Televizní pořady s taneční tematikou
Tanec je již dlouhá léta oblíbenou součástí televizní zábavy. Televizní pořady zaměřené na tanec nabízejí divákům možnost sledovat špičkové tanečníky, inspirovat se novými tanečními styly a soutěžit o cenné ceny.
Typy tanečních televizních pořadů
Taneční televizní pořady lze rozdělit do několika kategorií:
Soutěžní pořady: Tyto pořady staví tanečníky proti sobě v různých soutěžích. Vítězové jsou obvykle určeni porotou nebo hlasováním diváků.
Reality show: Tyto pořady sledují životy tanečníků, kteří se snaží prosadit v tanečním průmyslu. Obvykle zahrnují tréninky, vystoupení a osobní příběhy.
Dramata: Tyto pořady využívají tanec jako ústřední motiv v příběhu. Mohou zkoumat témata jako láska, ztráta a sebevyjádření.
Instruktážní pořady: Tyto pořady učí diváky, jak tančit různé taneční styly. Mohou být zaměřeny na začátečníky nebo pokročilé tanečníky.
Oblíbené taneční televizní pořady
Mezi nejpopulárnější taneční televizní pořady patří:
Dancing with the Stars: Tato soutěžní show spojuje celebrity s profesionálními tanečníky, kteří soutěží v různých tanečních stylech.
So You Think You Can Dance: Tato soutěžní show hledá nejtalentovanějšího tanečníka v zemi. Tanečníci soutěží v různých stylech, včetně baletu, hip-hopu a jazzu.
America's Best Dance Crew: Tato soutěžní show hledá nejlepší taneční skupinu v zemi. Skupiny soutěží v různých tanečních stylech, včetně hip-hopu, jazzu a moderního tance.
Dance Moms: Tato reality show sleduje životy tanečnic z taneční školy Abby Lee Dance Company. Pořad zkoumá svět soutěžního tance a jeho vliv na životy mladých tanečníků.
Step Up: Tato taneční drama sleduje životy studentů taneční školy. Pořad zkoumá témata jako láska, přátelství a snaha o sny.
Vliv tanečních televizních pořadů
Taneční televizní pořady mají významný vliv na taneční kulturu. Představují tanec širokému publiku a inspirují diváky, aby se zapojili do tance. Mohou také pomoci odstraňovat předsudky a stereotypy spojené s tancem.
Budoucnost tanečních televizních pořadů
Budoucnost tanečních televizních pořadů je slibná. Tanec je stále oblíbenější formou zábavy a existuje neustálá poptávka po nových a inovativních tanečních pořadech. S pokračujícím vývojem taneční kultury je pravděpodobné, že i taneční televizní pořady budou i nadále hrát významnou roli v zábavním průmyslu.
Muzikologie (z řeckého μουσική mousikē „hudba“ a -λογια -logia , „obor studia“) je vědecká analýza a výzkum zaměřený na hudbu. Katedry muzikologie tradičně patří k humanitním vědám, ačkoli některé hudební výzkumy jsou zaměřeny vědecky (psychologicky, sociologicky, akusticky, neurologicky, počítačově). O muzikologii se zajímají i někteří zeměpisci a antropologové, takže akademický zájem o ni mají i společenské vědy. Odborník, který se podílí na hudebním výzkumu, je muzikolog. Muzikologie se tradičně dělí do tří hlavních větví: historická muzikologie, systematická muzikologie a etnomuzikologie. Historici muzikologie většinou studují historii západní klasické hudební tradice, původ složených děl, životy skladatelů a jejich vztah ke studované hudbě. Studium hudební historie se však nemusí omezovat pouze na to. Etnomuzikologové čerpají z antropologie (zejména z terénního výzkumu), aby pochopili, jak a proč lidé hudbu tvoří. Systematická muzikologie zahrnuje hudební teorii, estetiku, pedagogiku, hudební akustiku, vědu a technologii hudebních nástrojů a hudební implikace fyziologie, psychologie, sociologie, filozofie a informatiky. Kognitivní muzikologie je soubor jevů obklopujících kognitivní modelování hudby. Když muzikologové provádějí výzkum pomocí počítačů, jejich výzkum často spadá do oblasti počítačové muzikologie. Muzikoterapie je specializovanou formou aplikované muzikologie, která je někdy považována za těsněji spjatou se zdravotními obory a jindy za součást muzikologie jako takové.
