Nevolnictví v Rusku Termín nevolník, v pojetí nesvobodného rolníka carského Ruska, je běžný anglický překlad slova "krepostnoj krest'janin" (крепостной крестьянин), což znamenalo nesvobodnou osobu, která na rozdíl od otroka mohla být historicky prodána pouze společně s půdou, ke které byla "přivázána". Požadavek byl však ve 19. století zrušen a nevolníci se prakticky nelišili od otroků. Současné právní dokumenty, jako je Ruská pravda (od 12. století), rozlišovaly několik stupňů feudální závislosti rolníků. Zatímco jiná forma otroctví v Rusku, "cholopstvo", byla zrušena Petrem I. v roce 1723, nevolnictví ("krepostnoe pravo") bylo zrušeno až Alexandrem II. v rámci emancipační reformy z roku 1861. Nicméně v minulosti stát umožňoval rolníkům žalovat na propuštění z nevolnictví za určitých podmínek a také přijímal opatření proti zneužívání moci ze strany statkářů. Nevolnictví se stalo dominantní formou vztahu mezi ruskými rolníky a šlechtou v 17. století. Nevolnictví nejčastěji existovalo v centrálních a jižních oblastech Carského Ruska a od roku 1721 v následné Ruské říši. Nevolnictví v Malé Rusi (části dnešní střední Ukrajiny) a dalších kozáckých zemích, na Urale a na Sibiři se obecně vyskytovalo jen zřídka, dokud se za vlády Kateřiny Veliké (vládl 1762-1796) nerozšířilo na Ukrajinu. Šlechtici začali posílat své nevolníky do kozáckých zemí ve snaze sklízet jejich rozsáhlé nevyužité přírodní zdroje. Císař a nejvyšší státní úředníci se obávali, že emancipace rolníků bude doprovázena lidovými nepokoji, vzhledem k neochotě statkářů ztratit svůj nevolnický majetek, ale podnikli některé kroky ke zmírnění situace rolnictva. Císař Alexandr I. (vládl 1801-1825) chtěl systém reformovat, ale postupoval opatrně a osvobodil nevolníky pouze v Estonsku (1816), Livonsku (1816) a Kuronsku (1817). Nové zákony umožnily všem třídám (kromě nevolníků) vlastnit půdu, což byla výsada dříve vyhrazená šlechtě. Císař Alexandr II. zrušil nevolnictví v rámci emancipační reformy v roce 1861, o několik let později než Rakousko a další německé státy. Vědci navrhli několik překrývajících se důvodů, které vysvětlují zrušení, včetně strachu z rozsáhlé vzpoury nevolníků, finančních potřeb vlády, měnících se kulturních citů a potřeby vojáků pro armádu.
Otrocký trh v Osmanské říši Otrocký trh byl trhem s otrokyněmi, který se nacházel v Istanbulu v Osmanské říši (dnešní Turecko) od poloviny 15. století do počátku 20. století. Mnoho domácností vlastnilo otrokyně, včetně mnoha domácích služebnic. Osmanská vláda otrocký trh dohlížela a z každé transakce s otroky vybírala daně. Ženy byly zajímány z různých afrických, asijských a evropských území a prodávány na trzích v Istanbulu. Na rozdíl od svých mužských protějšků mohly být otrokyně sexuálně využívány a jejich sexualita byla považována za osobní majetek jejich pánů. Otrokyně byly často oceňovány podle svých fyzických atributů, jako byla krása a zábavní schopnosti, když je elitní muži vybrali jako otrokyně nebo konkubíny. Otrokyně byly prodávány prostým lidem i elitě a členům císařského paláce. Turecká média obvykle nedostatečně zastupují neelitní nebo obyčejné ženy v otroctví a zaměřují se více na relativně privilegované otrokyně v osmanském císařském harému. V popisech osmanských dob se otrokyně vlastněné prostými lidmi nacházejí v některých současných otrockých vyprávěních, cestopisech, lidových písních, pozdních osmanských tureckých románech a básních z 20. století.
