Index databáze

Český název: Lodě SS City of Honolulu
Anglický název: SS City of Honolulu
Článek:

SS City of Honolulu může odkazovat na jednu z těchto lodí společnosti Los Angeles Steamship Company: SS City of Honolulu (1896)
Původní název: SS Friedrich der Grosse
Společnost: North German Lloyd
Období služby: 1896–1914
Pozdější názvy: USS Friedrich der Grosse (1917), USS Huron (ID-1408) (1917–1919), SS Huron (1919–1922)
Potopena: 17. října 1922 SS City of Honolulu (1900)
Původní název: SS Kiautschou
Společnost: Hamburg-America Line
Období služby: 1900–1904
Pozdější názvy: SS Princess Alice (1904–1917), USS Princess Matoika (1917–1919), USAT Princess Matoika (1919–1921), SS Princess Matoika (1921–1922), SS President Arthur (1922–1925)
Vyřazena ze služby: 1926

Český název: Šerifův odbor okresu Los Angeles
Anglický název: Los Angeles County Sheriff's Department
Článek:

Los Angeles County Sheriff's Department (LASD) Obecné informace
Název: Los Angeles County Sheriff's Department
Zkratka: LASD
Motto: "Tradice služby"
Založení: 1850
Zaměstnanci: 20 159 (2015)
Roční rozpočet: 3 303 110 000 USD (2019)
Působnost: Los Angeles County, Kalifornie, USA
Rozloha: 4 083 čtverečních mil (10 575 km²)
Populace: 10 116 705 Jurisdikce
Los Angeles County
42 měst z 88 v Los Angeles County
Nepřičleněná území v Los Angeles County Hlavní úkoly
Poskytování policejních služeb v nepřidružených komunitách a ve městech v Los Angeles County
Zajišťování bezpečnosti soudních budov v Los Angeles County
Ubytování a přeprava vězňů v rámci vězeňského systému okresu Další služby
Smlouvy s Los Angeles Metropolitan Transportation Authority a Metrolink
Poskytování policejních služeb na deseti komunitních vysokých školách
Hlídkování v krajských parcích, golfových hřištích, místech konání zvláštních akcí, jezerech, nemocnicích a krajských zařízeních
Poskytování služeb, jako jsou kriminální laboratoře, vyšetřování vražd a školení akademie, menším policejním složkám v okrese a v celé Kalifornii Struktura
Ústředí: 211 West Temple Street, Los Angeles, Kalifornie, USA
Zaměstnanci:
10 915 přísahalých zástupců (2015)
9 244 nepřísahalých členů (2015)
Vedoucí pracovníci:
Sheriff: Robert Luna
Undersheriff: April Tardy
Assistant Sheriff: Bruce Chase
Assistant Sheriff: Sergio Aloma
Assistant Sheriff: Holly Francisco
Assistant Sheriff: Jill Torres Kontroverze
Profilování na základě rasy
Policejní brutalita
Policejní korupce
Další pochybení Gangy
V LASD působilo od 70. let do současnosti několik známých gangů.

Český název: Fúze mocí
Anglický název: Fusion of powers
Článek:

Spojení mocí Spojení mocí je charakteristické pro některé parlamentní formy vlády, kde jsou různé větve vlády vzájemně propojené nebo spojené, typicky výkonná a zákonodárná moc. Na rozdíl od toho existuje oddělení mocí [1] nacházející se v prezidentských, semi-prezidentských a dualistických parlamentních formách vlády, kde se členství v zákonodárné a výkonné moci nemůže překrývat. Spojení mocí existuje v mnoha parlamentních demokraciích, pokud ne ve většině z nich, a to záměrně. Avšak ve všech moderních demokratických politických systémech nemá soudní moc zákonodárnou ani výkonnou moc. [poznámka pod čarou 1] Tento systém vznikl v důsledku politického vývoje ve Spojeném království v průběhu mnoha století, kdy moc monarchů byla omezena parlamentem. [2] Předpokládá se, že samotný termín spojení mocí vytvořil britský ústavní expert Walter Bagehot. [3]

