v čele vlivných států, ačkoli ve skutečnosti nebyli králové součástí dynastie. V tomto období byla jména těchto králů vyryta ve formě serechů na různých površích, včetně keramiky a hrobek.
Chronologie
Naqada III je datována přibližně do let 3300 až 2900 př. n. l. Je rozdělena do dvou hlavních fází:
Naqada IIIa (asi 3300–3200 př. n. l.): Toto je období, kdy se začaly objevovat první náznaky centralizované moci.
Naqada IIIb (asi 3200–2900 př. n. l.): Toto je období, kdy se proces formování státu zrychlil a objevili se první králové.
Hlavní lokality
Hlavními lokalitami Naqady III jsou:
Naqada: Toto je typická lokalita kultury Naqada a nachází se v Horním Egyptě.
Tarkhan: Toto je další důležitá lokalita v Horním Egyptě, která je známá svými rozsáhlými pohřebišti.
Nekhen: Toto je lokalita v Horním Egyptě, která byla hlavním městem staroegyptského království.
Kultura
Kultura Naqada III byla vysoce rozvinutá a vyznačovala se řadou důležitých inovací. Mezi ně patří:
Vynález hieroglyfického písma
Používání mědi a bronzu
Rozvoj zavlažovaného zemědělství
Výroba vysoce kvalitní keramiky
Rozvoj obchodu a řemesel
Politika
Politická organizace Naqady III byla složitá a vyvíjela se v průběhu času. Na počátku období existovala řada nezávislých městských států. Postupem času se však začaly objevovat větší politické jednotky, které nakonec vedly k vytvoření jednotného egyptského státu.
Prvním známým králem Naqady III byl Narmer, který je zobrazen na slavné Narmerově paletě. Narmer sjednotil Horní a Dolní Egypt a založil první dynastii staroegyptských faraonů.
Ekonomika
Ekonomika Naqady III byla založena na zemědělství a chovu dobytka. Zavlažované zemědělství umožnilo produkci velkých přebytků potravin, což zase podpořilo růst populace a rozvoj měst. Obchod a řemesla také hrály důležitou roli v ekonomice.
Náboženství
Náboženství Naqady III bylo polyteistické a uctívalo řadu bohů a bohyň. Mezi nejdůležitější bohy patřili Horus, Set, Hathor a Bastet.
Odkaz
Naqada III je důležité období staroegyptské historie, protože je to období, kdy se začal formovat egyptský stát. Období také vidělo řadu důležitých inovací, které položily základy pro pozdější rozvoj egyptské civilizace.
Šestá dynastie starověkého Egypta (označovaná jako dynastie VI.) spolu se třetí, čtvrtou a pátou dynastií tvoří Starou říši dynastického Egypta.
Hlavní město
Memfis
Běžné jazyky
Egypština
Náboženství
Starověké egyptské náboženství
Vláda
Absolutní monarchie
Historická éra
Doba bronzová
Založení
cca 2345 př. n. l.
Zánik
cca 2181 př. n. l.
Předchůdci
Pátá dynastie starověkého Egypta
Následovníci
Sedmá dynastie starověkého Egypta
Osmá dynastie starověkého Egypta
Období a dynastie starověkého Egypta
Všechny roky jsou př. n. l.
Rané predynastické období
První dynastie I cca 3150–2890
Druhá dynastie II 2890–2686
Stará říše
Třetí dynastie III 2686–2613
Čtvrtá dynastie IV 2613–2498
Pátá dynastie V 2498–2345
Šestá dynastie VI 2345–2181
První přechodné období
Sedmá dynastie VII nepravá
Osmá dynastie VIII 2181–2160
Devátá dynastie IX 2160–2130
Desátá dynastie X 2130–2040
Počátek jedenácté dynastie XI 2134–2061
Střední říše
Pozdní jedenáctá dynastie XI 2061–1991
Dvanáctá dynastie XII 1991–1803
Třináctá dynastie XIII 1803–1649
Druhé přechodné období
Čtrnáctá dynastie XIV 1705–1690
Patnáctá dynastie (Hyksósové) XV 1674–1535
Šestnáctá dynastie XVI 1660–1600
Abydoská dynastie 1650–1600
Sedmnáctá dynastie XVII 1580–1549
Nová říše
Osmnáctá dynastie XVIII 1549–1292
Devatenáctá dynastie XIX 1292–1189
Dvacátá dynastie XX 1189–1077
Třetí přechodné období
Dvacátá první dynastie XXI 1069–945
Dvacátá druhá dynastie XXII 945–720
Dvacátá třetí dynastie XXIII 837–728
Dvacátá čtvrtá dynastie XXIV 732–720
Dvacátá pátá dynastie (Núbijská) XXV 732–653
Pozdní období
Dvacátá šestá dynastie XXVI 672–525
Dvacátá sedmá dynastie (1. perské období) XXVII 525–404
Dvacátá osmá dynastie XXVIII 404–398
Dvacátá devátá dynastie XXIX 398–380
Třicátá dynastie XXX 380–343
Třicátá první dynastie (2. perské období) XXXI 343–332
Helénistický Egypt
Třicátá druhá dynastie XXXII 332–305
Třicátá třetí dynastie XXXIII 305–30
Římský Egypt
Třicátá čtvrtá dynastie (Římští faraoni) XXXIV 30 př. n. l. – 313 n. l.