Obchod s otroky v Černém moři Obchod s otroky v Černém moři zahrnoval obchod s lidmi z Evropy a Kavkazu do otroctví ve Středomoří a na Blízkém východě. Byl to hlavní centrum obchodu s otroky mezi Evropou a zbytkem světa od starověku až do 19. století. Černé moře leželo v oblasti historicky ovládané okraji říší, dobývání a hlavními obchodními cestami mezi Evropou, Středomořím a Střední Asií, zejména starověkou Hedvábnou stezkou. Díky tomu bylo Černé moře ideálním místem pro obchod s otroky z válečných zajatců prodávaných podél obchodních cest. Jedním z hlavních obchodů s otroky v oblasti Černého moře byl obchod krymského chanátu, známý jako krymský obchod s otroky. Krymský obchod s otroky Krymský chanát byl tatarský stát, který existoval na Krymském poloostrově od 15. do 18. století. Krymští Tataři přepadávali pobřeží Černého moře a zajímali otroky, které poté prodávali do Osmanské říše a dalších částí Blízkého východu. Krymský obchod s otroky byl v 16. a 17. století na vrcholu. V této době krymští Tataři každoročně zajali tisíce otroků, kteří byli převážně Slované, Řekové a Arméni. Otroci byli často drženi v otroctví po celý život a byli nuceni pracovat v domácnostech, na farmách nebo na lodích. Krymský obchod s otroky měl významný dopad na demografii regionu Černého moře. Odhaduje se, že v 16. a 17. století bylo do otroctví prodáno více než 2 miliony lidí. Obchod s otroky také přispěl k hospodářskému rozvoji Krymského chanátu. Potlačení obchodu s otroky Obchod s otroky v Černém moři začal upadat v 18. století v důsledku ruské expanze v regionu. V roce 1783 Rusko anektovalo Krymský poloostrov a zrušilo krymský chanát. To vedlo k potlačení obchodu s otroky v regionu. Obchod s otroky v Černém moři byl nakonec zrušen v 19. století díky mezinárodnímu tlaku. V roce 1856 Pařížská smlouva zakázala obchod s otroky v Černém moři a Osmanská říše zrušila otroctví v roce 1857.
Únos otroků na Suðuroy Únos otroků na Suðuroy byl nájezd pirátů ze severozápadní Afriky, který se odehrál na Suðuroy na Faerských ostrovech v létě roku 1629. Výsledkem bylo únos více než třiceti lidí, převážně žen a dětí, kteří zřejmě nebyli vykoupeni a prožili své životy v otroctví na barbarském pobřeží severní Afriky. Pozadí Barbary Coast, což je název pro severní pobřeží Afriky od Maroka po Egypt, byla v 16. a 17. století známá jako centrum pirátství. Berbeři, původní obyvatelé tohoto regionu, byli zkušení námořníci, kteří často podnikali nájezdy na evropské lodě a pobřežní města. Faerské ostrovy, které se nacházejí v severním Atlantiku, byly v té době řídce osídlené a jejich obrana byla slabá. To z nich činilo snadný cíl pro berberské piráty. Nájezd Berberští piráti dorazili na Suðuroy v létě roku 1629. Útočili na farmy a vesnice, unášeli lidi a kradli dobytek. Místní obyvatelé byli zaskočeni a nebyli schopni se bránit. Piráti unesli více než třicet lidí, převážně žen a dětí. Většina z nich byla z vesnice Hvalba, která byla zničena. Únosci odpluli se svými zajatci zpět na barbarské pobřeží. Osud zajatců Osud zajatců je nejasný. Je pravděpodobné, že byli prodáni do otroctví. V té době bylo otroctví na barbarském pobřeží běžné a otroci byli často využíváni k těžké práci, jako je zemědělství a domácí práce. Někteří z zajatců mohli být také vykoupeni svými rodinami nebo přáteli. Vzhledem k odlehlosti Faerských ostrovů a nedostatku prostředků však bylo pravděpodobné, že většina zajatců zůstala v otroctví po celý svůj život. Dopad Únos otroků na Suðuroy měl hluboký dopad na místní komunitu. Ztráta tolika lidí, zejména žen a dětí, byla devastující. Útok také poškodil ekonomiku ostrovů a ztížil obnovu. Únos také vyvolal strach a nedůvěru mezi obyvateli Faerských ostrovů. Báli se dalších nájezdů a byli opatrní vůči cizincům. Odkaz Únos otroků na Suðuroy je dodnes připomínán jako temná kapitola v historii Faerských ostrovů. Připomíná nebezpečí pirátství a zranitelnost malých a izolovaných komunit. Na památku obětí únosu byl v Hvalbě postaven památník. Památník je místem tichého rozjímání a připomínkou hrůz otroctví.
