Ivatané jsou austronéská etnolingvistická skupina původem z ostrovů Batanes a Babuyan v nejsevernějších Filipínách. Jsou geneticky úzce spjati s jinými etnickými skupinami v severním Luzonu, ale také sdílejí blízké jazykové a kulturní vazby s lidmi Tao z Orchid Island na Tchaj-wanu. Kultura Ivatanů je částečně ovlivněna environmentálními podmínkami v Batanes. Na rozdíl od starých chatrčí nipa běžných na Filipínách přijali Ivatani své nyní slavné kamenné domy vyrobené z korálů a vápence, navržené tak, aby chránily před nepřátelským klimatem. Původ Původ Ivatanů není zcela objasněn, ale existuje několik teorií. Jedna teorie naznačuje, že jsou potomky lidí Tao z Orchid Island na Tchaj-wanu, kteří migrovali na Filipíny před stovkami let. Tato teorie je podpořena jazykovými a kulturními podobnostmi mezi oběma skupinami. Další teorie naznačuje, že Ivatani jsou potomky austronéských mořeplavců, kteří se usadili v Batanes před tisíci lety. Tato teorie je podpořena genetickými důkazy, které ukazují, že Ivatani jsou úzce spjati s jinými austronéskými skupinami v jihovýchodní Asii. Jazyk Ivatan je austronéský jazyk, kterým mluví Ivatani. Je úzce spjat s jazyky Ilocano a Tagalog, které se mluví na Filipínách. Ivatan má také některé podobnosti s jazykem Tao, což podporuje teorii, že Ivatani jsou potomky lidí Tao. Kultura Kultura Ivatanů je jedinečná a odlišná od ostatních filipínských skupin. Je ovlivněna drsným klimatem a izolovanou polohou Batanes. Jedním z nejvýraznějších rysů kultury Ivatanů je jejich architektura. Jejich kamenné domy, známé jako "ivuh", jsou navrženy tak, aby odolaly silným větrům a zemětřesením. Domy jsou postaveny z korálů a vápence a mají tlusté stěny a malé otvory. Ivatané jsou také známí svou zručností v řezbářství. Vyrábějí různé dřevěné předměty, jako jsou lodě, nábytek a sochy. Jejich řezby jsou často zdobeny tradičními vzory. Ivatané jsou také zruční rybáři a zemědělci. Loví ryby v okolních vodách a pěstují plodiny, jako je maniok, taro a banány. Náboženství Většina Ivatanů je římskými katolíky. Jejich náboženství bylo ovlivněno španělskými misionáři, kteří přišli na Batanes v 16. století. Ivatané si však zachovali některé své tradiční animistické víry a praktiky. Současnost V současnosti čelí Ivatani řadě výzev, včetně ekonomické migrace, změny klimatu a přílivu turistů. Ekonomická migrace vedla k odchodu mnoha mladých Ivatanů z Batanes za prací do jiných částí Filipín nebo do zahraničí. Změna klimatu také ohrožuje životní styl Ivatanů, protože vede k častějším a intenzivnějším bouřím. Příliv turistů má také dopad na kulturu Ivatanů, protože vede ke změnám v jejich tradičním způsobu života. Přes tyto výzvy zůstávají Ivatani hrdým a odolným lidem. Snaží se zachovat svou jedinečnou kulturu a zároveň se přizpůsobovat měnícímu se světu.
Melanéšťané Biak žijící v jihozápadní Papui v Indonésii Jazyky Melanéšské jazyky Papuánské jazyky Indonéština Angličtina Anglické kreolské jazyky Rabaulská kreolština Němčina Francouzština Náboženství Převažuje křesťanství, menšinově tradiční melanéské náboženství a islám Příbuzné etnické skupiny Australskí domorodci Austronéské národy Euronesané Melanéšťané jsou převládajícími a původními obyvateli Melanésie, oblasti rozkládající se od Nové Guiney po Fidži. Většina z nich hovoří jedním z mnoha jazyků austronéské jazykové rodiny (zejména jazyky oceánské větve) nebo jedním z mnoha nesouvisejících jazyků papuánských jazyků. V regionu existuje několik kreolských jazyků, jako je tok pisin, hiri motu, pijin ze Šalamounových ostrovů, bislama a papuánská malajština. Původ a historie Původ Melanéšťanů je předmětem vědeckých debat. Někteří vědci se domnívají, že jejich předkové migrovali z jihovýchodní Asie před asi 50 000 lety. Jiní věří, že jsou potomky starší populace, která obývala region před příchodem austronéských mluvčích. Kultura Melanéšská kultura je rozmanitá a bohatá, s jedinečnými tradicemi a zvyky v každé oblasti. Obecně se vyznačuje silnými vazbami na půdu, komunitními hodnotami a důrazem na rodinu. Melanéšťané jsou známí svými zručnými řemeslníky, kteří vytvářejí krásné řezby, tkaniny a šperky. Společenská organizace Tradiční melanéská společnost je často organizována do klanů nebo rodinných skupin. Klany hrají důležitou roli v sociálním a politickém životě a poskytují svým členům podporu a ochranu. V některých oblastech Melanésie existuje hierarchický systém náčelníků a válečníků. Hospodářství Tradiční melanéské hospodářství se opírá o zemědělství, rybolov a lov. V posledních letech se však v regionu rozvíjí i turismus a těžba. Současné problémy Melanéšťané čelí řadě výzev, včetně chudoby, nezaměstnanosti a environmentálních problémů. Region také trpí politickou nestabilitou a konflikty. Navzdory těmto výzvám se Melanéšťané snaží zachovat svou kulturu a tradice a zlepšit svou životní úroveň.