Medicínské humanitní vědy Medicínské humanitní vědy jsou interdisciplinárním oborem medicíny, který zahrnuje humanitní vědy (filozofie medicíny, lékařská etika a bioetika, dějiny medicíny, literární věda a náboženství), společenské vědy (psychologie, lékařská sociologie, lékařská antropologie, kulturní studia, geografie zdraví) a umění (literatura, divadlo, film a výtvarné umění) a jejich uplatnění ve vzdělávání a praxi lékařů. Medicínské humanitní vědy využívají interdisciplinární výzkum k prozkoumávání zkušeností se zdravím a nemocí, často se zaměřují na subjektivní, skryté nebo neviditelné zkušenosti. Tato interdisciplinární síla dala tomuto oboru pozoruhodnou rozmanitost a podpořila kreativní "epistemologickou inovaci". Medicínské humanitní vědy jsou někdy zaměňovány se zdravotními humanitními vědami, které také široce propojují disciplíny zdravotní a sociální péče s uměním a humanitními vědami.
Abduktivní uvažování Abduktivní uvažování (také nazývané abdukce, abduktivní inference nebo retrodukce) je forma logického usuzování, která hledá nejjednodušší a nejpravděpodobnější závěr z daného souboru pozorování. Formuloval a rozvinul ji americký filozof Charles Sanders Peirce v druhé polovině 19. století. Abduktivní uvažování na rozdíl od deduktivního uvažování vede k přijatelnému závěru, ale definitivně ho neověřuje. Abduktivní závěry neodstraňují nejistotu nebo pochybnosti, což se vyjadřuje v opatrnějších termínech, jako je "nejlepší dostupný" nebo "nejpravděpodobnější". Abduktivní uvažování lze chápat jako usuzování k nejlepšímu vysvětlení, i když ne všechna použití pojmů abdukce a usuzování k nejlepšímu vysvětlení jsou ekvivalentní. V 90. letech 20. století, s rostoucí výpočetní silou, obnovily obory práva, informatiky a výzkumu umělé inteligence zájem o abdukci. Diagnostické expertní systémy často využívají abdukci.
Kritická teorie Kritická teorie je přístup k humanitním a sociálně filosofickým vědám, který se zaměřuje na společnost a kulturu s cílem odhalit, kritizovat a zpochybnit mocenské struktury. Má kořeny v sociologii a literární kritice a tvrdí, že společenské problémy pramení spíše ze společenských struktur a kulturních předpokladů než z jednotlivců. Někteří ji považují za ideologii, zatímco jiní tvrdí, že ideologie je hlavní překážkou lidské emancipace. Kritická teorie nachází uplatnění v různých oborech, včetně psychoanalýzy, filmové teorie, literární teorie, kulturních studií, historie, teorie komunikace, filozofie a feministické teorie. Kritická teorie (velkým písmenem) je myšlenkový směr praktikovaný teoretiky Frankfurtské školy Herbertem Marcusem, Theodorem Adornem, Walterem Benjaminem, Erichem Frommem a Maxem Horkheimerem na jedné straně a na druhé straně jakýkoli filosofický přístup, který usiluje o osvobození lidí od všech forem útlaku a aktivně pracuje na vytvoření světa v souladu s lidskými potřebami (obvykle nazývaného „kritická teorie“ bez velkého písmena). Filozofické přístupy v rámci této širší definice zahrnují feminismus, kritickou rasovou teorii, poststrukturalismus, queer teorii a formy postkolonialismu. Horkheimer popsal teorii jako kritickou, pokud usiluje o „osvobození lidí od okolností, které je zotročují“. Ačkoli je produktem modernismu a přestože mnoho z předchůdců kritické teorie bylo skeptických vůči postmodernismu, je kritická teorie jednou z hlavních součástí moderního i postmoderního myšlení a je dnes široce používána v humanitních a sociálních vědách. Kromě svých kořenů v první generaci Frankfurtské školy byla kritická teorie ovlivněna také György Lukácsem a Antoniem Gramscim. Kromě toho byli vlivní i učenci druhé generace Frankfurtské školy, zejména Jürgen Habermas. V Habermasově díle překročila kritická teorie své teoretické kořeny v německém idealismu a přiblížila se americkému pragmatismu. Zájem o společenskou „bázi a nadstavbu“ je jedním ze zbývajících marxistických filozofických konceptů v mnoha současných kritických teoriích.
