Nucené sňatky Nucený sňatek je sňatek, do kterého je jedna nebo více stran vtažena bez svého souhlasu nebo proti své vůli. Sňatek se může stát nuceným, i když do něj obě strany vstupují se souhlasem, ale jedna nebo obě jsou později nuceny zůstat v manželství proti své vůli. Nucený sňatek se liší od sňatku domluveného, kdy obě strany předpokládají, že souhlasí s pomocí svých rodičů nebo třetí strany, jako je dohazovač, při hledání a výběru partnera. Často existuje kontinuum nátlaku používaného k uzavření manželství, od přímého fyzického násilí až po jemný psychologický nátlak. Přestože jsou nucené sňatky nyní široce odsuzovány mezinárodním společenstvím, stále se vyskytují v různých kulturách po celém světě, zejména v částech jižní Asie a Afriky. Někteří vědci odmítají používat termín „nucený sňatek“, protože vyvolává souhlasný legitimizační jazyk manželství (jako manžel/manželka) pro zkušenost, která je přesně opačná. Bylo navrženo několik alternativních termínů, včetně „nuceného manželského svazku“ a „manželského otroctví“. Organizace spojených národů považuje nucené sňatky za formu porušování lidských práv, protože porušují zásadu svobody a autonomie jednotlivců. Všeobecná deklarace lidských práv uvádí, že právo člověka zvolit si partnera a svobodně uzavřít manželství je ústřední pro jeho život a důstojnost a jeho rovnost jako lidské bytosti. Římskokatolická církev považuje nucený sňatek za důvod k udělení anulování – aby bylo manželství platné, musí obě strany svobodně souhlasit. Dodatečná úmluva o zrušení otroctví také zakazuje manželství bez práva odmítnutí oběma stranami a vyžaduje minimální věk pro uzavření manželství, aby se tomu zabránilo. Podobně Mezinárodní organizace práce uznává nucené sňatky jako formu moderního otroctví. V roce 2009 Odvolací komora zvláštního soudu pro Sierru Leone (SCSL) zjistila, že únos a uvěznění žen za účelem „nuceného sňatku“ ve válce je novým zločinem proti lidskosti (rozhodnutí AFRC). Procesní komora SCSL v rozhodnutí Charlese Taylora zjistila, že by se mělo vyhnout termínu „nucený sňatek“ a spíše by se měla praxe ve válce označovat jako „manželské otroctví“ (2012). V roce 2013 byla přijata první rezoluce Rady OSN pro lidská práva proti dětským, předčasným a nuceným sňatkům; rezoluce uznává dětské, předčasné a nucené sňatky jako porušování lidských práv, které „brání jednotlivcům žít svůj život bez jakýchkoli forem násilí a má nepříznivé důsledky pro požívání lidských práv, jako je právo na vzdělání [a] právo na nejvyšší dosažitelnou úroveň zdraví včetně sexuálního a reprodukčního zdraví“, a také uvádí, že „odstranění dětských, předčasných a nucených sňatků by mělo být zváženo při diskusi o rozvojové agendě po roce 2015“. Odstranění této škodlivé praxe je jedním z cílů Cíle udržitelného rozvoje OSN č. 5.