Otroctví a islám Otroctví je instituce, při které je člověk považován za majetek jiné osoby. V historii existovaly různé formy otroctví, včetně otroctví založeného na rase, náboženství, původu nebo ekonomickém postavení. Islám, podobně jako mnoho dalších náboženství a kultur, v minulosti praktikoval otroctví. Otroci v islámském světě pocházeli z různých zdrojů, včetně válečných zajatců, nákupů a otroků získaných jako daň. Otroci byli často používáni jako domácí služebníci, dělníci nebo vojáci. Islámské právo reguluje vztahy mezi pány a otroky a stanovuje práva a povinnosti obou stran. Podle islámského práva mají otroci určitá práva, například právo na jídlo, přístřeší a ošacení. Majitelé otroků mají zase povinnost zajistit svým otrokům tyto základní potřeby. Islámské právo také umožňuje otrokům získat svobodu různými způsoby, například prostřednictvím manumise, což je proces, kterým pán osvobodí svého otroka. Otroci mohli být také osvobozeni, pokud konvertovali k islámu nebo pokud se jim podařilo uprchnout a získat azyl v muslimské zemi. Otroctví bylo v islámském světě postupně rušeno v 19. a 20. století. V roce 1926 přijala Liga národů Úmluvu o otroctví, která zakazovala všechny formy otroctví. Většina muslimských zemí tuto úmluvu ratifikovala a v současné době je otroctví v islámském světě nezákonné. I když bylo otroctví v islámském světě zrušeno, existují zprávy o tom, že otroctví v některých částech světa stále existuje. Některé muslimské země se snaží řešit problém moderního otroctví a pracují na jeho vymýcení. Je důležité si uvědomit, že otroctví je porušením lidských práv a že je nepřijatelné v jakékoli formě. Islám učí, že všichni lidé jsou si rovni a že by se s nimi mělo zacházet s úctou a důstojností.
Zlatý věk pirátství Zlatý věk pirátství byl obdobím od konce 16. století do začátku 18. století, kdy se pirátství v Karibiku, na pobřeží Atlantiku a v Indickém oceánu stalo rozšířeným. Piráti přepadávali obchodní lodě a pobřežní města, aby získali kořist a bohatství. Únosy v Turecku Únosy v Turecku byly sérií nájezdů otrokářských pirátů ze severozápadní Afriky, které se uskutečnily na Islandu v létě roku 1627. Piráti pocházeli z měst Alžíru a Salé. Zaútočili na Grindavík, východní fjordy a Vestmannaeyjar. Asi 50 lidí bylo zabito a téměř 400 zajato a prodáno do otroctví. Výkupné bylo nakonec zaplaceno o 9 až 18 let později za návrat 50 osob. Přídavné jméno "turecký" se v tomto případě nevztahuje na etnické Turky, Turecko nebo turkické národy obecně; v té době to byl obecný pojem pro všechny muslimy ve Středomoří, protože většina z nich pocházela z Osmanské říše nebo jí byla podřízena. Jezero Nicaragua Jezero Nicaragua je největší jezero ve Střední Americe. Nachází se v Nikaragui a má rozlohu 8 264 km². Jezero je domovem mnoha druhů ryb a ptáků a je také důležitým zdrojem vody pro místní obyvatele. Maracaibo Maracaibo je město ve Venezuele a hlavní město státu Zulia. Je to druhé největší město v zemi s populací přes 2 miliony obyvatel. Maracaibo je známé svým ropným průmyslem a je jedním z největších přístavů v Jižní Americe. Mandabský průliv Mandabský průliv je průliv, který spojuje Rudé moře s Adenským zálivem. Je to důležitá obchodní cesta a je také strategickým bodem pro kontrolu přístupu do Rudého moře. Chepo Chepo je město v Panamě a hlavní město provincie Panamá Este. Nachází se na řece Chepo a je důležitým zemědělským centrem. Pirátská republika Pirátská republika byla nezávislý stát založený piráty v Nassau na Bahamách v 18. století. Republika byla řízena pirátskou radou a měla vlastní zákony a předpisy. Pirátská republika existovala jen několik let, ale stala se symbolem pirátského zlatého věku. Charleston Charleston je město v Jižní Karolíně a hlavní město okresu Charleston. Je to nejlidnatější město v Jižní Karolíně a je známé svou historií, architekturou a kulturou. Charleston je také důležitým přístavem a je domovem několika vojenských základen. Řeka Cape Fear Řeka Cape Fear je řeka v Severní Karolíně. Je to jedna z nejdelších řek ve státě a je důležitým zdrojem vody pro místní obyvatele. Řeka Cape Fear je také oblíbeným místem pro rybaření a plavbu lodí. Zajatí Williama Zajatí Williama bylo pirátským útokem na loď William v roce 1718. Loď byla přepadena piráty vedenými Černovousem a její posádka byla zajata. William byl nakonec vypálen a jeho posádka byla propuštěna. Kap Lopez Kap Lopez je mys v Gabonu. Je to nejzápadnější bod země a je důležitým orientačním bodem pro lodě plující podél pobřeží. Zajatí lodi Fancy Zajatí lodi Fancy bylo pirátským útokem na loď Fancy v roce 1720. Loď byla přepadena piráty vedenými Bartholomewem Robertsem a její posádka byla zajata. Fancy byla nakonec vypálena a její posádka byla propuštěna.
