Brookings Institution Brookings Institution je americký think tank, který provádí výzkum a vzdělávání v oblasti společenských věd, především v oblasti ekonomiky (a daňové politiky), politiky metropolitních oblastí, správy věcí veřejných, zahraniční politiky, globální ekonomiky a hospodářského rozvoje. Brookings má pět výzkumných programů: ekonomické studie, zahraniční politika, studie správy věcí veřejných, globální ekonomika a rozvoj a Brookings Metro. Provozuje také tři mezinárodní centra v Dauhá v Kataru (Brookings Doha Center), Pekingu v Číně (Brookings-Tsinghua Center for Public Policy) a Nové Dillí v Indii (Brookings India). V letech 2020 a 2021 instituce oznámila, že se zcela oddělí od svých center v Dauhá a Nové Dillí a převede své centrum v Pekingu na neformální partnerství s univerzitou Tsinghua, známé jako Brookings-Tsinghua China. Zpráva Global Go To Think Tank Index Report z Pensylvánské univerzity jmenuje Brookings "Think Tank roku" a "Nejlepší think tank na světě" každý rok od roku 2008. Časopis The Economist popsal Brookings jako "snad nejprestižnější think-tank v Americe". Brookings uvádí, že jeho zaměstnanci "zastupují různé názorové proudy" a popisuje se jako nestranný. Mediální výstupy různě popisují Brookings jako centristický, konzervativní, liberální, středopravicový a středolevicový. Akademická analýza záznamů Kongresu z let 1993 až 2002 zjistila, že Brookings byl citován konzervativními politiky téměř stejně často jako liberálními politiky, přičemž získal skóre 53 na 100bodové škále, kde 100 představuje nejliberálnější skóre. Stejná studie zjistila, že Brookings je nejčastěji citovaným think tankem americkými médii a politiky.
Barbara H. Steinová (1916–9. prosince 2005, Princeton, New Jersey) byla americká vědkyně a bibliografka zaměřená na Latinskou Ameriku a Iberský poloostrov na Princetonské univerzitní knihovně. Spolu se svým manželem Stanleyem J. Steinem publikovala díla o Španělsku a španělské Americe, v nichž analyzovala vzestup a pád španělského impéria. V roce 1996 získala Stein ocenění Americké historické asociace za vědecké zásluhy, které uznalo její celoživotní přínos iberské a španělskoamerické historii. V roce 2018 získala Princetonská univerzita cennou sbírku brazilských rukopisů. "Akvizice vzdává hold přínosu Stanleyho a Barbary Steinových latinskoamerickým sbírkám knihovny a latinskoamerickým studiím na Princetonu." Život a kariéra Barbara H. Steinová se narodila v roce 1916. Studovala na Barnard College a získala doktorát na Kolumbijské univerzitě. Po ukončení studia začala pracovat na Princetonské univerzitní knihovně, kde se stala vedoucí oddělení vzácných knih a rukopisů. Steinová byla plodná vědkyně a publicistka. Spolu se svým manželem Stanleyem J. Steinem napsala řadu knih a článků o španělské Americe a Španělsku. Jejich nejznámější díla zahrnují "The Colonial Heritage of Latin America" (1970) a "The Crisis of the Old Order in Spain, 1798-1909" (1985). Kromě své vědecké práce byla Steinová také aktivní v profesních organizacích. Byla členkou Americké historické asociace, Latinskoamerického studijního sdružení a Společnosti pro španělské a portugalské historické studie. Ocenění a uznání Steinová získala řadu ocenění za svou práci. V roce 1996 získala ocenění Americké historické asociace za vědecké zásluhy. V roce 2002 jí Latinskoamerické studijní sdružení udělilo cenu za celoživotní dílo. Steinova práce byla vysoce ceněna kolegy a studenty. Byla známá svou důkladností, jasností a schopností vyprávět poutavý příběh. Její práce měla trvalý vliv na studium španělské Ameriky a Španělska. Dědictví Barbara H. Steinová zemřela 9. prosince 2005 v Princetonu v New Jersey. Zanechala po sobě odkaz významných vědeckých prací a příspěvků latinskoamerickým studiím. Její práce bude i nadále inspirovat a informovat budoucí generace učenců.
Archív webu archive.today
Typ webu: Archivace webu
Dostupnost: V několika jazycích
URL:
archive.today (hlavní)
archive.ph
archive.is
archive.li
archive.vn
archive.fo
archive.md
iya74codqgiixo33q62qlrqg.kgmcitqx5u2oeqnmn5bpcbiyd.onion (nápověda k přístupu k odkazové adrese)
Registrace: Ne
Zahájení provozu: 16. května 2012
Popis:
archive.today (nebo archive.is) je web pro archivaci webu, založený v roce 2012, na němž jsou na vyžádání pořizovány snímky a jež podporuje weby s JavaScriptem, jako je Google Maps, a progresivní webové aplikace, jako je Twitter.
