Vyryté drahokamy Vyryté drahokamy, často označované jako intaglia, jsou malé a obvykle polodrahé kameny, které byly vyřezávány, v západní tradici obvykle s obrázky nebo vzory pouze na jedné straně. Vyřezávání drahokamů bylo v antickém světě významnou formou luxusního umění a v některých pozdějších obdobích také důležitým uměleckým směrem. Z hlediska techniky znamená rytectví vyřezávání intaglia (kdy je vzor vyrytý do plochého pozadí kamene), ale reliéfní řezby (kdy je vzor vyvýšený z pozadí, jako téměř u všech kamejí) jsou také zahrnuty pod tento pojem. Tento článek používá pojem kamej v jeho striktním smyslu, aby označil řezbu využívající vrstvy různě zbarveného kamene. Tato činnost se také nazývá řezbářství drahokamů a umělci se nazývají brusiči drahokamů. Odkazy na antické drahokamy a intaglia v klenotnickém kontextu téměř vždy znamenají vyřezávané drahokamy; když se odkazuje na sochařství, je častěji používán pojem counter-relief, což znamená totéž co intaglio. Nádoby jako Ptolemaiovský pohár a hlavy nebo figury vyřezávané do kulata jsou také známé jako řezby z tvrdého kamene. Glyptika nebo glyptické umění zahrnuje oblast malých vyřezávaných kamenů, včetně válečkových pečetí a drahokamů, zejména v archeologickém kontextu. Ačkoli byly drahokamy sbírány od starověku, většina vyřezávaných drahokamů původně fungovala jako pečetě, často osazené do prstenu; intagliové vzory jsou nejlépe patrné, když je příjemce dopisu vidí jako otisk ve vosku. Jemně vyřezávaná pečeť byla praktická, protože ztěžovala padělání – v té době ještě neexistoval výrazný osobní podpis.
Bronzové sochy z Riace Bronzové sochy z Riace, známé také jako Válečníci z Riace, jsou dvě řecké bronzové sochy v životní velikosti, představující nahé vousaté válečníky. Sochy byly odlity kolem roku 460–450 př. n. l. a v roce 1972 byly nalezeny v moři poblíž Riace v Kalábrii v jižní Itálii. V současnosti jsou sochy umístěny v Museo Nazionale della Magna Grecia v nedalekém městě Reggio Calabria. Sochy z Riace jsou jedny z mála dochovaných řeckých bronzových soch v životní velikosti, protože většina z nich byla v pozdějších dobách roztavena. Díky tomu jsou důkazem řemeslné zručnosti a uměleckého umu, kterého bylo v té době dosaženo. Sochy jsou vystaveny v místnosti s mikroklimatem na antiseismické platformě obložené carrarským mramorem. Kromě bronzových soch se v místnosti nacházejí také dvě hlavy: Testa del Filosofo a Testa di Basilea, které pocházejí z 5. století př. n. l. Přestože byly bronzové sochy objeveny v roce 1972, z restaurování vyšly až v roce 1981. Jejich veřejné vystavení ve Florencii a Římě bylo kulturní událostí roku v Itálii a stalo se titulní zprávou mnoha časopisů. V současnosti jsou sochy považovány za jeden ze symbolů Kalábrie a byly zvěčněny na italských poštovních známkách a také byly široce reprodukovány. Dvě bronzové sochy jsou známé jednoduše jako „Socha A“, která představuje mladšího válečníka, a „Socha B“, která představuje zralejšího válečníka. Obě sochy byly vyrobeny technikou lití do ztraceného vosku.