Císařský harém Císařský harém (osmanská turečtina: حرم همايون, Harem-i Hümâyûn) Osmanské říše byl sultánův harém – tvořený manželkami, služebnicemi (otrokyňami a eunuchami), ženskými příbuznými a sultánovými konkubínami – zabírající oddělenou část (serail) císařské domácnosti. Tato instituce hrála důležitou společenskou funkci na osmanském dvoře a měla značnou politickou autoritu v osmanských záležitostech, zejména během dlouhého období známého jako Sultanát žen (přibližně 1533 až 1656). Historici tvrdí, že sultán byl často lobbýován členkami harému různého etnického nebo náboženského původu, aby ovlivnily zeměpisné oblasti osmanských dobyvačných válek. Nejvyšší autoritou v císařském harému byla valide sultán, která vládla ostatním ženám v domácnosti. Manželky sultána byly obvykle otrokyně, včetně valide sultán. Kizlar Agha (Kızlarağası, také známý jako „hlavní černý eunuch“ kvůli nilotskému původu většiny aghů) byl vedoucím eunuchů zodpovědných za střežení císařského harému.
Otroctví je forma nevolnictví, při které jsou lidé považováni za majetek. Otroci mohou být kupováni, prodáváni nebo pronajímáni a jejich práce je vynucována bezplatně nebo za minimální mzdu. Otroctví existovalo po tisíce let a bylo praktikováno ve všech částech světa.
V současnosti se odhaduje, že ve světě žije více než 40 milionů lidí v otroctví. Nejčastěji se jedná o ženy a děti, které jsou nuceny pracovat v domácnostech, na farmách, v továrnách nebo v sexuálním průmyslu.
Otroctví je porušením základních lidských práv a je považováno za jeden z nejhorších zločinů proti lidskosti. Existuje řada organizací, které pracují na ukončení otroctví, ale stále je třeba udělat mnoho práce.
Historie otroctví
Otroctví existuje již od počátků lidské civilizace. První důkazy o otroctví pocházejí z Mezopotámie, kde se lidé v otroctví objevili již před 5000 lety. V Řecku a Římě bylo otroctví běžné a otroci byli používáni k široké škále úkolů, včetně práce na farmách, v domácnostech a v dolech.
Ve středověku se otroctví rozšířilo po celé Evropě, Asii a Africe. Arabové obchodovali s otroky z Afriky a Evropy, zatímco Evropané obchodovali s otroky z Afriky a Asie.
V 15. století začali Evropané kolonizovat Ameriku a dovezli s sebou miliony afrických otroků, kteří byli nuceni pracovat na plantážích. Otroctví bylo v Americe zrušeno v 19. století, ale v některých částech světa, jako je Afrika a Asie, stále existuje.
Druhy otroctví
Existuje mnoho různých typů otroctví, včetně:
Dluhové otroctví: Jedná se o formu otroctví, při které jsou lidé nuceni pracovat, aby splatili dluh. Tento typ otroctví je běžný v jižní Asii, kde se děti často prodávají do otroctví, aby pomohly splatit dluhy svých rodičů.
Chattelové otroctví: Jedná se o formu otroctví, při které jsou lidé považováni za majetek a mohou být kupováni, prodáváni nebo pronajímáni. Tento typ otroctví byl běžný v Americe před občanskou válkou.
Nucená práce: Jedná se o formu otroctví, při které jsou lidé nuceni pracovat pod hrozbou násilí nebo uvěznění. Tento typ otroctví je běžný v Číně a Severní Koreji.