Archive.today zaznamnává dva snímky: jeden replikuje originál včetně veškerých funkčních aktivních odkazů; druhý je snímek obrazovky dané stránky.
Webové stránky neposkytují informace o totožnosti provozovatele (provozovatelů).
Dekolonizace Ameriky Dekolonizace Ameriky probíhala po několik století, během kterých většina zemí v Americe získala nezávislost na evropské nadvládě. Americká revoluce byla první v Americe a britská porážka v americké válce za nezávislost (1775–1783) byla vítězstvím proti velké mocnosti, které pomohla Francie a Španělsko, nepřátelé Británie. Následovala francouzská revoluce v Evropě a tyto události společně měly hluboký vliv na španělské, portugalské a francouzské kolonie v Americe. Následovala revoluční vlna, která vedla ke vzniku několika nezávislých zemí v Latinské Americe. Haitská revoluce trvala od roku 1791 do roku 1804 a vyústila v nezávislost francouzské otrokářské kolonie. Válka na Pyrenejském poloostrově s Francií, která vyplynula z napoleonské okupace Španělska, přiměla španělské kreoly ve Španělské Americe zpochybnit jejich věrnost Španělsku a podnítila hnutí za nezávislost, která vyvrcholila různými španělsko-americkými válkami za nezávislost (1808–33), které se vedly především mezi protichůdnými skupinami kolonistů a až druhotně proti španělským silám. Současně portugalská monarchie uprchla do Brazílie během francouzské invaze do Portugalska. Poté, co se královský dvůr vrátil do Lisabonu, princ regent Pedro zůstal v Brazílii a v roce 1822 se úspěšně prohlásil císařem nově nezávislého Brazilského císařství. [1] Španělsko do konce 19. století ztratilo všechny tři své zbývající karibské kolonie. Santo Domingo vyhlásilo nezávislost v roce 1821 jako Republika Španělské Haiti. Po sjednocení a následném rozdělení od bývalé francouzské kolonie Haiti podepsal prezident Dominikánské republiky dohodu, která zemi v roce 1861 vrátila ke španělské kolonii. To vyvolalo dominikánskou válku za obnovení, která vedla k druhé nezávislosti Dominikánské republiky na Španělsku v roce 1865. Kuba bojovala za nezávislost na Španělsku v desetileté válce (1868–78) a malé válce (1879-80) a nakonec v kubánské válce za nezávislost (1895–98). Americká intervence v roce 1898 se stala španělsko-americkou válkou a vedla k tomu, že Spojené státy získaly Portoriko, Guam (které jsou stále americkými územími) a Filipínské ostrovy v Tichém oceánu. Pod vojenskou okupací se Kuba stala americkým protektorátem až do své nezávislosti v roce 1902. Mírová nezávislost dobrovolným odchodem koloniálních mocností se pak stala normou ve druhé polovině 20. století. Ve střední Americe (většinou na karibských ostrovech) však stále existují britské a nizozemské kolonie. Francie plně integrovala většinu svých bývalých kolonií v Americe (Francouzská Guyana, Guadeloupe a Martinik) jako plně konstitutivní departementy Francie.