Okřídlené vítězství Okřídlené vítězství Samothrácké, nebo také Niké Samothrácká, je votivní památka původně nalezená na ostrově Samothraké, severně od Egejského moře. Jedná se o mistrovské dílo řeckého sochařství z helénistického období, pocházející z počátku 2. století před naším letopočtem (190 př. n. l.). Je složena ze sochy představující bohyni Niké (Vítězství), které chybí hlava a paže, a její základna má tvar přídě lodi. Celková výška památky je 5,57 metru (18 stop, 3 palce) včetně podstavce; samotná socha měří 2,75 metru (9 stop). Tato socha je jednou z mála významných helénistických soch, které se dochovaly v originále, nikoli v římských kopiích. Okřídlené vítězství je vystaveno v Louvru v Paříži, na vrcholu hlavního schodiště, od roku 1884. Řecko usiluje o navrácení sochy. Objev a restaurování Socha byla objevena v roce 1863 francouzským archeologem Charlesem Champoiseauem na ostrově Samothraké. Byla rozbita na mnoho kusů a chyběla jí hlava, paže a část křídel. Champoiseauovi se podařilo shromáždit většinu fragmentů a socha byla převezena do Louvru, kde byla zrestaurována. Restaurátorské práce trvaly několik let a socha byla sestavena z více než 100 fragmentů. Některé části, jako je hlava a paže, se však nikdy nenašly. V roce 1884 byla socha vystavena na svém současném místě v Louvru. Popis Okřídlené vítězství je vytesáno z bílého parského mramoru. Socha zobrazuje bohyni Niké, která stojí na přídi lodi. Je oděna do splývavého šatu, který je zafoukaný větrem a odhaluje její tělo. Její křídla jsou roztažená a má vítězný výraz. Podstavec sochy je zdoben reliéfy zobrazujícími námořní bitvu. Na levé straně je zobrazena bohyyně Athéna, která vede Athéňany k vítězství. Na pravé straně je zobrazen Poseidon, bůh moře, který pomáhá Rhoďanům. Význam Okřídlené vítězství Samothrácké je považováno za jedno z nejlepších děl helénistického sochařství. Je mistrovským dílem realistického zobrazení a emocionálního výrazu. Socha byla původně postavena jako votivní památka na oslavu námořního vítězství. Okřídlené vítězství bylo široce reprodukováno a napodobováno v průběhu staletí. Stalo se symbolem vítězství a inspirace. Socha byla použita jako model pro Socha svobody v New Yorku a pro mnoho dalších památek po celém světě. Spor o vlastnictví Řecko již dlouho požaduje navrácení Okřídleného vítězství Samothráckého. Řecká vláda tvrdí, že socha byla nelegálně vyvezena z Řecka v roce 1863. Francouzská vláda však tvrdí, že socha byla získána legálně a že je součástí sbírek Louvru. Spor o vlastnictví sochy stále pokračuje.
Korint
Korint (řecky Κόρινθος) je město v Řecku, které se nachází na Peloponéském poloostrově. Je hlavním městem regionální jednotky Korinthia.
Historie
Současné město Korint bylo založeno v roce 1858 po zemětřesení, které zničilo původní město Korint. To se nacházelo v blízkosti místa starověkého města Korintu, které bylo významným centrem antického Řecka.
Geografie
Korint se nachází na úzké šíji, která spojuje Peloponés s pevninskou Řeckem. Leží v nadmořské výšce 10 metrů a jeho nejvyšší bod je 102,19 km².
Klima
Korint má středomořské klima s horkými a suchými léty a mírnými a deštivými zimami. Průměrná teplota v červenci je 27 °C, zatímco v lednu je 10 °C.
Ekonomika
Ekonomika Korintu je založena na cestovním ruchu, zemědělství a průmyslu. Město je oblíbenou turistickou destinací díky své blízkosti k Aténám a starověkému Korintu.
Kultura
Korint má bohatou kulturní historii a je domovem mnoha historických památek, muzeí a divadel. Mezi hlavní atrakce patří:
Akrokorint: Starověká pevnost, která se nachází na kopci nad městem.
Chrám Apollóna: Starověký chrám zasvěcený bohu Apollónovi.
Muzeum archeologie Korintu: Obsahuje artefakty z antického Korintu.
Archeologické naleziště starověkého Korintu: Ruiny starověkého města Korintu.
Obyvatelstvo
V roce 2011 měl Korint 38 132 obyvatel. Hustota zalidnění byla 370 obyvatel na km².
Doprava
Korint je dobře spojen s ostatními částmi Řecka dálnicí a železnicí. Město má také přístav, který slouží trajektům do okolních ostrovů.