Environmentální humanitní vědy Environmentální humanitní vědy (také ekologické humanitní vědy) jsou interdisciplinární oblastí výzkumu, která čerpá z mnoha environmentálních poddisciplín, které se v humanitních vědách objevily v posledních několika desetiletích, zejména z environmentální literatury, environmentální filozofie, environmentální historie, vědeckých a technologických studií, environmentální antropologie a environmentální komunikace. Environmentální humanitní vědy využívají humanistické otázky týkající se významu, kultury, hodnot, etiky a odpovědností k řešení naléhavých environmentálních problémů. Cílem environmentálních humanitních věd je pomoci překlenout tradiční propast mezi vědami a humanitními vědami, stejně jako mezi západními, východními a domorodými způsoby vztahování se k přírodnímu světu a místu člověka v něm. Tento obor se také staví proti tradičnímu rozdělení na „přírodu“ a „kulturu“ a ukazuje, jak mnoho „environmentálních“ otázek bylo vždy zapleteno do lidských otázek spravedlnosti, práce a politiky. Environmentální humanitní vědy jsou také způsobem, jak syntetizovat metody z různých oborů a vytvořit nové způsoby myšlení o environmentálních problémech. Dopad člověka na klima Jedním z hlavních témat zkoumaných v environmentálních humanitních vědách je dopad člověka na klima. Lidské činnosti, jako je spalování fosilních paliv, odlesňování a zemědělství, uvolňují do atmosféry skleníkové plyny, které zachycují teplo a vedou ke změně klimatu. Změna klimatu má vážné důsledky pro planetu, včetně zvyšování hladiny moří, extrémních povětrnostních událostí a ztráty biologické rozmanitosti. Environmentální problémy Environmentální humanitní vědy zkoumají také řadu dalších environmentálních problémů, jako je znečištění, ztráta biologické rozmanitosti a vyčerpání zdrojů. Tyto problémy jsou často způsobeny lidskou činností a mají vážné důsledky pro zdraví člověka, ekonomiku a životní prostředí. Environmentalismus Environmentalismus je sociální a politické hnutí, které se snaží chránit životní prostředí. Environmentalisté věří, že lidé mají odpovědnost za ochranu planety a všech jejích obyvatel. Environmentální hnutí dosáhlo v posledních desetiletích významných úspěchů, například v prosazování zákona o čistém ovzduší a zákona o ohrožených druzích. Správa životního prostředí Správa životního prostředí je praxe udržování a ochrany přírodních zdrojů. Správci životního prostředí pracují na ochraně přírody, snižování znečištění a zajišťování udržitelného využívání zdrojů. Environmentální studia Environmentální studia jsou interdisciplinární obor, který zkoumá vztah mezi lidmi a jejich prostředím. Studenti environmentálních studií se učí o environmentálních problémech, environmentální politice a udržitelnosti. Životní prostředí v poradenství, vzdělávání, inženýrství, humanitních vědách, právu, politice, vědě, společenských vědách Environmentální humanitní vědy se uplatňují v řadě oborů, včetně poradenství, vzdělávání, inženýrství, humanitních věd, práva, politiky, vědy a společenských věd. V poradenství mohou environmentální humanisté pomoci klientům porozumět a vyrovnat se s environmentálními problémy. Ve vzdělávání mohou environmentální humanisté vyučovat studenty o environmentálních problémech a environmentální politice. V inženýrství mohou environmentální humanisté pomoci inženýrům navrhovat udržitelnější produkty a systémy. V humanitních vědách mohou environmentální humanisté zkoumat vztah mezi lidmi a jejich prostředím z různých perspektiv. V právu mohou environmentální humanisté pomáhat při tvorbě environmentálních zákonů a politik. V politice mohou environmentální humanisté informovat tvůrce politik o environmentálních problémech a prosazovat environmentální politiky. Ve vědě mohou environmentální humanisté spolupracovat s vědci na výzkumu environmentálních problémů. V společenských vědách mohou environmentální humanisté zkoumat sociální a kulturní aspekty environmentálních problémů.