Český název: Agentura silnic Johannesburgu
Anglický název: Johannesburg Roads Agency
Článek:

Agentura pro silnice Johannesburgu Agentura pro silnice Johannesburgu (JRA) je od 1. ledna 2001 součástí vlády Gauteng. Hlavním akcionářem JRA je město Johannesburg. Úkoly JRA JRA plánuje, navrhuje, staví, provozuje, kontroluje, opravuje a udržuje silnice a odvodňovací infrastrukturu v Johannesburgu. To zahrnuje také výstavbu a údržbu mostů, propustků, semaforů, chodníků, dopravních značek a značení. Spolupráce JRA spolupracuje s různými organizacemi, včetně:
Ministerstva dopravy
Jihoafrické národní silniční agentury (SANRAL)
Města Johannesburg
Dalších vládních organizací Financování JRA je financována prostřednictvím:
Dotací od vlády Gauteng
Poplatků za využívání silnic
Grantů a půjček Cíle JRA Hlavními cíli JRA jsou:
Poskytovat bezpečné, efektivní a udržitelné silniční sítě
Podporovat ekonomický rozvoj
Zlepšovat kvalitu života obyvatel Johannesburgu Historie JRA JRA vznikla 1. ledna 2001 sloučením oddělení dopravy města Johannesburg a Jihoafrické národní silniční agentury (SANRAL). Od té doby se JRA stala jednou z předních silničních agentur v Jižní Africe. Aktuální projekty JRA v současné době pracuje na řadě projektů, včetně:
Rozšíření dálnice M1
Výstavba nového mostu přes řeku Jukskei
Instalace nových semaforů na křižovatce ulic Jan Smuts Avenue a William Nicol Drive Budoucí plány JRA má do budoucna velké plány, včetně:
Investice do nových technologií
Rozvoj nových silničních sítí
Zlepšení bezpečnosti silničního provozu JRA je odhodlána poskytovat obyvatelům Johannesburgu bezpečné, efektivní a udržitelné silniční sítě.

Český název: Rozdělení moci
Anglický název: Separation of powers
Článek:

Rozdělení mocí Rozdělení mocí znamená, že státní správa je rozdělena do částí, z nichž každá má své vlastní nezávislé pravomoci a odpovědnosti. Díky tomu se pravomoci jednotlivých částí navzájem nevylučují. Typické rozdělení na tři části státní správy, někdy nazývané model "trias politica", zahrnuje zákonodárnou, výkonnou a soudní moc. To se liší od spojení mocí v monarchiích, ale také v parlamentních a poloprezidentských systémech, kde se mohou členové a funkce různých částí, zejména výkonné a zákonodárné, překrývat. Cílem systému rozdělené moci je zabránit soustředění moci zajištěním systému brzd a protiváh. Model rozdělení mocí není vždy určen k vytvoření jednoznačně omezené vlády. Často se nepřesně a metonymicky používá zaměnitelně s principem trias politica. Zatímco model trias politica je běžným typem rozdělení, existují vlády, které mají více nebo méně než tři části.

Český název: Větvě křesťanství
Anglický název: Christian denomination
Článek:

Křesťanské denominace Křesťanská denominace je samostatné náboženské těleso v rámci křesťanství, které zahrnuje všechny církevní sbory stejného druhu, identifikovatelné podle znaků, jako je název, konkrétní historie, organizace, vedení, teologická doktrína, styl uctívání a někdy i zakladatel. Jedná se o světský a neutrální pojem, který se obecně používá k označení jakékoli zavedené křesťanské církve. Na rozdíl od kultu nebo sekty je denominace obvykle považována za součást křesťanského náboženského mainstreamu. Většina křesťanských denominací se označuje jako církve, zatímco některé novější mají tendenci zaměnitelně používat pojmy církve, sbory, společenství atd. Rozdíly mezi jednotlivými skupinami jsou definovány autoritou a doktrínou; témata jako povaha Ježíše, autorita apoštolského nástupnictví, biblická hermeneutika, teologie, eklesiologie, eschatologie a papežský primát mohou jednu denominaci oddělit od druhé. Skupiny denominací – které často sdílejí velmi podobné víry, praktiky a historické vazby – jsou někdy známé jako „odvětví křesťanství“. Tato odvětví se liší v mnoha ohledech, zejména v rozdílech v praktikách a víře. Jednotlivé denominace se velmi liší v míře, do jaké se navzájem uznávají. Několik skupin tvrdí, že jsou přímým a jediným autentickým nástupcem církve založené Ježíšem Kristem v 1. století našeho letopočtu. Jiní však věří v denominace, kde jsou některé nebo všechny křesťanské skupiny legitimními církvemi stejného náboženství bez ohledu na jejich odlišné názvy, víry a praktiky. Kvůli tomuto konceptu některé křesťanské organizace odmítají používat pojem „denominace“ k popisu sebe samých, aby se vyhnuly implikaci rovnocennosti s jinými církvemi nebo denominacemi. Katolická církev, která má přes 1,3 miliardy členů nebo 50,1 % všech křesťanů na světě, se nepovažuje za denominaci, ale za původní předdenominační církev. Protestantské denominace mají dohromady odhadem 800 milionů až 1 miliardu stoupenců, což představuje přibližně 37 až 40 procent všech křesťanů na světě. Katolicismus a protestantismus (s hlavními tradicemi včetně adventismu, anabaptismu, anglikanismu, baptistů, luteránství, metodismu, moravianismu, pentekostalismu, Plymouth Brethren, kvakerismu, reformovaného a valdenského) společně tvoří západní křesťanství. Západní křesťanské denominace převažují v západní, severní, střední a jižní Evropě, subsaharské Africe, Americe a Oceánii. Pravoslavná církev, s odhadovanými 230 miliony stoupenců, je druhou největší křesťanskou organizací na světě a také se považuje za původní předdenominační církev. Pravoslavní křesťané, z nichž 80 % jsou východní pravoslavní a 20 % orientální pravoslavní, tvoří asi 11,9 % světové křesťanské populace. Pravoslavná církev je sama o sobě společenstvím zcela nezávislých autokefálních církví (nebo „jurisdikcí“), které se většinou navzájem uznávají. Podobně je katolická církev společenstvím sui iuris církví, včetně 23 východních. Pravoslavná církev, 23 východních katolických církví, orientální pravoslavné společenství, asyrská církev východu, starobylá církev východu a východní luteránské církve tvoří východní křesťanství. Existují určití východní protestantští křesťané, kteří přijali protestantskou teologii, ale mají kulturní a historické vazby s jinými východními křesťany. Východní křesťanské denominace jsou zastoupeny převážně ve východní Evropě, severní Asii, na Středním východě, v severovýchodní Africe a v Indii (zejména v jižní Indii). Křesťané mají různé nauky o církvi (sboru věřících, který podle jejich víry založil Ježíš Kristus) a o tom, jak božská církev odpovídá křesťanským denominacím. Katolické, východní pravoslavné, orientální pravoslavné a církev východních denominací, každá tvrdí, že pouze jejich vlastní specifická organizace věrně reprezentuje jednu svatou katolickou a apoštolskou církev, na rozdíl od všech ostatních. Protestanti ze šestnáctého století se oddělili od katolické církve v důsledku reformace, hnutí proti katolickým doktrínám a praktikám, které podle reformátorů porušovaly Bibli. Obecně se členové různých denominací uznávají jako křesťané, alespoň do té míry, že mají vzájemně uznané křty a uznávají historicky ortodoxní názory včetně božství Ježíše a doktrín hříchu a spásy, i když doktrinální a eklesiologické překážky brání plnému společenství mezi církvemi. Restauracionismus se objevil po druhém velkém probuzení a kolektivně potvrzuje víru ve Velkou odpadlictví, čímž podporuje víru v obnovu toho, co považují za primitivní křesťanství. Zahrnuje mormony, irvingiány, christadelfiány, swedenborgiány, svědky Jehovovy a další, i když se víry mezi těmito náboženstvími značně liší. Od reforem souvisejících s Druhým vatikánským koncilem v letech 1962–1965 označuje katolická církev protestantské církve jako církevní společenství, zatímco termín „církev“ vyhrazuje pro apoštolské církve, včetně východních a orientálních pravoslavných církví, jakož i starobylých a asyrských církví Východu (viz subsistit in a teorie odvětví). Někteří nedenominační křesťané však nesledují žádné konkrétní odvětví, i když jsou někdy považováni za protestanty.