Obchod s nevěstami Obchod s nevěstami, někdy označovaný také jako nákup nevěst, je průmysl nebo obchod, kdy je nevěsta zakoupena jako forma majetku. To umožňuje, aby byla nevěsta podle uvážení kupujícího znovu prodána nebo odkoupena. Tato praxe má stále pevné místo v některých částech světa, jako je Čína, Indie a Afrika. Je popisována jako forma sňatku z rozumu a v mnoha zemích je nezákonná. Historie obchodu s nevěstami Obchod s nevěstami má dlouhou a temnou historii, která sahá až do starověku. Byl běžný v mnoha kulturách po celém světě, včetně Řecka, Říma a Číny. Ve středověku se obchod s nevěstami rozšířil po celé Evropě a na Blízkém východě. V 19. století se obchod s nevěstami stal součástí atlantického obchodu s otroky. Evropští obchodníci s otroky nakupovali africké ženy a dívky a prodávali je jako nevěsty otrokářům v Americe. V 20. století se obchod s nevěstami rozšířil do nových částí světa, včetně Asie a Afriky. Dnes se obchod s nevěstami stále praktikuje v mnoha zemích, ačkoli je nezákonný. Důvody obchodu s nevěstami Existuje řada důvodů, proč se obchod s nevěstami stále praktikuje. Jedním z důvodů je chudoba. V mnoha zemích jsou rodiny nuceny prodávat své dcery jako nevěsty, aby přežily. Dalším důvodem je tradice. V některých kulturách je obchod s nevěstami považován za přijatelnou formu manželství. Dopad obchodu s nevěstami Obchod s nevěstami má ničivý dopad na životy žen a dívek. Nevěsty jsou často nuceny do manželství s muži, které neznají a kterým se nelíbí. Mohou být vystaveny fyzickému, sexuálnímu a emocionálnímu zneužívání. Obchod s nevěstami také přispívá k šíření HIV/AIDS a dalších pohlavně přenosných infekcí. Úsilí o ukončení obchodu s nevěstami Existuje řada organizací, které pracují na ukončení obchodu s nevěstami. Tyto organizace poskytují vzdělání, podporu a právní pomoc ženám a dívkám, které byly obchodovány. Také se snaží změnit postoje a chování, které podporují obchod s nevěstami. Obchod s nevěstami je závažným porušením lidských práv. Je to forma násilí páchaného na ženách a dívkách a musí být ukončena.
Sex a právo
Sociální otázky
Věk způsobilosti k pohlavnímu styku
Antisexualismus
Tělesná integrita
Cenzura
Obřízka
Kriminalizace homosexuality
Deviantní sexuální styk
Etika
Svoboda slova
Homofobie
Práva intersexuálů
Práva LGBT
Míšení ras (mezirasové vztahy)
Věk pro uzavření manželství
Normy
Objektifikace
Pornografie
Zákony
Veřejná morálka
Čtvrť červených luceren
Práva na reprodukci
Právo na sexualitu
Manželství osob stejného pohlaví
Sexuální průmysl
Práva pracovníků v sexuálním průmyslu (Dekriminalizace · Světová charta)
Sexuální souhlas v právu
Sexuální a reprodukční zdraví a práva
Sex za účelem přežití
Konkrétní trestné činy (liší se podle jurisdikce)
Cizoložství
Zákony proti míšení ras
Americké zákony
Bestialita
Svádění dětí
Dětská pornografie
Zákony
Dětská prostituce
Kriminální přenos HIV
Obchodování s lidmi za účelem kybernetického sexu
Ženská obřízka
Smilstvo
Incest
Op obscenita
Americké právo
Pasáctví
Prostituce nucené obstarávání
Veřejná nemravnost
Znásilnění zákonné manželské
Pomsta porn
Svádění
Obchodování s lidmi za účelem sexu
Sexting
Sexuální zneužívání dětí
Sexuální napadení
Sexuální obtěžování
Otroctví
Sodomie
Americké zákony
Ženská sodomie
Oddíl 63 Spojeného království (2008)
Násilí
Obchodování
Voyeurismus
Registr sexuálních delikventů
Registr sexuálních delikventů
Registry sexuálních delikventů ve Spojených státech
Portály
Portál lidské sexuality
Právní portál
Část seriálu o násilí na ženách
Vražda
Upálení nevěsty
Smrt pro věno
Vražda ze cti
Femicida
Vražda novorozence
Vražda matky
Těhotné ženy
Sati
Vražda sestry
Vražda manželky
Sexuální napadení a znásilnění
Sexuální iniciace dětí
Nucená prostituce
Sexuální otroctví
Fetišističtí otroci
Obchodování s lidmi
Násilí na prostitutkách