Negritové jsou souhrnný název pro několik etnických skupin obývajících izolované oblasti jihovýchodní Asie a Andamanských ostrovů.
Oblasti s významnými populacemi
Negritové žijí v izolovaných zeměpisných oblastech v Indii a námořní jihovýchodní Asii.
Jazyky
Negritové hovoří různými jazyky, včetně andamanských jazyků, aslijských jazyků a filipínských negritských jazyků.
Náboženství
Negritové vyznávají různá náboženství, včetně animismu, lidového náboženství, víry v duchy (Anito), křesťanství, islám, buddhismus a hinduismus.
Původ termínu
Termín Negrito (z latinského "negritus", což znamená "malý černý člověk") se vztahuje k různým etnickým skupinám, které se vyznačují tmavou pletí a nízkým vzrůstem.
Etnické skupiny
Skupiny, které jsou často označovány jako Negritové, zahrnují:
Andamanské národy (včetně Velkých Andamánců, Ongů, Jarawů a Sentinelců) z Andamanských ostrovů
Semangové (včetně kmene Batek) z Malajského poloostrova
Manikové z jižního Thajska
Aetaové z Luzonu
Atiové a Tumandokové z Panaye
Mamanwové z Mindanaa
Na Filipínách je oficiálně uznáno přibližně 30 dalších etnických skupin Negritů.
Charakteristika
Negritové se vyznačují několika fyzickými a kulturními charakteristikami, včetně:
Tmavá pleť
Nízký vzrůst
Kudrnaté nebo vlnité vlasy
Ploché nosy
Široké rty
Kočovný životní styl
Lov a sběr jako hlavní zdroj obživy
Silný důraz na rodinné vazby
Bohatá ústní tradice a folklór
Současná situace
Negritové čelí řadě výzev, včetně ztráty tradičních území, diskriminace a chudoby. Některé skupiny se potýkají s hrozbou vyhynutí. Vlády a neziskové organizace se snaží chránit práva Negritů a podporovat jejich kulturní dědictví.
Norfolkští ostrované (Norfuk Aileners) Norfolkští ostrované, také známí jako Islanders, jsou obyvatelé nebo rezidenti Norfolku, vnějšího území Austrálie. Ostrované mají svou vlastní jedinečnou identitu a jsou převážně potomky obyvatel Pitcairu a Angličanů, v menší míře pak Skotů a Irů. Historie Kultura většiny rodilých Norfolků je běžnou norfolskou kulturou, tradice převzaté především od 194 osadníků z Pitcairu v roce 1856. Všichni lidé, kteří se hlásí k původu z Pitcairu, pocházejí od britských vzbouřenců z lodi HMS Bounty a tahitských společníků, včetně těch, kteří se usadili později. Populace V roce 2021 žilo na ostrově 347 rodilých Norfolků z celkového počtu 2 188 obyvatel, což je pokles oproti sčítání lidu v roce 2016. Diaspora Na pevninské Austrálii (zejména v Novém Jižním Walesu a Queenslandu) a na Novém Zélandu existuje malá diaspora Norfolků, protože se lidé dočasně přestěhovali nebo trvale migrovali. Jazyk Úředním jazykem Norfolku je angličtina. Norfolkština, která se vyvinula z tahiťštiny a angličtiny, je také běžně používaná. Náboženství Většina Norfolků se hlásí ke křesťanství (68,5 %). Hlavními denominacemi jsou anglikánská, katolická a sjednocující církev. Souvislost s Pitcairnem Norfolkští ostrované mají silné vazby na Pitcairn. Všichni, kteří tvrdí, že pocházejí z Pitcairu, jsou potomky britských vzbouřenců z lodi HMS Bounty a tahitských společníků. Pitcairnští ostrované se v roce 1856 přestěhovali na Norfolk, aby unikli přeplněnosti a sporům na svém původním ostrově. Identita Norfolkští ostrované mají svůj vlastní jedinečný pocit identity, který je formován jejich historií, kulturou a izolovanou polohou. Jsou hrdí na své dědictví a udržují silné vazby na svou komunitu.