Správa
Korint je sídlem regionální jednotky Korinthia a obce Korint. Obec zahrnuje město Korint a několik okolních vesnic.
Zajímavosti
Korint je známý svou produkcí hrozinek.
Město je domovem dvou fotbalových klubů: Korinthos FC a Panachaiki FC.
Korint hostil některé zápasy mistrovství Evropy ve fotbale v roce 2004.
Hrobka Scipionů Hrobka Scipionů (latinsky: sepulcrum Scipionum), nazývaná také hypogaeum Scipionum, byla společnou hrobkou patricijské rodiny Scipionů během Římské republiky, kde probíhaly pohřby od počátku 3. století př. n. l. do počátku 1. století n. l. Poté byla opuštěna a během několika stovek let se její umístění ztratilo. Hrobka byla objevena dvakrát, naposledy v roce 1780, a stojí pod kopcem u silnice za zdí na adrese Via di Porta San Sebastiano 9 a 12 v Římě, kde ji může veřejnost navštívit za malý vstupní poplatek. Při objevení hrobky byla v soukromém vlastnictví, ale v roce 1880 ji koupilo město na návrh Rodolfa Amedea Lancianiho. Později zde byl postaven dům v bývalém vinohradu. Současný hlavní vchod do hrobky je klenutý otvor ve svahu kopce, nikoli původní hlavní vchod. Po objevení byly vzácné dochované ostatky přemístěny a s poctami pohřbeny jinde nebo nevědomky vyřazeny. Pohyblivé předměty – jeden celý sarkofág a úlomky dalších sarkofágů – byly v roce 1912 vystaveny v síni Pio-Clementino Museum ve Vatikánu. Hrobka je skalní komorová hrobka v interiéru s pozůstatky pozdní fasády na exteriéru. Během republiky hrobka stála na hřbitově pro významné osobnosti a jejich rodiny, který se nacházel v úhlu mezi Via Appia a Via Latina na spojovací cestě spojující obě ulice těsně za odbočkou. Původně se nacházela mimo město nedaleko místa, kde Via Appia procházela Serviánskou zdí u Porta Capena. V následujících stoletích nové stavby zcela změnily orientační body v okolí. Zeď byla rozšířena na Aureliánskou zeď, skrz kterou Porta Appia umožňovala vstup na Via Appia. Hřbitov se nyní nacházel uvnitř města. Dnešní brána Appia se nazývá Porta San Sebastiano. Před ní je tzv. Drusův oblouk, který je ve skutečnosti částí akvaduktu. Via Appia v tomto místě byla přejmenována na Via di Porta San Sebastiano. Prochází parkem Parco degli Scipioni, kde se kdysi nacházel hřbitov. Ulice je otevřena dopravě. Většinou je lemována zdmi.
Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus (
15. prosince 37 n. l. – 9. června 68 n. l.
) byl římský císař a poslední císař z Julio-claudijské dynastie, vládnoucí od roku 54 n. l. až do své smrti v roce 68 n. l.
Raný život a nástup k moci
Nero se narodil v Antiu v roce 37 n. l. jako syn Gnaea Domitia Ahenobarba a Agrippiny mladší, pravnučky císaře Augusta. Když bylo Neronovi tři roky, jeho otec zemřel; když mu bylo jedenáct let, jeho matka se provdala za císaře Claudia, který Nerona adoptoval za svého dědice. Když Claudius v roce 54 n. l. zemřel, stal se Nero císařem s podporou pretoriánské gardy a senátu.
Rané vládnutí
V prvních letech své vlády byl Nero veden a usměrňován svou matkou Agrippinou, svým učitelem Senecou mladším a svým pretoriánským prefektem Sextem Afraniem Burrusem, ale brzy se snažil vládnout nezávisle a zbavit se omezujících vlivů. Jeho mocenský boj s jeho matkou byl nakonec vyřešen, když ji nechal zavraždit.
Římské zdroje obviňují Nerona ze smrti jeho manželky Claudie Octavie – údajně proto, aby se mohl oženit s Poppaea Sabinou – a jeho nevlastního bratra Britannica.