Český název: Teorie odvětví
Anglický název: Branch theory
Článek:

Větvová teorie je církevní tvrzení, že Jedna, svatá, katolická a apoštolská církev zahrnuje různé křesťanské denominace, ať už jsou ve formálním společenství, nebo ne. Tato teorie je často začleňována do protestantské představy o neviditelné struktuře křesťanské církve, která je spojuje. Anglikánští zastánci anglo-katolického církevnictví, kteří tuto teorii podporují, zahrnují jako větve pouze římskokatolickou, východní pravoslavnou, orientální pravoslavnou, skandinávskou luteránskou, starokatolickou, moravskou, perskou a anglikánskou církev. [1] Na druhé straně většina anglikánů, včetně těch s nízkým, širokým a vysokým církevním zaměřením, "následovala hlavní kontinentální reformátory v jejich učení o pravé církvi, identifikovatelné autentickou službou slova a svátosti, v jejich odmítnutí papežské jurisdikce a v jejich spojenectví s civilní autoritou ('magistrátem')". [2] Anglikánská církev se historicky považovala za "protestantskou a reformovanou" a uznala za pravé církve kontinentální reformované církve, které se účastnily Dortrechtské synody v letech 1618-1619. [2] Jako takoví vstoupili anglikáni do plného společenství s tělesy, jako jsou členské církve Porvoovského společenství a Mar Thoma Syrská církev. V některých zemích se anglikáni sloučili s metodisty, presbyteriány a luterány a vytvořili sjednocené protestantské církve, jako je Církev Severní Indie, Církev Pákistánu, Církev Jižní Indie a Církev Bangladéše; tyto církve se samy identifikují jako "anglikánské" a jsou součástí anglikánského společenství. [2] Jiní protestantští křesťané, včetně evangelických anglikánů, obecně odmítají anglo-katolickou verzi větvové teorie a zastávají teorii, ve které křesťanská církev "nemá viditelnou jednotu", ale obsahuje četné denominace, které jsou "neviditelně propojeny". [3] Fortescue uvádí, že "tato teorie je běžná mezi všemi protestantskými tělesy, i když každé obecně tvrdí, že je nejčistší větví". [3] Pro anglikány evangelického církevního zaměření je pojem apoštolské kontinuity chápán jako "věrnost učení apoštolů, jak je uvedeno v Písmu, spíše než v historických nebo institucionálních pojmech", a proto se zaměřují na "evangelium a prostředky, kterými je hlásáno, artikulováno a posilováno - jmenovitě služebníky slova a svátosti". [4] Při výkladu větvové teorie teolog Paul Evdokimov uvádí, že někteří považují každou odlišnou křesťanskou tradici za něco, co přispívá něčím zvláštním k celému křesťanstvu: slavná "větvová teorie", podle níž každá církevní tradice vlastní jen část pravdy, takže pravá církev vznikne teprve tehdy, až se všechny spojí; taková víra povzbuzuje "církve", aby pokračovaly tak, jak jsou, a utvrzuje je v jejich rozdrobeném stavu, a konečným výsledkem je křesťanství bez církve. Každá církev ve své výraznější podobě zobrazuje podle svého vlastního ducha zvláštní verzi jedinečného zjevení. Tak je například římské křesťanství charakterizováno synovskou láskou a poslušností vůči otcovské autoritě hypostazované v první osobě Trojice: Církev je zde proto, aby učila a poslouchala. Pro reformované církve je životně důležitá svátostná úcta ke Slovu; je povinností církve naslouchat a reformovat se. Pravoslavní si cení svobody Božích dětí, která rozkvétá v liturgickém společenství, zatímco církev opěvuje Boží lásku k lidské rase. [5]