Sexuální otroctví: Jedná se o formu otroctví, při které jsou lidé nuceni k sexuální aktivitě. Tento typ otroctví je běžný v zemích, kde je prostituce nelegální.
Důsledky otroctví
Otroctví má řadu negativních důsledků pro oběti, včetně:
Fyzické a psychické týrání: Otroci jsou často vystaveni fyzickému a psychickému týrání. Mohou být biti, mučeni nebo znásilňováni.
Nedostatek vzdělání a zdravotní péče: Otroci často nemají přístup ke vzdělání a zdravotní péči. To může vést k řadě zdravotních problémů a může jim ztížit únik z otroctví.
Sociální stigma: Otroci jsou často stigmatizováni a vyhýbají se jim. To může ztížit jejich návrat do společnosti, když uniknou z otroctví.
Boj proti otroctví
Existuje řada organizací, které pracují na ukončení otroctví. Mezi tyto organizace patří:
Mezinárodní organizace práce (ILO): ILO je agentura OSN, která pracuje na prosazování pracovních norem a zlepšování pracovních podmínek po celém světě. ILO má řadu programů na boj proti otroctví, včetně programu na pomoc obětem otroctví při jejich rehabilitaci.
Walk Free Foundation: Walk Free Foundation je nezisková organizace, která pracuje na ukončení otroctví po celém světě. Walk Free Foundation vydává každoročně globální index otroctví, který odhaduje počet lidí žijících v otroctví v každé zemi.
Anti-Slavery International: Anti-Slavery International je nezisková organizace, která pracuje na ukončení otroctví od roku 1839. Anti-Slavery International má řadu programů na boj proti otroctví, včetně programů na pomoc obětem otroctví při jejich rehabilitaci a na podporu organizací, které pracují na ukončení otroctví.
Boj proti otroctví je komplexní úkol, ale je nezbytné jej ukončit. Otroctví je porušením základních lidských práv a je jednou z nejhorších forem vykořisťování. Existuje řada organizací, které pracují na ukončení otroctví, ale stále je třeba udělat mnoho práce.
Střední pasáž Střední pasáž byla fází transatlantického obchodu s otroky, během níž byly miliony zotročených Afričanů převezeny do Ameriky jako součást trojúhelníkového obchodu s otroky. Lodě vypluly z Evropy do afrických trhů s průmyslovým zbožím (první strana trojúhelníku), které se poté směnily za otroky s vládci afrických států a dalšími africkými obchodníky s otroky. Otrokářské lodě převážely otroky přes Atlantik (druhá strana trojúhelníku). Výnosy z prodeje otroků se poté použily na nákup produktů, jako byly kožešiny a kůže, tabák, cukr, rum a suroviny, které se poté přepravily zpět do Evropy (třetí strana trojúhelníku), aby se trojúhelník uzavřel. První pasáž byla nucený pochod afrických otroků z jejich domovů ve vnitrozemí, kde byli často zajati jinými kmeny nebo jinými členy vlastního kmene, do afrických přístavů, kde byli uvězněni, dokud nebyli prodáni a naloženi na loď. Závěrečná pasáž byla cesta z vyloďovacího přístavu v Americe na plantáž nebo jiné místo určení, kde byli nasazeni do práce. Střední pasáž přes Atlantik tyto dvě spojovala. Plavební cesty na Střední pasáži byly velkými finančními podniky, které obvykle organizovaly společnosti nebo skupiny investorů spíše než jednotlivci. První evropská otrokářská loď přepravila zotročené Afričany ze São Tomé do Nového Španělska v roce 1525. V 16. a 17. století ovládali obchod Portugalci a Nizozemci, ale v 18. století je nahradili Britové a Francouzi. Dalšími zúčastněnými evropskými národy byly Španělsko, Dánsko-Norsko, Švédsko, Polsko-Litva, Prusko a různé italské městské státy, stejně jako obchodníci ze Spojených států. Zotročení Afričané pocházeli převážně z oblastí Senegambie, Horní Guineje, Pobřeží větrů, Zlatého pobřeží, Zálivu Benin, Zálivu Biafra a Angoly. S rostoucím abolicionistickým hnutím v Evropě a Americe transatlantický obchod s otroky postupně upadal, dokud nebyl ve druhé polovině 19. století zcela zrušen. Podle moderního výzkumu bylo prostřednictvím Střední pasáže přepraveno do Ameriky zhruba 12,5 milionu otroků. Zotročení byli přepravováni v bídných podmínkách, muži a ženy odděleni, přes Atlantik. Úmrtnost byla vysoká; přežili ti, kteří měli silné tělo. Mladé ženy a dívky byly znásilňovány posádkou. Odhaduje se, že během plavby zemřelo asi 15 % z nich, přičemž úmrtnost byla značně vyšší v samotné Africe během procesu zajímání a přepravy otroků na pobřeží. Celkový počet úmrtí přímo připisovaných plavbě Střední pasáží se odhaduje až na dva miliony; širší pohled na africké úmrtí přímo připisovaná instituci otroctví od roku 1500 do roku 1900 naznačuje až čtyři miliony úmrtí. „Střední pasáž“ byla považována za dobu mezi tím, kdy zajatí Afričané utvářeli vazby příbuzenství, které pak vytvořily nucené transatlantické komunity.