Viz také:
Seznam faraonů podle období a dynastie
Periodizace starověkého Egypta
Hitté (někdy také Chetité) byla starověká indoevropská civilizace, která existovala v oblasti dnešního Turecka a východního Středomoří v době bronzové. Historie Hitté se původně usadili v oblasti střední a severní Anatólie, kde vytvořili řadu městských států. Nejvýznamnější z nich bylo město Hattusa, které se později stalo hlavním městem Hittétského impéria. Hittétská říše se rozkládala od dnešního Turecka až po severní část Levanty a horní Mezopotámii. Největšího rozkvětu dosáhla v polovině 14. století př. n. l. za vlády krále Šuppiluliumaše I. Hitté se dostali do konfliktu s Egyptem, Asýrií a říší Mitanni. Nakonec však jejich říše podlehla nájezdům Frygů a Asyřanů. Kultura Hitté byli velmi vyspělou civilizací. Vynikali v oblasti zemědělství, obchodu a řemesel. Rozvinuli také svébytný systém psaní, který byl inspirován klínovým pismem Mezopotámie. Hitté byli také známí svými válečnými vozy, které používali v boji. Byli také zruční v metalurgii a jako první začali používat železo k výrobě zbraní a nástrojů. Jazyk Hitté mluvili jazykem, který patřil do indoevropské jazykové rodiny. Hittétský jazyk je nejstarším známým indoevropským jazykem. Náboženství Hitté vyznávali polyteistické náboženství. Jejich hlavním bohem byl bůh bouře a nebe, který se jmenoval Tešub. Dalšími významnými bohy byli jeho manželka Hepat, bůh slunce Arinna a bůh války Nergal. Dědictví Hittétská civilizace zanechala trvalý odkaz na pozdější kultury. Jejich systém psaní a náboženské představy ovlivnily další civilizace v oblasti Středomoří. Hitté byli také první, kteří začali používat železo, což mělo velký dopad na vývoj technologií a válečnictví.
Starověký Přední východ
Starověký Přední východ je kolébkou raných civilizací v oblasti zhruba odpovídající dnešnímu Střednímu východu: Mezopotámie (dnešní Irák, jihovýchodní Turecko, jihozápadní Írán a severovýchodní Sýrie), starověký Egypt, starověká Persie (Elam, Médie, Parthie a Persis), Anatolie a Arménská vysočina (východní Anatolie v Turecku, Arménie, severozápadní Írán, jižní Gruzie a západní Ázerbájdžán), Levant (dnešní Sýrie, Libanon, Izrael, Palestina, Jordánsko a Kypr) a Arabský poloostrov.
Starověký Přední východ je studován v oborech blízkovýchodních studií, blízkovýchodní archeologie a starověkých dějin.
Dějiny starověkého Předního východu začínají vzestupem Sumeru ve 4. tisíciletí př. n. l., i když datum jeho konce se liší. Termín zahrnuje dobu bronzovou a dobu železnou v regionu, a to buď do doby dobytí Achajmenovskou říší v 6. století př. n. l., Makedonskou říší ve 4. století př. n. l., nebo ranými muslimskými výboji v 7. století n. l.
Starověký Přední východ je považován za kolébku civilizace. Právě zde bylo poprvé praktikováno intenzivní zemědělství po celý rok, což vedlo ke vzniku prvních hustých městských sídel a rozvoji mnoha známých institucí civilizace, jako je sociální stratifikace, centralizovaná vláda a říše, organizované náboženství a organizovaná válka. Také zde vznikl první systém písma, první abeceda (abjad), první měna v historii a zákoníky, rané pokroky, které položily základy astronomie a matematiky, a vynález kola. V průběhu tohoto období se státy stále zvětšovaly, až region ovládly militaristické říše, které dobyly řadu různých kultur.