Český název: Teorama
Anglický název: Teorama
Článek:

Teorama je kolumbijská obec ležící v departementu Norte de Santander. Obec a město Teorama
Rozloha: 852 km²
Nadmořská výška: 72 m
Počet obyvatel (2015): 21 524
Hustota zalidnění: 25 obyvatel/km²
Městská část: 2 702 obyvatel
Časové pásmo: UTC-5 (kolumbijský standardní čas) Historie Teorama byla založena v roce 1800 španělskými kolonisty. Město se stalo důležitým obchodním centrem pro zemědělské produkty z okolních oblastí. V 19. století se Teorama stala dějištěm několika bitev během války za nezávislost Kolumbie. Město bylo nakonec osvobozeno od španělské nadvlády v roce 1819. Ve 20. století zažila Teorama období ekonomického růstu díky rozvoji těžebního průmyslu. Město se stalo také centrem obchodu a dopravy. Současnost Dnes je Teorama prosperujícím městem s rozmanitou ekonomikou. Hlavními průmyslovými odvětvími jsou zemědělství, těžba a cestovní ruch. Teorama je také známá pro své kulturní dědictví. Město má řadu historických budov, muzeí a kulturních akcí. Turistické atrakce Mezi oblíbené turistické atrakce v Teorame patří:
Katedrála Panny Marie Nanebevzaté: Krásná koloniální katedrála postavená v 18. století.
Muzeum Norte de Santander: Muzeum věnované historii a kultuře departementu Norte de Santander.
Přírodní park Serranía de Perijá: Přírodní park s deštnými pralesy, vodopády a divokou zvěří.
Jezero Tota: Velké jezero obklopené horami, které je oblíbeným místem pro rybaření a plavbu lodí. Doprava Teorama je dobře spojena se zbytkem Kolumbie silniční a leteckou dopravou. Město má také železniční nádraží. Závěr Teorama je krásné a historické město, které nabízí návštěvníkům jedinečný pohled na kolumbijskou kulturu a historii. Město je také skvělým výchozím bodem pro objevování okolních přírodních krás.

Český název: Vaupés
Anglický název: Vaupés Department
Článek:

Vaupés je departement v jihovýchodní Kolumbii v pralesem pokrytém regionu Amazonie. Nachází se v jihovýchodní části země a sousedí s Brazílií na východě, departementem Amazonas na jihu, Caquetou na západě a Guaviarem a Guainíou na severu. Rozkládá se na celkové ploše 54 135 km2. Jeho hlavním městem je Mitú. V roce 2018 měl departement 40 797 obyvatel, což z něj činí nejméně lidnatý departement v Kolumbii.

Český název: Kolumbie podle své přírodní stavby dělí na šest výrazných přírodních oblastí.
Anglický název: Natural regions of Colombia
Článek:

Kolumbie je díky své přírodní stavbě rozdělena na šest odlišných přírodních oblastí. Andská oblast zahrnuje tři pásma Andských hor nacházejících se v Kolumbii. Karibská oblast pokrývá území sousedící s Karibským mořem. Tichomořská oblast leží vedle Tichého oceánu. Orinocká oblast je součástí nížin Llanos, převážně v povodí řeky Orinoko podél hranice s Venezuelou. Amazonická oblast je součástí amazonského pralesa. Ostrovní oblast zahrnuje ostrovy v Atlantském i Tichém oceánu. Kolumbie se nachází v Jižní Americe.