Francouzská kolonizace Ameriky Francie začala kolonizovat Ameriku v 16. století a pokračovala v následujících stoletích, kdy si v západní polokouli vybudovala koloniální říši. Francie založila kolonie ve většině východní Severní Ameriky, na několika karibských ostrovech a v Jižní Americe. Většina kolonií byla založena za účelem vývozu produktů, jako jsou ryby, rýže, cukr a kožešiny. První francouzská koloniální říše se ve svém vrcholném období v roce 1710 rozkládala na více než 10 000 000 km2 (3 900 000 čtverečních mil), což byla druhá největší koloniální říše na světě po španělské říši. Při kolonizaci Nového světa Francouzi zakládali pevnosti a osady, které se později staly městy, jako jsou Quebec, Trois-Rivières a Montreal v Kanadě; Detroit, Green Bay, St. Louis, Cape Girardeau, Mobile, Biloxi, Baton Rouge a New Orleans ve Spojených státech; a Port-au-Prince, Cap-Haïtien (založený jako Cap-Français) na Haiti, Saint-Pierre a Fort Saint-Louis (dříve Fort Royal) na Martiniku, Castries (založený jako Carénage) na Svaté Lucii, Cayenne ve Francouzské Guyaně a São Luís (založený jako Saint-Louis de Maragnan) v Brazílii. První francouzské kolonie v Americe První francouzskou kolonií v Americe byla Acadie, založená v roce 1604 v dnešní východní Kanadě. Acadie byla zpočátku úspěšnou kolonií, ale v roce 1713 byla postoupena Velké Británii. Francouzi také založili několik kolonií v Karibiku, včetně Guadeloupe, Martiniku a Saint Lucia. Tyto kolonie se staly důležitými producenty cukru a kávy. Nová Francie Největší a nejvýznamnější francouzskou kolonií v Americe byla Nová Francie, která zahrnovala rozsáhlé území v dnešní Kanadě a ve středozápadních Spojených státech. Nová Francie byla založena v roce 1608 a stala se důležitým centrem obchodu s kožešinami. Francouzští osadníci také založili několik měst v Nové Francii, včetně Quebecu, Trois-Rivières a Montrealu. Sedmiletá válka V polovině 18. století se Francie a Velká Británie zapojily do Sedmileté války, která se vedla o kontrolu nad koloniemi v Severní Americe. Válka skončila v roce 1763 porážkou Francie. Francie byla nucena postoupit Velké Británii všechna svá území v Severní Americe s výjimkou několika malých ostrovů v Karibiku. Napoleonovy války Během napoleonských válek získala Francie zpět kontrolu nad některými svými bývalými koloniemi v Karibiku. Tyto kolonie však byly znovu ztraceny po Napoleonově porážce v roce 1815. Dědictví francouzské kolonizace Francouzská kolonizace Ameriky měla trvalý dopad na region. Francouzský jazyk je dodnes úředním jazykem v Kanadě, Haiti a několika karibských zemích. Francouzská kultura také ovlivnila umění, hudbu a kuchyni mnoha amerických zemí.
Historie Židů v Latinské Americe a Karibiku Historie Židů v Latinské Americe začala konvercity, kteří se připojili ke španělským a portugalským výpravám na tyto kontinenty. Alhambra dekret z roku 1492 vedl k masové konverzi španělských Židů ke katolicismu a k vyhnání těch, kteří to odmítli udělat. Avšak naprostá většina konvertitů se nikdy nedostala do Nového světa a zůstala ve Španělsku, kde se pomalu asimilovala do dominantní katolické kultury. Důvodem byl požadavek španělských krevních zákonů, aby bylo pro cestu do Nového světa nutné poskytnout písemný doklad o starokřesťanském původu. Nicméně první Židé přišli s první výpravou Kryštofa Kolumba, včetně Rodriga de Triany a Luise De Torrese. Během 15. a 16. století však řada rodin konvertitů emigrovala do Nizozemska, Francie a nakonec do Itálie, odkud se připojili k dalším výpravám do Ameriky. Jiní emigrovali do Anglie nebo Francie a doprovázeli své kolonisty jako obchodníci a kupci. Koncem 16. století byly založeny plně fungující židovské komunity v portugalské kolonii Brazílii, nizozemském Surinamu a Curaçau, španělském Santo Domingu a anglických koloniích Jamajce a Barbadosu. Kromě toho existovaly neorganizované židovské komunity na španělských a portugalských územích, kde byla aktivní inkvizice, včetně Kolumbie, Kuby, Portorika, Mexika a Peru. Mnozí v těchto komunitách byli kryptožidé, kteří obecně tajili svou identitu před úřady. V polovině 17. století byly největší židovské komunity na západní polokouli umístěny v Surinamu a Brazílii. Několik židovských komunit v Karibiku, Střední a Jižní Americe vzkvétalo, zejména v oblastech pod nizozemskou a anglickou kontrolou, které byly tolerantnější. V rámci masové emigrace Židů z východní Evropy koncem 19. století se do tohoto regionu přistěhovalo více imigrantů. Během a po druhé světové válce emigrovalo mnoho aškenázských Židů do Jižní Ameriky, aby zde našli útočiště. Ve 21. století žije v Latinské Americe méně než 300 000 Židů. Jsou soustředěni v Argentině, Brazílii, Chile, Mexiku a Uruguayi, přičemž první z nich je považován za centrum židovské populace v Latinské Americe.
Latinskoamerická literatura
Latinskoamerická literatura zahrnuje ústní a písemnou literaturu Latinské Ameriky v několika jazycích, zejména ve španělštině, portugalštině a domorodých jazycích Ameriky. Zvláště globálně se proslavila v druhé polovině 20. století, z velké části díky mezinárodnímu úspěchu stylu známého jako magický realismus. Literatura regionu je proto často spojována výhradně s tímto stylem, s literárním hnutím 20. století známým jako latinskoamerický boom a s jeho nejslavnějším představitelem Gabrielem Garcíou Márquezem.