Vláda
Neronovy praktické příspěvky ke správě Říma se zaměřovaly na diplomacii, obchod a kulturu. Nařídil výstavbu amfiteátrů a podporoval atletické hry a soutěže. Objevoval se na veřejnosti jako herec, básník, hudebník a vozataj, což pobouřilo jeho aristokratické současníky, protože tato povolání byla obvykle doménou otroků, veřejných bavičů a neslavných osob. Poskytování takové zábavy učinilo Nerona populárním mezi občany nižší třídy, ale jeho představení podkopala císařskou důstojnost. Náklady spojené s tímto nenesly přímo místní elity nebo prostřednictvím daní a římská aristokracie je velmi nesla.
Během Neronova panování vedl generál Corbulo římsko-parthskou válku v letech 58-63 a uzavřel mír s nepřátelskou Parthskou říší. Římský generál Suetonius Paulinus potlačil velké povstání v Británii vedené královnou Boudiccou. Bosporanské království bylo krátce připojeno k říši a začala první židovská válka.
Když se římský senátor Vindex vzbouřil s podporou pozdějšího římského císaře Galby, byl Nero prohlášen za veřejného nepřítele a v nepřítomnosti odsouzen k smrti. Utekl z Říma a 9. června 68 n. l. spáchal sebevraždu. Jeho smrt vyvolala krátké období občanské války známé jako Rok čtyř císařů.
Hodnocení
Většina římských zdrojů nabízí převážně negativní hodnocení jeho osobnosti a vlády. Většina současných zdrojů ho popisuje jako tyranského, zhýralého a prostopášného. Historik Tacitus tvrdí, že ho římský lid považoval za nutkavého a zkorumpovaného. Suetonius vypráví, že mnoho Římanů věřilo, že Velký požár Říma byl založen Neronem, aby vyčistil pozemek pro jeho plánovaný „Zlatý dům“. Tacitus tvrdí, že Nero zajal křesťany jako obětní beránky za požár a nechal je upálit zaživa, zřejmě motivován nikoli veřejnou spravedlností, ale osobní krutostí.
Někteří moderní historici zpochybňují spolehlivost starověkých zdrojů o Neronovi, s ohledem na jeho popularitu mezi římskými prostými lidmi. Ve východních provinciích říše vznikla populární legenda, že Nero nezemřel a vrátí se. Po jeho smrti se alespoň tři vůdci krátkodobých, neúspěšných povstání vydávali za „Nerona znovuzrozeného“, aby získali lidovou podporu.
Oltář Augustova míru (latinsky Ara Pacis Augustae) je oltář v Římě zasvěcený římskému míru (Pax Romana). Památník byl objednán římským senátem 4. července 13 př. n. l. na počest návratu Augusta do Říma po třech letech strávených ve Španělsku a Galii a byl vysvěcen 10. ledna 9 př. n. l. Původně se nacházel na severním okraji Říma, římskou míli od hranice pomeria na západní straně Via Flaminia, Ara Pacis stál v severovýchodním rohu Campus Martius, bývalé nivy řeky Tibery, a postupně se ocitl pohřben pod 4 metry bahnitých nánosů. Byl znovu sestaven na svém současném místě, nyní v Muzeu Ara Pacis, v roce 1938 a otočen o 90° proti směru hodinových ručiček od své původní orientace, takže původní západní strana nyní směřuje na jih. Oltář je obdélníkový, měří 11,65 m na délku, 10,65 m na šířku a 4,61 m na výšku. Je vyroben z bílého mramoru z Carrary a je bohatě zdoben reliéfy zobrazujícími různé aspekty Augustova vládnutí a římského míru. Na jižní straně oltáře je zobrazena procesí, které vede Augustus a jeho rodina. Augustus je zobrazen jako zbožný a ctnostný vůdce, který přináší oběti bohům a zajišťuje blahobyt římského lidu. Na severní straně oltáře je zobrazena scéna římské armády vracející se z války. Vojáci jsou zobrazeni jako vítězní a triumfální, což symbolizuje Augustovo úspěchy při zajišťování míru a stability v říši. Na východní straně oltáře je zobrazena scéna Tellus, římské bohyně země, obklopená dětmi. Tato scéna symbolizuje blahobyt a plodnost římské země za Augustovy vlády. Na západní straně oltáře je zobrazena scéna římské senátorky vracející se z oběti. Senátoři jsou zobrazeni jako vážení a ušlechtilí muži, kteří podporují Augusta a jeho politiku. Oltář Augustova míru je jedním z nejvýznamnějších a nejlépe dochovaných památek římského umění a architektury. Je to mistrovské dílo sochařství, které oslavuje Augustovy úspěchy a zajišťuje trvalý odkaz na jeho vládu.