Zákony o znásilnění a těhotenství
Sexuální napadení
Sexuální napadení na univerzitní půdě
Obchodování s lidmi za účelem kybernetického sexu
Masové sexuální napadení
Sexuální násilí
Typy znásilnění podvodem nápravné datum gang genocidní ve válce manželské vězeňské zákonné Mýtus o očistě panny Očista vdovy
Znetvoření
Kyselinový útok
Žehlení prsou
Ženská obřízka
Řezání gishiri
Infibulation
Svazování nohou
Další problémy
Narcistické týrání
Plynofikace
Týrání při randění
Domácí násilí
Zásady zvládání a těhotenství
Droit du seigneur
Škádlení Evy
Nucený potrat
Nucené krmení
Nucený sňatek
Nucené těhotenství
Nucená sterilizace
Manželství únosem
Zákon o znásilnění
Znásilnění
Čarodějnické procesy
Mezinárodní právní rámec
DEDAW
CEDAW
VDPA
DEVAW
Belém do Pará
Maputo
Istanbul
Související témata
Stíhání trestných činů zaměřených na pohlaví
Útulek pro ženy
25. listopadu
6. února
Podle země
Viktimologie
Násilí na mužích
Násilí na lidech LGBT
Nucená prostituce, známá také jako nedobrovolná prostituce nebo nucená prostituce, je prostituce nebo sexuální otroctví, ke kterému dochází v důsledku nátlaku třetí strany. Pojmy „nucená prostituce“ nebo „vynucená prostituce“ se objevují v mezinárodních a humanitárních úmluvách, jako je Římský statut Mezinárodního trestního soudu, ale byly používány nekonzistentně. „Nucená prostituce“ se vztahuje na podmínky kontroly nad osobou, která je nucena jinou osobou k sexuální aktivitě.
Nevolnictví
Nevolnictví označuje stav, kdy je člověk podroben otroctví: jakékoli formě mzdové práce, finančnímu vykořisťování, donucovací ekonomické praxi nebo politice, v níž má oběť nebo pracovník (nevolník) malou kontrolu nad zaměstnáním nebo ekonomickými podmínkami.
Nevolnictví se vztahuje jak na koloniální, tak na postkoloniální období Latinské Ameriky, stejně jako na období po skončení otroctví ve Spojených státech, kdy byly přijaty „černé zákony“, aby se afroameričtí osvobozenci udrželi jako pracovní síla jinými prostředky.
Původ a historie
Termín „nevolnictví“ pochází ze španělského slova „peón“, které se původně používalo pro označení pěšáka v šachu. Postupem času se tento termín začal používat pro označení zemědělského dělníka, který byl vázán na půdu a nemohl ji opustit bez souhlasu svého pána.
Nevolnictví bylo běžnou praxí v koloniální Latinské Americe, kde španělští dobyvatelé využívali domorodé obyvatelstvo jako pracovní sílu. Nevolníci byli nuceni pracovat na plantážích, v dolech a dalších odvětvích bez mzdy a často byli vystaveni krutému zacházení.
Po získání nezávislosti v 19. století se nevolnictví v Latinské Americe postupně zrušilo. V některých zemích, jako je Mexiko a Brazílie, však přežívalo až do počátku 20. století.
Ve Spojených státech bylo nevolnictví používáno po občanské válce k udržení afroameričanů jako pracovní síly. Černé zákony, které byly přijaty v jižních státech, zbavily černochy volebního práva, zakazovaly jim vlastnit půdu a omezovaly jejich pohyb. Černoši byli často nuceni pracovat na plantážích nebo v jiných nízkoplatových zaměstnáních bez možnosti opustit své zaměstnavatele.
Nevolnictví bylo ve Spojených státech nakonec zrušeno v roce 1965 přijetím zákona o občanských právech.
Současné formy nevolnictví
Nevolnictví i dnes existuje v mnoha částech světa, i když často v skrytějších formách. Mezinárodní organizace práce (MOP) odhaduje, že na celém světě je v současnosti v nevolnictví 25 milionů lidí.
Současné formy nevolnictví zahrnují:
Dluhové otroctví: Tato forma nevolnictví se vyskytuje, když si člověk půjčí peníze a je nucen pracovat na splacení dluhu. Často se stává, že dlužníci jsou nuceni pracovat za extrémně nízkou mzdu nebo v nebezpečných podmínkách.
Navazování: Tato forma nevolnictví se vyskytuje, když je osoba nucena pracovat proti své vůli pod hrozbou násilí nebo jiných forem ublížení.