Rapa Nui Rapa Nui je označení pro původní polynéský lid Velikonočního ostrova. Jedná se o nejvýchodnější polynéskou kulturu. Potomci původního obyvatelstva Velikonočního ostrova tvoří asi 60 % současné populace ostrova a významná část z nich žije na pevnině v Chile. Hovoří tradičním jazykem rapa nui a španělštinou, která je hlavním jazykem Chile. Podle sčítaní lidu v roce 2017 žilo na ostrově 7 750 obyvatel, z nichž téměř všichni žili ve vesnici Hanga Roa na chráněném západním...
Maohi Pojem "Maohi" se může vztahovat také na domorodé obyvatele Francouzské Polynésie, kteří jsou také známí jako Tahitané. Na Tahiti a přilehlých ostrovech se termín Maohi (Mā'ohi v tahitském jazyce) vztahuje na předky polynéských národů. Tento termín může být také odkazem na normální, každodenní lidi, stejně jako Māori je přijímán mezi domorodými nebo původními obyvateli na Novém Zélandu nebo Cookových ostrovech jako způsob, jak se popisují. Te Ao Maohi – svět Maohi – jako výraz vytvořený Oscarem Temaru je toho příkladem. Původ a význam Původ slova "Maohi" není zcela jasný, ale existuje několik teorií. Jedna teorie naznačuje, že pochází z proto-polynéského slova "maqa", což znamená "pravý" nebo "skutečný". Další teorie tvrdí, že pochází z malajsko-polynéského slova "mahu", což znamená "duch" nebo "síla". Bez ohledu na jeho původ je termín "Maohi" pro domorodé obyvatele Francouzské Polynésie zdrojem velké hrdosti a identity. Představuje jejich jedinečnou kulturu, jazyk a historii a je důležitou součástí jejich identity. Použití termínu Termín "Maohi" se v současnosti používá v řadě kontextů. Používá se k označení domorodých obyvatel Francouzské Polynésie, jejich kultury a jazyka. Používá se také k označení politického hnutí, které prosazuje práva a zájmy domorodého obyvatelstva. V širším smyslu se termín "Maohi" používá k označení všech polynéských národů. To zahrnuje národy Nového Zélandu, Cookových ostrovů, Samoy, Tongy, Niue a dalších. Význam termínu Termín "Maohi" je pro domorodé obyvatele Francouzské Polynésie důležitý z několika důvodů. Za prvé, představuje jejich jedinečnou kulturu, jazyk a historii. Zadruhé, poskytuje jim pocit sounáležitosti a identity. A zatřetí, slouží jako připomínka jejich práv a zájmů. Termín "Maohi" je mocným symbolem identity a hrdosti pro domorodé obyvatele Francouzské Polynésie. Je to výraz jejich kultury, jazyka a historie a je důležitou součástí jejich identity.
Tonga Tonga je polynéská skupina, která tvoří více než 98 % obyvatelstva Tongy. Zbytek tvoří Evropané (většinou Britové), smíšení Evropané a další obyvatelé Tichomořských ostrovů. Je zde také několik stovek Číňanů. Téměř dvě třetiny populace žije na hlavním ostrově Tongatapu. Ačkoli se stále více Tongánů stěhuje do jediného městského a obchodního centra Nukuʻalofa, kde se smísily evropské a domorodé kulturní a životní vzorce, vesnický život a příbuzenské vazby zůstávají v celé zemi důležité. Každodenní život je silně ovlivněn polynéskými tradicemi a zejména křesťanskou vírou. Například veškerá obchodní a zábavní činnost ustává od půlnoci v sobotu do půlnoci v neděli a ústava prohlašuje, že sobota je navždy posvátná. Mezi další důležité křesťanské denominace patří metodisté (svobodní wesleyané) a římskokatolíci a Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů. Základní vzdělání ve věku od 6 do 14 let je povinné a zdarma na státních školách. Misijní školy poskytují asi 83 % základního a 90 % středního vzdělání. Vyšší vzdělání zahrnuje učitelské, ošetřovatelské a lékařské vzdělávání, malou soukromou univerzitu, ženskou obchodní vysokou školu a řadu soukromých zemědělských škol. Většina vysokoškolského vzdělání se získává v zahraničí. Na základě odhadů z roku 2006 bylo náboženské rozdělení populace následující: protestanti 64,9 % (včetně svobodné wesleyanské církve 37,3 %, svobodné církve tongy 11,4 %, církve tongy 7,2 %, tokaistické křesťanské církve 2,6 %, shromáždění boží 2,3 %, sedmý den 2,2 %, konstituční církve tongy 0,9 %, anglikánské 0,8 % a církve plného evangelia 0,2 %), Svatí posledních dnů 18,6 %, římskokatolíci 15,6 %, jiní 1,1 %, žádní 0,03 %, nespecifikováno 1,7 %. V 60. letech minulého století se v zemi rapidně snížila míra růstu populace.