Otroctví
Otroctví je forma nevolnictví, kdy je osoba zbavena své svobody a nucena pracovat bez odměny. Otroci mohou být prodáváni, kupováni nebo získáváni prostřednictvím násilí nebo únosu.
Dějiny otroctví
Otroctví existovalo v různých formách po tisíce let. Ve starověkém Egyptě a Babylóně byli otroci využíváni jako pracovní síla pro stavbu pyramid a zavlažovacích systémů. V Řecku a Římě byli otroci běžnou součástí společnosti a byli využíváni v domácnostech, na farmách a v dolech.
Ve středověké Evropě existovalo otroctví v podobě nevolnictví, kdy byli rolníci vázáni k půdě a nemohli ji opustit. V muslimském světě bylo otroctví rozšířené a otroci byli získáváni prostřednictvím válek a nájezdů.
V 15. století začalo evropské obchodování s otroky, kdy byli lidé z Afriky násilně odváženi do Ameriky a Karibiku, kde byli prodáváni jako otroci. Transatlantický obchod s otroky trval téměř čtyři století a vedl k zotročení milionů Afričanů.
Otroctví v 21. století
Přestože bylo otroctví v mnoha zemích zrušeno, stále existuje v různých formách. Moderní otroctví zahrnuje nucenou práci, dluhové otroctví, obchodování s lidmi a sexuální otroctví.
Důvody otroctví
Existuje mnoho důvodů, proč existuje otroctví, včetně:
Ekonomické faktory: Otroci jsou levná pracovní síla, kterou lze využívat k vytváření zisku.
Sociální faktory: Otroctví může být vnímáno jako způsob, jak udržovat sociální hierarchii a kontrolovat určité skupiny lidí.
Kulturní faktory: Otroctví může být zakořeněno v kulturních tradicích a přesvědčeních.
Dopady otroctví
Otroctví má ničivé dopady na jednotlivce i společnosti. Otroci jsou zbaveni své svobody, důstojnosti a často i základních lidských práv. Otroctví může vést k fyzickému, psychickému a emocionálnímu poškození.
Boj proti otroctví
Boj proti otroctví je celosvětové úsilí, které zahrnuje vlády, organizace pro lidská práva a jednotlivce. Mezinárodní organizace práce (ILO) odhaduje, že v roce 2021 bylo v moderním otroctví téměř 50 milionů lidí.
Existuje mnoho způsobů, jak se zapojit do boje proti otroctví, včetně:
Zvyšování povědomí: Vzdělávání lidí o otroctví a jeho dopadech může pomoci zvýšit povědomí a vytvořit poptávku po změně.
Podpora organizací pro lidská práva: Organizace pro lidská práva hrají klíčovou roli v poskytování pomoci obětem otroctví a v prosazování změn.
Nakupování zodpovědně: Volbou produktů od společností, které se zavázaly k etickým pracovním postupům, můžete pomoci snížit poptávku po výrobcích vyrobených otroky.
Podpora spravedlivé obchodní politiky: Spravedlivá obchodní politika může pomoci zajistit, aby pracovníci v zemích rozvojového světa dostávali spravedlivou mzdu a pracovní podmínky.
Závěr
Otroctví je vážným porušením lidských práv, které má ničivé dopady na jednotlivce i společnosti. Boj proti otroctví vyžaduje celosvětové úsilí a každý z nás může hrát roli v tom, aby se svět bez otroctví stal realitou.