Antoninův sloup Antoninův sloup je římský čestný sloup v Římě v Itálii, zasvěcený v roce 161 n. l. římskému císaři Antoninu Piovi na Martově poli, na okraji kopce nyní známého jako Monte Citorio, a postavený jeho nástupci, spoluvládci Markem Aureliem a Luciem Verem. Historie Sloup byl postaven na památku Antoninových vojenských vítězství nad Germány a Sarmatiany. Je vyroben z červené žuly a má výšku 41,95 m včetně podstavce. Spirálovitý reliéf na sloupu zobrazuje Antoninovy kampaně, včetně jeho vítězství nad Germány u Vindobony (dnešní Vídeň) a jeho dobytí Sarmatie. Sloup původně stál před Antoninovým chrámem, který byl zničen ve středověku. Ve 16. století byl sloup přemístěn na své současné místo papežem Sixtem V. Reliéf Reliéf na sloupu je jedním z nejlépe zachovaných příkladů římského historického reliéfu. Zobrazuje Antoninovy kampaně v chronologickém pořadí, od jeho nástupu k moci v roce 138 n. l. až po jeho vítězství nad Germány v roce 157 n. l. Reliéf je rozdělen do 23 scén, které jsou odděleny vavřínovými věnci. Každá scéna je opatřena latinským nápisem, který vysvětluje událost, kterou zobrazuje. Význam Antoninův sloup je významným příkladem římské architektury a sochařství. Je to také důležitý historický dokument, který poskytuje cenné informace o Antoninových vojenských kampaních a jeho vítězstvích nad Germány a Sarmatiany. Sloup byl v průběhu staletí obdivován a napodobován. Je považován za jeden z nejlepších příkladů římského umění a architektury. Současný stav Antoninův sloup stojí dnes na náměstí Piazza di Monte Citorio v Římě. Je přístupný veřejnosti a je jednou z nejoblíbenějších turistických atrakcí ve městě.
Kapitolský Brutus Kapitolský Brutus je antická římská bronzová busta, která byla tradičně, ale pravděpodobně mylně, považována za představu římského konzula Lucia Junia Bruta (zemřel 509 př. n. l.). Busta byla dlouho datována do pozdního 4. až počátku 3. století př. n. l., ale možná pochází až z 2. století př. n. l. nebo počátku 1. století př. n. l. Busta je 69 cm vysoká a nyní se nachází v Síni triumfů v Kapitolských muzeích v Římě. Tradičně je považována za raný příklad římské portrétní tvorby, možná od etruského umělce ovlivněného helénistickým uměním a současnými řeckými styly portrétů, může jít o "archaické dílo z 1. století př. n. l.". Římská hlava byla v renesanci doplněna bronzovou bustou oděnou do tógy. Popis Kapitolský Brutus je naturalistická busta vousatého muže s krátkými, hustými vlasy. Muž má širokou, hranatou tvář s výraznými rysy, včetně velkého nosu, silné brady a hluboce posazených očí. Oči jsou vykládané stříbrem a mědí, což je technika, která se používala k vytváření realistických portrétů v helénistickém období. Busta je oděna do tógy, která je zobrazena v realistickém detailu. Tóga je přehozena přes levé rameno a zakrývá pravé rameno a hruď. Na rameni je zobrazeno několik záhybů, které dodávají bustě pocit pohybu a realismu. Identifikace Identita muže zobrazeného na bustě je nejistá. Tradičně byl identifikován jako Lucius Junius Brutus, první římský konzul, který byl známý svou přísností a nenávistí k tyranii. Brutus vedl povstání, které svrhlo posledního římského krále Tarquinia Superba a založilo Římskou republiku. Existuje však několik důvodů, proč se domnívat, že busta nemusí představovat Lucia Junia Bruta. Zaprvé, busta byla datována do doby dlouho po Brutově smrti. Zadruhé, busta