Regiony a státy starověkého Předního východu
Úrodný půlměsíc
Úrodný půlměsíc je oblast v jihozápadní Asii, která se táhne od Perského zálivu na jihu přes Mezopotámii a Levant až po Středozemní moře na západě. Tato oblast je známá svými úrodnými půdami a je považována za jednu z kolébek civilizace.
Mezopotámie
Mezopotámie je oblast v jihozápadní Asii, která se nachází mezi řekami Tigris a Eufrat. Je považována za jednu z kolébek civilizace a byla domovem řady významných civilizací, včetně Sumerů, Akkaďanů, Babylóňanů a Asyřanů.
Sumer
Sumer byla civilizace, která vzkvétala v jižní Mezopotámii od 4. do 3. tisíciletí př. n. l. Sumerové byli první známou civilizací, která vyvinula systém písma a vytvořila řadu významných vynálezů, včetně kola a pluhu.
Hamazi
Hamazi byla civilizace, která vzkvétala v severní Mezopotámii od 3. do 2. tisíciletí př. n. l. Hamaziové byli známí svými válečnými dovednostmi a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
Subartu
Subartu byla civilizace, která vzkvétala v severní Mezopotámii od 3. do 2. tisíciletí př. n. l. Subartuové byli známí svými pokroky v metalurgii a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
Suhum
Suhum byla civilizace, která vzkvétala v severovýchodní Mezopotámii od 3. do 2. tisíciletí př. n. l. Suhumové byli známí svými pokroky v zemědělství a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
Uruk
Uruk bylo město v jižní Mezopotámii, které vzkvétalo od 4. do 3. tisíciletí př. n. l. Uruk bylo jedním z prvních měst na světě a bylo domovem řady významných vynálezů, včetně kola a pluhu.
Akkaďanská říše
Akkaďanská říše byla říše, která vzkvétala v Mezopotámii od 23. do 22. století př. n. l. Akkaďané byli známí svými válečnými dovednostmi a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
Gutianská dynastie
Gutianská dynastie byla dynastie, která vzkvétala v Mezopotámii od 22. do 21. století př. n. l. Gutiové byli známí svými válečnými dovednostmi a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
Simurrum
Simurrum bylo město v severní Mezopotámii, které vzkvétalo od 21. do 20. století př. n. l. Simurrum bylo důležitým obchodním centrem a bylo domovem řady významných uměleckých děl.
Sumerianská říše
Sumerianská říše byla říše, která vzkvétala v Mezopotámii od 21. do 18. století př. n. l. Sumerové byli známí svými pokroky v zemědělství a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
Asýrie
Asýrie byla říše, která vzkvétala v severní Mezopotámii od 14. do 7. století př. n. l. Asyřané byli známí svými válečnými dovednostmi a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
Babylónie
Babylónie byla říše, která vzkvétala v jižní Mezopotámii od 18. do 6. století př. n. l. Babylóňané byli známí svými pokroky v astronomii a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
Kassité
Kassité byli lid, který vzkvétal v Mezopotámii od 16. do 12. století př. n. l. Kassité byli známí svými pokroky v metalurgii a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
Chaldea
Chaldea byla oblast v jižní Mezopotámii, která vzkvétala od 11. do 6. století př. n. l. Chaldejci byli známí svými pokroky v astronomii a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
Asyrská říše
Asyrská říše byla říše, která vzkvétala v Mezopotámii od 9. do 7. století př. n. l. Asyřané byli známí svými válečnými dovednostmi a vytvořili řadu významných uměleckých děl.