Tao, původní obyvatelé ostrova Lan-jü Tao jsou domorodým austronéským etnikem, které obývá malý odlehlý ostrov Lan-jü na Tchaj-wanu. Mají námořní kulturu, přičemž velký rituální a duchovní význam přikládají stavbě lodí a rybaření. Jejich způsob života ohrožuje pokračující emigrace na pevninu Tchaj-wanu za prací a vzděláním. V důsledku toho bylo ztíženo pokračování v minulých tradicích. Přestože jsou Tao spojeni jak s dalšími domorodými obyvateli Tchaj-wanu, tak s domorodým obyvatelstvem Filipín z oblasti Batanes, zůstávají jedineční svými zvyky a kulturními praktikami. O Tao se častěji zmiňují pod exonymem „Yami“ v oficiálních dokumentech a akademické literatuře, a to po tom, co japonský antropolog Torii Ryuzo toto jméno v roce 1897 vymyslel. Jako kolektiv však tito obyvatelé ostrova Lan-jü obvykle preferují jako svůj skupinový identifikátor „Tao“. Nedávno úspěšně požádali Radu domorodých národů tchajwanské vlády, aby místo „Yami“ používala název „Tao“. Tao protestovali proti jaderné elektrárně, kterou vláda na jejich ostrově postavila v roce 1982, s odvoláním na ohrožení jejich kultury a zdraví, a prosazovali její odstranění.
Náboženství v Nauru Náboženství hraje v životě obyvatel Nauru významnou roli. Podle sčítání lidu z roku 2011 se nejrozšířenějším náboženstvím stalo křesťanství, které vyznává přibližně 80 % populace. Největší křesťanskou denominací je Kongregační církev Nauru, která sdružuje 35,71 % obyvatel. Dalšími významnými křesťanskými denominacemi jsou katolicismus (32,96 %), shromáždění Boží (12,98 %) a nezávislá církev Nauru (9,50 %). Křesťanství se na Nauru rozšířilo v 19. století prostřednictvím misionářů z Londýnské misionářské společnosti. Kromě křesťanství se na Nauru vyznávají i jiné náboženství. 1,48 % obyvatel vyznává baptismus a 7,34 % obyvatel uvedlo, že nevyznává žádné náboženství nebo své náboženské vyznání neuvedlo. Mezi další náboženství, která se na Nauru praktikují, patří především čínské lidové náboženství. Ústava Nauru zaručuje svobodu náboženského vyznání a zákony a společnost tuto svobodu respektují. V zemi neexistují žádná významná porušení náboženské svobody.
Náboženství na Papui Nové Guineji
Náboženství na Papui Nové Guineji je převážně křesťanské, přičemž tradiční animismus a uctívání předků se často objevují méně otevřeně jako další vrstva pod křesťanstvím nebo otevřeněji po jeho boku.
Statistiky náboženského obyvatelstva (sčítání lidu z roku 2011)
Katolicismus (26 %)
Luteránství (18,4 %)
Sedmý den adventistů (12,9 %)
Letniční (10,4 %)
Sjednocená církev v Papui Nové Guineji (10,3 %)
Evangelická aliance Papuy Nové Guineje (5,9 %)
Anglikánská církev Papuy Nové Guineje (3,2 %)
Baptisté (2,8 %)
Armáda spásy (0,4 %)
Církev Kwato (0,2 %)
Jiní křesťané (5,1 %)
Nekřesťané (1,4 %)
Neuvedeno (3,1 %)
Statistiky náboženského obyvatelstva (2020)
Katolicismus (25,7 %)
Protestantismus (47,8 %)
Jiní křesťané (21,5 %)
Tradiční náboženství (3,4 %)
Jiná náboženství (1 %)
Bez vyznání (0,7 %)
Charakteristika náboženství na Papui Nové Guineji
Katolická církev má největší počet věřících.
Soudy, vláda a obecně společnost prosazují ústavní právo na svobodu projevu, myšlení a přesvědčení.
Papua Nová Guinea je sekulární stát bez státního náboženství, ale vláda otevřeně spolupracuje s několika křesťanskými skupinami na poskytování služeb a církve se podílejí na místních samosprávných orgánech.
Velká většina obyvatel Papuy Nové Guineje se hlásí k nějakému křesťanskému kostelu (96 % v desetiletém sčítání lidu z roku 2000). Mnozí však svou křesťanskou víru kombinují s tradičními domorodými praktikami, což je známé jako náboženský synkretismus.
Mezi další náboženství zastoupená v zemi patří bahá'í, hinduismus a islám.