nevykazuje žádné charakteristické rysy, které by ji spojovaly s Brutem, jako je například jeho bradavička na nose, o které se zmiňuje Plútarchos. Někteří učenci se domnívají, že busta může představovat jiného římského politika nebo vojenského vůdce. Jiní se domnívají, že může jít o představu idealizovaného římského občana. Umělecký význam Kapitolský Brutus je významným dílem římského umění. Je to jeden z nejranějších příkladů římské portrétní tvorby a vykazuje vliv helénistického umění. Busta je také příkladem realismu v římském umění. Zobrazení vousatého muže s hluboce posazenými očima a výraznými rysy je v rozporu s idealizovanými portréty, které byly v té době běžné v řeckém umění. Kapitolský Brutus je důležitým dílem římského umění, které poskytuje pohled na styl a techniky římských umělců v helénistickém období. Busta je také svědectvím o realistickém přístupu Římanů k portrétní tvorbě.
Augustus z Primy Porty
Augustus z Primy Porty je celovečerní portrétní socha Augusta Caesara, prvního císaře Římské říše. Socha byla objevena 20. dubna 1863 během archeologických vykopávek vedených Giuseppem Gagliardim ve vile Livie, která patřila Augustově třetí a poslední manželce Livii Drusillu v Primě Portě. Livie se po Augustově smrti v roce 14 n. l. stáhla do vily. Socha byla poprvé zveřejněna německým archeologem G. Henzenem a byla uvedena v Bulletino dell'Instituto di Corrispondenza Archaeologica (Řím 1863).
Mramorová socha, vytvořená zručnými řeckými sochaři, je považována za kopii ztraceného originálního bronzového kusu vystaveného v Římě. Spojuje řecké a římské prvky, aby vytvořila oficiální obraz Augusta, který ukazuje jeho vliv na vizuální umění. Zatímco hlava představuje realistického mladého Augusta, tělo se od reality odchyluje; navzdory svému oděvu připomíná hrdinský postoj nalezený v řeckých sochách. Podrobný zbroj zobrazující Partha vracejícího standardy Římanovi symbolizuje mír na východní hranici Římské říše.
Socha je vysoká 2,08 metru a váží 1 000 kilogramů. Augustus z Primy Porty je nyní vystaven v Braccio Nuovo (Nové křídlo) ve Vatikánských muzeích. Od svého objevení se stal nejznámějším z Augustových portrétů a jednou z nejslavnějších soch starověkého světa.
Význam sochy
Augustus z Primy Porty je významnou sochou z několika důvodů:
Propaganda: Socha byla vytvořena jako nástroj propagandy, který měl posílit Augustovu autoritu a legitimnost. Zobrazuje ho jako silného a vítězného vůdce, který přinesl Římu mír a prosperitu.
Umělecký styl: Socha je jedinečná svou kombinací řeckého a římského uměleckého stylu. Hlava je realistická a zobrazuje Augusta v mladém věku, zatímco tělo je více idealizované a připomíná klasické řecké sochy.
Historický význam: Socha poskytuje cenné informace o Augustově vládě a době, ve které žil. Zbroj zobrazuje Partha vracejícího standardy Římanovi, což odkazuje na Augustovy úspěchy ve východních provinciích.
Kulturní odkaz: Augustus z Primy Porty se stal ikonickým dílem starověkého umění a byl často napodobován a odkazován v pozdějších uměleckých dílech. Je považován za jeden z nejlepších příkladů římského portrétního sochařství.
Odkaz
Augustus z Primy Porty je jednou z nejznámějších a nejvlivnějších soch starověkého světa. Je to trvalá připomínka Augusta Caesara a jeho vlády, která pomohla utvářet Římskou říši. Socha zůstává důležitým uměleckým dílem, které je dodnes studováno a obdivováno.