*
Babylon
Chetité Chetité byli anatolský indoevropský národ, který vytvořil jednu z prvních významných civilizací bronzové doby na západní Asii. Pravděpodobně pocházeli z oblasti za Černým mořem a v raném 2. tisíciletí př. n. l. se usadili v dnešním Turecku. Chetité vytvořili řadu městských států ve střední a severní Anatolii, včetně království Kuššara (před rokem 1750 př. n. l.), království Kaneš nebo Neša (kolem let 1750–1650 př. n. l.) a říše se sídlem v Hattusě (kolem roku 1650 př. n. l.). V moderní době je tato říše známá jako Chetitská říše a svého vrcholu dosáhla v polovině 14. století př. n. l. za vlády Šuppiluliumy I., kdy zahrnovala většinu Anatolie a části severní Levant a Horní Mezopotámie. Mezi 15. a 13. stoletím př. n. l. byli Chetité jednou z dominantních mocností Blízkého východu a střetávali se s Novou říší v Egyptě, Středoasyrskou říší a říší Mitanni. Ve 12. století př. n. l. byla většina Chetitské říše anektována Středoasyrskou říší a zbytek byl vypleněn frýžskými nováčky v regionu. Od konce 12. století př. n. l., během kolapsu pozdní doby bronzové, se Chetité rozpadli do několika malých nezávislých států, z nichž některé přežily až do 8. století př. n. l., než podlehly Novoasyrské říši. Bez sjednocující kontinuity se jejich potomci rozptýlili a nakonec splynuli s moderními populacemi Levanty a Mezopotámie. Chetitský jazyk – jehož mluvčí nazývali nešili, „jazyk Neše“ – byl odlišným členem anatolské větve indoevropské jazykové rodiny; spolu s úzce příbuzným luvijským jazykem je nejstarším historicky doloženým indoevropským jazykem. Historie chetitské civilizace je známa především z klínopisných textů nalezených na jejich bývalých územích a z diplomatické a obchodní korespondence nalezené v různých archivech Asýrie, Babylónie, Egypta a širšího Blízkého východu; dešifrování těchto textů bylo klíčovou událostí v historii indoevropských studií. Byly také naznačeny kulturní vazby na prehistorickou Skandinávii. Vědci kdysi připisovali Chetitům vývoj tavení železa, o kterých se věřilo, že během doby bronzové ovládali zpracování železa. Tato teorie byla v 21. století stále více zpochybňována, přičemž kolaps pozdní doby bronzové a následná doba železná zaznamenaly pomalé, relativně nepřetržité šíření technologie zpracování železa po celém regionu. I když existuje několik železných předmětů z bronzové doby Anatolie, jejich počet je srovnatelný s počtem železných předmětů nalezených v Egyptě a na jiných místech ze stejného období; a pouze malý počet těchto předmětů tvoří zbraně. Rentgenová fluorescenční spektrometrie naznačuje, že „většina nebo všech želez z doby bronzové pochází“ z meteoritů. Chetitská armáda také úspěšně využívala vozy. Moderní zájem o Chetity vzrostl se založením Turecké republiky v roce 1923. Chetité přitahovali pozornost tureckých archeologů, jako byli Halet Çambel a Tahsin Özgüç. V tomto období také nový obor chetitologie ovlivnil pojmenování tureckých institucí, jako je státní Etibank („chetitská banka“) a založení Muzea anatolských civilizací v Ankaře, postavené 200 kilometrů západně od chetitského hlavního města Hattusa, které uchovává nejsvětovější komplexní výstava chetitského umění a artefaktů.
Chetitská říše Chetité byli indoevropský národ, který obýval Anatolii (dnešní Turecko) ve 2. tisíciletí př. n. l. a vytvořil jednu z prvních velkých civilizací bronzové doby na Blízkém východě. Původ a historie Původ Chetitů není zcela jasný, ale předpokládá se, že přišli z oblasti severně od Černého moře. V Anatolii se usadili kolem roku 2000 př. n. l. a postupně vytvořili řadu městských států a království. Kolem roku 1650 př. n. l. založili Chetité říši se sídlem v Hattusě (dnes Boğazkale v Turecku). Říše dosáhla svého největšího rozkvětu za vlády krále Šuppiluliumy I. (1344-1322 př. n. l.), kdy ovládala většinu Anatolie, severní Levant a Horní Mezopotámii. Konflikty a úpadek Chetité byli významnou mocností Blízkého východu a střetávali se s dalšími velkými říšemi, jako byla Nová říše egyptská, Středoasyrská říše a Mitanni. V 12. století př. n. l. byla velká část Chetitské říše dobyta Středoasyrskou říší a zbytek byl zničen nově příchozími Frýgy. Po pádu říše se Chetité rozpadli na několik menších nezávislých států, z nichž některé přežily až do 8. století př. n. l., kdy byly dobyty Novoasyrskou říší. Jazyk a kultura Chetité mluvili chetitštinou, která patřila k anatolské větvi indoevropských jazyků. Chetitština je nejstarším doloženým indoevropským jazykem. Chetitská kultura byla ovlivněna okolními civilizacemi, jako byla Mezopotámie, Egypt a Sýrie. Chetité byli známí svým vysokým uměleckým a řemeslným zpracováním. Byli také vynikajícími válečníky a používali pokročilé vojenské techniky, jako byly válečné vozy. Odkaz Chetitská říše byla jednou z nejdůležitějších civilizací starověkého Blízkého východu. Chetité zanechali trvalý odkaz v podobě svých uměleckých děl, architektonických památek a cuneiformních textů. Objev a dešifrování chetitských textů v 19. a 20. století byl zásadním krokem v rozvoji indoevropských studií. Chetitská civilizace je dodnes předmětem zájmu archeologů a historiků.