Antipozitivismus Antipozitivismus (také interpretivismus, negativismus nebo antinaturalismus) je teoretický postoj, který předpokládá, že společenskou oblast nelze zkoumat metodami používanými v přírodních vědách a že zkoumání společenské oblasti vyžaduje jinou epistemologii. Základem této antipozitivistické epistemologie je přesvědčení, že pojmy a jazyk, které výzkumníci používají ve svém výzkumu, utvářejí jejich vnímání společenského světa, který zkoumají a snaží se definovat. Interpretivismus (antipozitivismus) se vyvinul mezi výzkumníky, kteří byli nespokojeni s pozitivismem, jehož teorie považovali za příliš obecné a nevhodné k tomu, aby odrážely nuance a variabilitu nalezenou v lidské interakci. Protože hodnoty a přesvědčení výzkumníků nemohou být zcela odstraněny z jejich zkoumání, interpretivisté věří, že výzkum prováděný lidmi na lidech nemůže přinést objektivní výsledky. Místo hledání objektivního pohledu tedy interpretivisté hledají smysl v subjektivních zkušenostech jednotlivců zapojených do sociální interakce. Mnoho interpretivních výzkumníků se ponoří do společenského kontextu, který studují, a snaží se pochopit a formulovat teorie o komunitě nebo skupině jednotlivců tím, že je pozorují zevnitř. Interpretivismus je induktivní praxe ovlivněná filozofickými rámci, jako je hermeneutika, fenomenologie a symbolický interakcionismus. Interpretační metody se používají v mnoha oblastech společenských věd, včetně humánní geografie, sociologie, politologie, kulturní antropologie a dalších.
Humanitní vědy ve zdravotnictví
Humanitní vědy ve zdravotnictví jsou interdisciplinární obor, který využívá prvků umění a humanitních věd v přístupu ke zdravotní péči, zdraví a pohodě. Zahrnuje uplatnění kreativních nebo výtvarných umění (včetně výtvarného umění, hudby, performančních umění) a humanitních oborů (včetně literárních studií, jazyků, práva, historie, filozofie, náboženství atd.) na otázky lidského zdraví a pohody. Toto aplikované využití humanitních věd není samo o sobě novou myšlenkou; avšak koncept humanitních věd ve zdravotnictví se začal objevovat až v prvním desetiletí 21. století.
Historický vývoj
Kořeny humanitních věd ve zdravotnictví sahají až do starověkého Řecka, kde se věřilo, že umění a hudba mají léčivé účinky. Ve středověku se humanitní vědy používaly k výuce lékařů a k péči o nemocné. V 19. století se humanitní vědy začaly používat k pochopení sociálních a psychologických faktorů, které ovlivňují zdraví. V 20. století se humanitní vědy začaly používat k výuce lékařů a k výzkumu v oblasti zdravotní péče.
Současný stav
V současné době jsou humanitní vědy ve zdravotnictví uznávaným oborem, který se vyučuje na univerzitách po celém světě. Existuje mnoho různých přístupů k humanitním vědám ve zdravotnictví, ale všechny sdílejí společný cíl: zlepšit zdraví a pohodu lidí.
Přístupy
Existuje mnoho různých přístupů k humanitním vědám ve zdravotnictví. Některé z nejběžnějších přístupů zahrnují:
Narativní medicína: Tento přístup využívá vyprávění k pochopení zkušeností pacientů a poskytovatelů zdravotní péče.
Lékařská antropologie: Tento přístup zkoumá kulturní a sociální faktory, které ovlivňují zdraví a nemoc.
Bioetika: Tento přístup zkoumá etické otázky, které vznikají v medicíně.
Umění ve zdravotnictví: Tento přístup využívá umění k podpoře uzdravení a pohody.
Přínosy
Humanitní vědy ve zdravotnictví mohou mít řadu výhod pro pacienty, poskytovatele zdravotní péče a společnost jako celek. Některé z nejčastějších výhod zahrnují:
Zlepšená komunikace: Humanitní vědy ve zdravotnictví mohou pomoci pacientům a poskytovatelům zdravotní péče lépe komunikovat mezi sebou.
Větší empatie: Humanitní vědy ve zdravotnictví mohou pomoci poskytovatelům zdravotní péče lépe pochopit zkušenosti pacientů.
Lepší rozhodování: Humanitní vědy ve zdravotnictví mohou pomoci pacientům a poskytovatelům zdravotní péče činit lepší rozhodnutí o zdravotní péči.