Obchodování s lidmi: Obchodování s lidmi je forma nevolnictví, která zahrnuje verbování, přepravu, ubytování nebo přijímání osob za účelem jejich vykořisťování. Oběti obchodování s lidmi jsou často nuceny pracovat v sexuálním průmyslu, v zemědělství nebo v jiných odvětvích.
Nucená práce: Nucená práce je jakákoli práce nebo služba, která je vykonávána nedobrovolně a pod hrozbou trestu. Nucená práce se často vyskytuje ve věznicích, pracovních táborech a jiných uzavřených zařízeních.
Dopady nevolnictví
Nevolnictví má ničivé dopady na oběti. Oběti nevolnictví často trpí fyzickým, psychickým a sexuálním násilím. Mohou být také zbaveni svobody pohybu, přístupu ke vzdělání a zdravotní péči.
Nevolnictví má také negativní dopady na společnost jako celek. Podkopává lidská práva, oslabuje ekonomiku a vytváří podmínky pro další formy vykořisťování.
Úsilí o vymýcení nevolnictví
V posledních letech došlo k rostoucímu úsilí o vymýcení nevolnictví. V roce 2014 přijala MOP Úmluvu o nucené práci, která zavazuje členské státy k přijetí opatření k prevenci a vymýcení nucené práce.
Řada organizací také pracuje na boji proti nevolnictví. Tyto organizace poskytují obětem nevolnictví podporu a služby, pracují na zvyšování povědomí o nevolnictví a lobbují za změny politik.
Úsilí o vymýcení nevolnictví je komplexní a dlouhodobý proces. Je však nezbytné zajistit, aby všichni lidé měli možnost žít životy důstojnosti a svobody.
Mzdové otroctví (nebo také hladové mzdy) je termín používaný ke kritice vykořisťování práce ze strany podniků, které udržují nízké nebo stagnující mzdy za účelem maximalizace zisku. Situaci mzdového otroctví lze volně definovat jako závislost člověka na mzdě (nebo platu) pro jeho živobytí, zejména když jsou mzdy nízké, zacházení a podmínky jsou špatné a šance na vzestupnou mobilitu jsou malé. Termín je často používán kritiky zaměstnání založeného na mzdách, aby kritizovali vykořisťování práce a sociální stratifikaci, přičemž první je vnímáno především jako nerovná vyjednávací síla mezi prací a kapitálem, zejména když jsou pracovníkům vypláceny poměrně nízké mzdy, jako například v textilních továrnách, a druhá je popisována jako nedostatek sebeřízení pracovníků, plnění pracovních úkolů a volného času v ekonomice. Kritika sociální stratifikace pokrývá širší škálu možností zaměstnání vázaných na tlaky hierarchické společnosti, aby vykonávaly jinak neuspokojivou práci, která člověka zbavuje jeho „druhového charakteru“ nejen pod hrozbou extrémní chudoby a hladovění, ale také společenského stigmatu a snížení statusu. Historicky mnoho socialistických organizací a aktivistů prosazovalo sebeřízení pracovníků nebo družstva pracovníků jako možné alternativy k mzdové práci. Podoby mezi mzdovou prací a otroctvím byly zaznamenány již u Cicerona ve starověkém Římě, například v De Officiis. S nástupem průmyslové revoluce myslitelé jako Pierre-Joseph Proudhon a Karl Marx rozpracovali srovnání mezi mzdovou prací a otroctvím a zapojili se do kritiky práce, zatímco luddisté zdůrazňovali odlidštění způsobené stroji. Zavedení mzdové práce v Británii v 18. století se setkalo s odporem, což vedlo ke vzniku principů syndikalismu a anarchismu. Před americkou občanskou válkou se jižní obhájci udržení Afroameričanů v otroctví odvolávali na koncept mzdového otroctví, aby příznivě srovnali stav svých otroků s dělníky na severu. Spojené státy zrušily většinu forem otroctví po občanské válce, ale aktivisté odborů považovali tuto metaforu za užitečnou – podle historika Lawrence Glickmana v letech 1870 až 1890 „odkazy v pracovním tisku přibývaly a je těžké najít projev odborového předáka bez této fráze“.