Latinskoamerická literatura má bohatou a složitou tradici literární produkce, která sahá mnoho staletí zpět.
Předkoloniální období
Nejstaršími literárními projevy v Latinské Americe jsou mýty, legendy a ústní tradice domorodých obyvatel. Tyto tradice byly předávány z generace na generaci a často odrážely náboženské víry, historické události a každodenní život lidí.
Koloniální období
Po dobytí Latinské Ameriky Španěly a Portugalci se začala rozvíjet písemná literatura. Raná koloniální literatura byla silně ovlivněna evropskými modely, ale postupem času začala vyjadřovat jedinečné latinskoamerické perspektivy.
19. století
V 19. století se latinskoamerická literatura stala více nezávislou na evropských vlivech. Romantické hnutí mělo velký vliv na literaturu regionu a vedlo k vzestupu nacionalistických témat a sentimentu.
20. století
20. století bylo svědkem rozkvětu latinskoamerické literatury. Modernismus, avantgarda a magický realismus byly jen některé z mnoha literárních hnutí, která ovlivnila literaturu regionu.
Latinskoamerický boom
Latinskoamerický boom byl literární hnutí, které se objevilo v 60. letech 20. století. Bylo charakterizováno experimentováním s jazykem a formou a mezinárodním úspěchem autorů jako Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa a Julio Cortázar.
Současná latinskoamerická literatura
Současná latinskoamerická literatura pokračuje v tradici inovací a experimentů. Autoři z regionu získávají uznání za svou jedinečnou perspektivu na svět a za schopnost vyjadřovat univerzální lidské zkušenosti.
Významní latinskoameričtí autoři
Gabriel García Márquez (Kolumbie)
Mario Vargas Llosa (Peru)
Julio Cortázar (Argentina)
Isabel Allende (Chile)
Carlos Fuentes (Mexiko)
Jorge Luis Borges (Argentina)
Pablo Neruda (Chile)
Octavio Paz (Mexiko)
Juan Rulfo (Mexiko)
Clarice Lispector (Brazílie)
Vojenská historie Latinské Ameriky Vojenská historie Latinské Ameriky je rozsáhlá a komplexní oblast, která zahrnuje dějiny ozbrojených sil a vojenských operací v regionu od předkolumbovské éry až po současnost. Předkolumbovská éra Před příchodem Evropanů byla Latinská Amerika domovem řady domorodých civilizací, z nichž některé vyvinuly sofistikované vojenské struktury a technologie. Například Aztékové a Inkové měli dobře organizované armády, které využívaly širokou škálu zbraní, včetně luků, šípů, kopí a mečů. Koloniální éra Po dobytí Ameriky Španělskem a Portugalskem se Latinská Amerika stala součástí koloniálních říší těchto zemí. Evropské mocnosti zavedly v regionu své vlastní vojenské systémy a technologie, což mělo významný vliv na vývoj místních armád. Boje za nezávislost V 19. století začaly latinskoamerické země bojovat za nezávislost na svých evropských vládcích. Tyto boje vedly k řadě významných vojenských střetnutí, včetně bitev u Ayacucha a Boyacá. Nezávislá éra Po získání nezávislosti se latinskoamerické země snažily vybudovat své vlastní národní armády. V této době došlo k řadě vojenských konfliktů, včetně války o Pacifik a války trojí aliance. 20. století 20. století bylo pro Latinskou Ameriku obdobím významných politických a sociálních změn. V regionu se objevilo několik vojenských diktatur, z nichž některé byly zodpovědné za porušování lidských práv. V druhé polovině století se mnoho zemí vrátilo k demokratické vládě. Současnost V posledních desetiletích se Latinská Amerika potýkala s řadou bezpečnostních výzev, včetně organizovaného zločinu, obchodu s drogami a terorismu. Regionální organizace, jako je Organizace amerických států (OAS), hrají klíčovou roli v řešení těchto výzev. Armády Latinské Ameriky Armády Latinské Ameriky se v průběhu času výrazně vyvíjely. V současnosti jsou většinou profesionálními organizacemi, které jsou zodpovědné za obranu svých zemí a podporu mezinárodních mírových operací. Vojenská technologie Latinskoamerické armády používají širokou škálu vojenských technologií, od malých zbraní až po sofistikované systémy protivzdušné obrany. Regionální země v posledních letech také zvýšily své výdaje na obranu. Vojenská spolupráce Latinskoamerické země často spolupracují v oblasti obrany a bezpečnosti. Existuje řada regionálních organizací, jako je Jihoamerická rada obrany (SADC), které podporují spolupráci v této oblasti. Vojenská historie Latinské Ameriky je fascinující a složitá oblast, která nabízí pohled na bohatou historii a kulturu regionu.