Snížené náklady na zdravotní péči: Humanitní vědy ve zdravotnictví mohou pomoci snížit náklady na zdravotní péči tím, že zabrání zbytečnému využití zdravotních služeb.
Budoucnost
Humanitní vědy ve zdravotnictví jsou stále se rozvíjejícím oborem. V budoucnu se očekává, že humanitní vědy ve zdravotnictví budou hrát stále důležitější roli ve zlepšování zdraví a pohody lidí.
Kulturní gramotnost
Kulturní gramotnost je pojem, který zavedl americký pedagog a literární kritik E. D. Hirsch. Označuje schopnost porozumět dané kultuře a plynule se v ní pohybovat. Kulturní gramotnost je obdobou gramotnosti v pravém slova smyslu (schopnost číst a psát). Gramotný čtenář zná abecedu, gramatiku a dostatečnou slovní zásobu daného jazyka; kulturně gramotný člověk zná znaky a symboly dané kultury, včetně jejího jazyka, specifického dialektu, příběhů, zábavy, idiomů, zvláštností atd. Kulturně gramotný člověk je schopen plynule komunikovat s ostatními členy dané kultury a rozumět jim.
Kulturní gramotnost je důležitá z mnoha důvodů. Umožňuje nám:
Porozumět světu kolem nás. Kulturní gramotnost nám pomáhá pochopit hodnoty, přesvědčení a zvyky jiných kultur. To nám umožňuje lépe komunikovat s lidmi z různých prostředí a budovat s nimi vztahy.
Kriticky myslet o informacích, které dostáváme. Kulturní gramotnost nám pomáhá identifikovat předsudky a stereotypy v informacích, které dostáváme. To nám umožňuje činit informovanější rozhodnutí a být odolnější vůči dezinformacím.
Ocenit krásu a rozmanitost lidské kultury. Kulturní gramotnost nám umožňuje ocenit různé formy uměleckého vyjádření, hudby a literatury. To nám obohacuje život a pomáhá nám lépe porozumět vlastní kultuře.
Existuje mnoho způsobů, jak rozvíjet kulturní gramotnost. Mezi ně patří:
Čtení. Čtení knih, časopisů a novin z různých kultur nám pomáhá naučit se o jejich hodnotách, přesvědčeních a zvycích.
Cestování. Cestování do jiných zemí nám umožňuje zažít jiné kultury z první ruky. To nám pomáhá pochopit, jak lidé v jiných částech světa žijí a myslí.
Učení se nových jazyků. Učení se nových jazyků nám otevírá dveře do jiných kultur. To nám umožňuje komunikovat s lidmi z různých prostředí a dozvědět se o jejich perspektivách.
Účast na kulturních akcích. Účast na kulturních akcích, jako jsou festivaly, koncerty a výstavy, nám pomáhá ocenit různé formy uměleckého vyjádření. To nám obohacuje život a pomáhá nám lépe porozumět vlastní kultuře.
Kulturní gramotnost je celoživotní cesta. Čím více se učíme o různých kulturách, tím více se stáváme kulturně gramotnými. Kulturní gramotnost je důležitá dovednost, která nám pomáhá porozumět světu kolem nás, kriticky myslet o informacích, které dostáváme, a ocenit krásu a rozmanitost lidské kultury.
Historismus Historismus je filosofická a historiografie teorie, která vznikla v 19. století v Německu (Historismus) a byla obzvlášť vlivná v 19. a 20. století v Evropě. V té době neexistovala žádná přírodovědná, humanitní nebo filosofická věda, která by se vyhnula historickému způsobu myšlení (srov. srovnávací dějiny atd.). Zahrnuje historicitu člověka a jeho vázanost na tradici. Historicistní historiografie odmítá historickou teleologii a své vysvětlení historického jevu zakládá na soucitu a porozumění (viz hermeneutika) k událostem, aktérům a historickým dobám. Historicistní přístup se odvolává na běžné tvrzení, že lidské instituce (jazyk, umění, náboženství, právo, stát) podléhají proměnám. Historismus se nesmí zaměňovat s historicismem, i když anglické zvyklosti používat oba výrazy jsou velmi podobné. (Termín historicismus je někdy vyhrazen pro identifikaci specifického proudu nazývaného Historismus v tradici německé filosofie a historiografie.)