Otroctví ve středověké Evropě Otroctví bylo ve středověké Evropě rozšířenou praxí. Otroci byli většinou získáváni prostřednictvím válečných zajetí, pirátství nebo obchodu. Otroctví bylo hierarchické, přičemž někteří otroci měli lepší postavení než jiní. Například otroci, kteří byli vzdělaní nebo měli zvláštní dovednosti, mohli být používáni jako služebníci nebo řemeslníci. V raném středověku bylo otroctví běžné v celé Evropě. V pozdním středověku však začalo otroctví postupně ustupovat poddanství. Poddanství bylo formou nesvobody, která byla podobná otroctví, ale otroci měli určitá práva a privilegia, která otroci neměli. Jedním z hlavních důvodů úpadku otroctví ve středověké Evropě bylo šíření křesťanství. Křesťanství učilo, že všichni lidé jsou stvořeni k obrazu Božímu a že by měli být zacházeno s úctou. To vedlo k postupnému poklesu otroctví, protože křesťané začali věřit, že je špatné vlastnit otroky. Dalším faktorem, který přispěl k úpadku otroctví, byl vzestup měst. Ve městech bylo obtížnější udržovat otroky, protože nebylo tolik práce, kterou by mohli vykonávat. Kromě toho byli měšťané často bohatší než rolníci a mohli si dovolit zaplatit námezdní práci. Úpadek otroctví ve středověké Evropě byl dlouhý a složitý proces. K jeho úpadku přispělo mnoho faktorů, včetně šíření křesťanství, vzestupu měst a změny ekonomiky.
Starověký Přední východ
Starověký Přední východ je oblast, která se nachází v západní Asii a zahrnuje dnešní státy Írán, Irák, Sýrii, Libanon, Izrael, Jordánsko, Kuvajt a Saúdskou Arábii. Oblast je známá svou bohatou historií a kulturou a je považována za kolébku civilizace.
Regiony a státy starověkého Předního východu
Úrodný půlměsíc: Region ve tvaru půlměsíce, který se táhne od Perského zálivu na východě až k Středozemnímu moři na západě. Je známý svými úrodnými půdami a je považován za místo, kde vznikly první civilizace.
Mezopotámie: Oblast mezi řekami Tigris a Eufrat v dnešním Iráku. Byla domovem sumerské, akkadské, babylónské a asyrské civilizace.
Sumer: První známá civilizace v Mezopotámii, která vznikla kolem roku 3500 př. n. l. Sumerové byli známí svým písmem, architekturou a náboženstvím.
Akkadská říše: Semitská říše, která vznikla v Mezopotámii kolem roku 2300 př. n. l. Akkadové ovládali velkou část Předního východu a zavedli akkadštinu jako lingua franca.
Babylonie: Semitská říše, která vznikla v Mezopotámii kolem roku 1800 př. n. l. Babylóňané byli známí svým právním systémem, architekturou a vědou.
Asýrie: Semitská říše, která vznikla v severní Mezopotámii kolem roku 1300 př. n. l. Asyřané byli známí svou mocnou armádou a dobyli velkou část Předního východu.
Egypt: Civilizace, která vznikla v údolí řeky Nil kolem roku 3100 př. n. l. Egypťané byli známí svým hieroglyfickým písmem, architekturou a náboženstvím.
Írán: Oblast, která byla domovem elamské, médské, achaimenovské, parthské a sásánovské říše.
Anatolie: Poloostrov v dnešním Turecku, který byl domovem hattské, churritské, chetitské a luvijské civilizace.
Levanta: Oblast na východním pobřeží Středozemního moře, která byla domovem kanaánské, izraelské, judské, foinické a aramejské civilizace.
Arábie: Poloostrov v jihozápadní Asii, který byl domovem sabejského a himjarského království.
Archeologická období
Měděná doba: Období od roku 5000 do 3000 př. n. l., kdy se začaly používat měděné nástroje.
Bronzová doba: Období od roku 3000 do 1200 př. n. l., kdy se začaly používat bronzové nástroje.
Železná doba: Období od roku 1200 př. n. l. do 6. století př. n. l., kdy se začaly používat železné nástroje.
Jazyky
Akkadian: Semitský jazyk, který byl lingua franca v Mezopotámii od akkadského období až do perských výbojů.