Vztah mezi Latinskou Amerikou a Spojeným královstvím Vztah mezi Latinskou Amerikou a Spojeným královstvím zahrnuje diplomatické, ekonomické a kulturní vazby mezi Spojeným královstvím a zeměmi Latinské Ameriky. Koloniální období Anglie a Velká Británie měly dlouhotrvající zájmy v koloniální Latinské Americe, včetně pirátství, obchodu s otroky (a jeho zrušení) a založení vlastních kolonií v Západní Indii. Nezávislost Latinské Ameriky Velká Británie podpořila nezávislost latinskoamerických kolonií na Španělsku kolem roku 1820 a rozvinula rozsáhlé obchodní a finanční vztahy s většinou nově nezávislých zemí, otevřela lodní linky a stavěla železnice. Vliv Spojených států Po španělsko-americké válce v roce 1898 hrály americké finanční zájmy stále větší roli v diplomatických vztazích. Tradiční britské obchodní zájmy pokračovaly, dokud nebyla většina jeho regionálních aktiv prodána v letech 1914-1918, aby se zaplatilo za britské válečné úsilí během první světové války. Vojenské zapojení Po roce 1820 byla britská vojenská účast v regionu minimální. Hraniční spor s Venezuelou v 90. letech 19. století se stal nebezpečným, když zasáhly Spojené státy; neexistovaly žádné zásadní problémy a spor byl brzy trvale vyřešen. Tajné akce Spojené království provozovalo program tajných akcí v Latinské Americe v 60. letech 20. století. Falklandská válka V roce 1982 došlo ke krátké úspěšné válce s cílem vyhnat argentinskou invazi na Falklandské ostrovy.
Liberalismus a konzervatismus v Latinské Americe Liberalismus a konzervatismus v Latinské Americe mají jedinečné historické kořeny, protože latinskoamerické země získaly nezávislost v roce 1808 po Francouzské revoluci a následných napoleonských válkách, které nakonec zachvátily celou Evropu. Francouzští revolucionáři zahájili v 90. letech 18. století intelektuální hnutí zvané osvícenství, které otevřelo dveře pozitivistickým myšlenkám v latinskoamerické společnosti. Latinskoameričané se obrátili k liberálním ideologiím, protože liberalismus znamená myšlenku svobody, rovnosti a lidové suverenity. Na počátku 19. století se v Latinské Americe liberalismus střetával s konzervativními názory, protože liberálové chtěli ukončit nadvládu katolické církve, třídní stratifikaci a otroctví. Tyto problémy po mnoho let silně ovlivňovaly způsob, jakým byla latinskoamerická společnost organizována. Většina liberálů věřila v demokratický systém vlády, ale tento systém by v latinskoamerických komunitách na počátku 19. století vytvořil mnoho změn a zmatků. Konzervatismus naopak upřednostňoval stávající systémy a hierarchie. Konzervativci věřili, že pokud by byl politický systém liberalizován, propukl by chaos a společenský nepořádek. Latinskoameričtí konzervativci obecně věřili v třídní stratifikaci a byli proti radikálním změnám ve vládě Latinské Ameriky. Souboj mezi liberály a konzervativci v Latinské Americe, ačkoli měl rozsáhlé účinky, byl veden převážně mezi členy pozemkové, bílé nebo kreolské elity. Kreolové byli děti přistěhovaleckých evropských rodin. Systémy zavedené z koloniálního období – jako otroctví, protekcionismus elity a dluhové otroctví – znamenaly, že velká masa indiánů, Afričanů a lidí smíšené rasy měla ve srovnání s velmi malou vládnoucí třídou kreolů malou, pokud vůbec nějakou moc. Proto někteří historici považují obavy konzervativců z toho, že liberalizace povede k „nepořádku“, za zastřený nebo průhledný strach z rasové války. V některých latinskoamerických společnostech, například v Mexiku, se brzy dostali k moci caudillos. Caudillos byli lidé buď pokrokového, nebo konzervativního myšlení, kteří lidem slibovali ochranu a obnovení tradičních způsobů. Obecně byli pragmatičtí a věřili v systém vládnutí toho, co funguje nejlépe. Caudillos používali vojenskou sílu, aby společnost držela pohromadě. Od 80. let 20. století proběhlo v Latinské Americe několik neoliberálních ekonomických reforem s cílem podpořit rozsáhlou industrializaci.