Aramejština: Semitský jazyk, který se stal lingua franca na Předním východě v období po asyrských výbojích.
Egyptština: Afroasijský jazyk, kterým se mluvilo ve starověkém Egyptě.
Churritština: Neindoevropský jazyk, kterým se mluvilo v severní Mezopotámii a východní Anatolii.
Chetitština: Indoevropský jazyk, kterým se mluvilo v chetitské říši.
Luvijština: Indoevropský jazyk, kterým se mluvilo v jihozápadní Anatolii.
Sumerština: Neindoevropský jazyk, kterým se mluvilo v jižní Mezopotámii.
Literatura
Egyptská literatura: Obsahuje náboženské texty, pohřební texty, mytologii, poezii a beletrii.
Babylónská literatura: Obsahuje mýty, eposy, náboženské texty a právní dokumenty.
Chetitská literatura: Obsahuje mýty, eposy, náboženské texty a právní dokumenty.
Perzská literatura: Obsahuje eposy, básně, náboženské texty a historické texty.
Sumerština: Obsahuje mýty, eposy, náboženské texty a právní dokumenty.
Mytologie
Mezopotámie: Polyteistická mytologie s bohy jako Marduk, Enki a Inanna.
Egypt: Polyteistická mytologie s bohy jako Amon-Re, Ra, Osiris a Isis.
Semitská: Polyteistická mytologie s bohy jako El, Baal a Astarte.
Arabie: Polyteistická mytologie s bohy jako Allah, Hubal a Manat.
Anatolie: Polyteistická mytologie s bohy jako Tešub, Hepat a Kumarbi.
Právo
Babylonské právo: Nejrozvinutější právní systém starověkého Předního východu. Je známo především díky zákoníku krále Hammurabiho.
Asyrské právo: Odvozeno od babylónského práva, ale zachovalo některé archaické rysy.
Chetitské právo: Ovlivněno babylonským a asyrským právem, ale má také své vlastní jedinečné rysy.
Obchod s otroky na Balkáně Obchod s otroky na Balkáně byl obchod s otroky z Balkánu, kteří byli benátskými obchodníky s otroky převáženi přes Jaderské a Egejské moře do Itálie, Španělska a islámského Blízkého východu od 7. století v raném středověku do poloviny 15. století. Otroctví bylo na Balkáně běžné od starověku. Po pádu Západořímské říše v 5. století našeho letopočtu se Balkán stal součástí Byzantské říše. Byzantinci pokračovali v obchodování s otroky a používali otroky k práci v domácnostech, na farmách a v dolech. V 7. století našeho letopočtu začali Slované a Avaři napadat Balkán. Tito nájezdníci zajali mnoho Byzantinců a prodali je jako otroky Arabům a Turkům. Obchod s otroky na Balkáně se v následujících stoletích rozrostl a otroci se stali hlavním vývozním artiklem z regionu. Benátčané byli hlavními obchodníky s otroky na Balkáně. Měli obchodní stanice po celém regionu a nakupovali otroky od Slovanů, Avarů a Byzantinců. Benátčané poté přepravili otroky přes Jaderské a Egejské moře do Itálie, Španělska a islámského Blízkého východu. Obchod s otroky na Balkáně měl ničivý dopad na region. Otroctví vedlo k úbytku obyvatelstva, ekonomickému úpadku a politické nestabilitě. Otroctví také způsobilo velké utrpení jednotlivcům, kteří byli zajati a prodáni jako otroci. Obchod s otroky na Balkáně začal upadat v polovině 15. století. To bylo způsobeno několika faktory, včetně vzestupu Osmanské říše, která dobyla většinu Balkánu, a objevení Ameriky, která poskytla Evropanům nový zdroj otroků. Otroctví bylo na Balkáně nakonec zrušeno v 19. století. V roce 1804 zrušilo Srbsko otroctví a v roce 1829 zrušilo Řecko otroctví. Osmanská říše zrušila otroctví v roce 1856. Obchod s otroky na Balkáně byla temná kapitola v historii regionu. Otroctví způsobilo velké utrpení jednotlivcům a mělo ničivý dopad na region.
Mukataba - Propuštění otroka V islàmském zákoně představuje mukataba (arabsky م كات بة) smlouva o propuštění otroka uzavřená me z i pánem a otrokem, na jejich zákla d ě je otrok povinen během ur čitého časového úseku vyplatit pánovi urč itou čá stku peněz na výměnu za svobodu. V odborné literatu ř e jsou ti, kdo uzavíra jí tuto smlou vu, znám i ja ko mukatab. Z á h i r o vská ško la is lámského pra va se na ni dívá ja ko na farzu (povinné), , zatímco šáfi'ovci a hanafiovci a hanbílovci doporučují, ale není povinné (mu b á h). Mukataba je jednou ze čtyře t postupů, které islám poskytuje pro propuštění otroků.
Reformy osvobození rolnictva v Rusku v roce 1861
Reformy osvobození rolnictva v Rusku v roce 1861, známé také jako Emancipační manifest, byly první a nejdůležitější z liberálních reforem provedených za vlády cara Alexandra II. (1855–1881). Reforma v podstatě zrušila nevolnictví v celém Ruském impériu.
Emancipační manifest z roku 1861 prohlásil osvobození nevolníků na soukromých panstvích a domácích (dvorních) nevolníků. Tímto ediktem získalo svobodu více než 23 milionů lidí. Nevolníci získali plná práva svobodných občanů, včetně práva uzavírat manželství bez nutnosti získat souhlas, vlastnit majetek a podnikat. Manifest stanovil, že rolníci budou moci odkoupit půdu od statkářů. Nejméně ovlivněni byli domácí nevolníci: získali pouze svobodu a žádnou půdu.
Nevolníci byli osvobozeni v roce 1861, proces, který probíhal po projevu cara Alexandra II. ze dne 30. března 1856. V Gruzii proběhlo osvobození později, v roce 1864, a za mnohem lepších podmínek pro šlechtu než v Rusku. Státní nevolníci (ti, kteří žili a pracovali na císařských pozemcích) byli osvobozeni v roce 1866.
Důvody reforem
Reforma byla motivována několika faktory, včetně:
Rostoucího tlaku veřejnosti na ukončení nevolnictví
Ekonomických důvodů, protože nevolnictví bránilo rozvoji průmyslu a zemědělství
Vojenských důvodů, protože nevolníci nebyli efektivními vojáky
Mezinárodního tlaku, protože nevolnictví bylo považováno za barbarský a zastaralý systém
Průběh reforem
Reforma byla provedena ve dvou fázích:
První fáze (1858-1861): Vláda vytvořila komise pro přípravu návrhu reformy. Návrh byl zveřejněn v roce 1858 a vyvolal značnou diskusi a debatu.
Druhá fáze (1861-1864): Manifest o osvobození nevolníků byl vydán 19. února 1861. Manifest osvobodil nevolníky, ale stanovil také, že musí zaplatit výkupné za svou půdu. Výkupné bylo placeno po dobu 49 let a jeho výše byla stanovena na základě velikosti a kvality půdy.
Dopady reforem
Reforma měla dalekosáhlý dopad na Rusko:
Ekonomický: Reforma pomohla modernizovat ruskou ekonomiku a vedla k růstu průmyslu a zemědělství.
Sociální: Reforma vytvořila novou třídu svobodných rolníků a oslabila moc šlechty.
Politický: Reforma přispěla k rostoucímu požadavku na další reformy, včetně ústavní monarchie.
Hodnocení reforem
Reforma osvobození rolnictva v roce 1861 byla významným mezníkem v ruských dějinách. Osvobození nevolníků bylo pozitivním krokem, který pomohl modernizovat Rusko a vytvořit spravedlivější společnost. Nicméně reforma měla také některé nedostatky, například:
Vysoké výkupné: Výkupné bylo pro mnohé rolníky těžké zaplatit, což vedlo k chudobě a nespokojenosti.
Nedostatek půdy: Mnozí rolníci neměli po osvobození dostatek půdy, aby mohli uživit své rodiny.
Pokračující nadvláda šlechty: Šlechta si i po reformě zachovala značný vliv na ruskou společnost.
Přestože měla reforma své nedostatky, byla významným krokem k modernizaci Ruska a položila základy pro další reformy.