Okres Buner Okres Buner (paštunsky: بونېر ولسوالۍ, urdsky: ضلع بونیر) je okres v divizi Malakand provincie Chajbar Pachtunchwá v Pákistánu. Před získáním statutu okresu v roce 1991 to byla tehsil (podoblast) v rámci okresu Svát. Nadmořská výška okresu Buner začíná na 1200 stopách na jihu v Totalai a dosahuje maximální výšky 9550 stop na vrcholu Dosara na severu. Většina kopců, které obklopují okres Buner, je pokryta borovicemi. Třemi hlavními řekami jsou Barandu, Chamla a Budal; první z nich protéká středem okresu. Většina obyvatel žije ve venkovských oblastech, kde je jejich hlavním zdrojem příjmů zemědělství. Hlavními plodinami v regionu jsou cukrová třtina, tabák, pšenice a kukuřice. Mramorové zásoby okresu Buner tvoří 68 % celkových mramorových zásob Pákistánu. V současné době v okrese Buner působí celkem 450 továren a 316 mramorových dolů, které přispívají na licenčních poplatcích částkou 470 milionů rupií.
Vařené banány
Vařené banány jsou odrůdy banánů z rodu Musa, jejichž plody se obecně používají při vaření. Mohou se jíst zralé i nezralé a jsou obecně škrobovité. Mnoho vařených banánů se označuje jako plantány nebo "zelené banány". V botanické terminologii se termín "plantán" používá pouze pro pravé plantány, zatímco jiné škrobovité odrůdy používané k vaření se nazývají "vařené banány". Pravé plantány jsou vařené odrůdy patřící do skupiny AAB, zatímco vařené banány jsou jakékoli vařené odrůdy patřící do skupin AAB, AAA, ABB nebo BBB. Současný uznávaný vědecký název pro všechny takové odrůdy v těchto skupinách je Musa × paradisiaca. Fe'i banány (Musa × troglodytarum) z tichomořských ostrovů se často jedí pečené nebo vařené a neformálně se jim říká "horské plantány", ale nepatří k žádnému z druhů, ze kterých pocházejí všechny moderní odrůdy banánů. Vařené banány jsou hlavní potravinou v západní a střední Africe, na karibských ostrovech, ve Střední Americe a severní Jižní Americe. Členové rodu Musa jsou původní v tropických oblastech jihovýchodní Asie a Oceánie. Banány plodí po celý rok, což z nich dělá spolehlivou celoroční základní potravinu. Vařené banány se považují za škrobovité ovoce s relativně neutrální chutí a měkkou texturou po uvaření. Vařené banány lze jíst syrové; nejčastěji se však připravují smažené, vařené nebo zpracované na mouku nebo těsto.
Rozdíly mezi vařenými banány a pravými plantány
Hlavní rozdíl mezi vařenými banány a pravými plantány spočívá v jejich genetice. Pravé plantány patří do skupiny AAB, zatímco vařené banány mohou patřit do skupin AAB, AAA, ABB nebo BBB. Dalším rozdílem je jejich použití. Pravé plantány se téměř vždy vaří, zatímco vařené banány lze jíst zralé nebo nezralé a lze je připravit různými způsoby.
Výživová hodnota
Vařené banány jsou dobrým zdrojem vlákniny, draslíku a vitamínu C. Jsou také relativně nízkokalorické a obsahují pouze malé množství cukru.
Zdravotní přínosy
Konzumace vařených banánů může přinést několik zdravotních výhod, včetně:
Zlepšené trávení: Vysoký obsah vlákniny ve vařených banánech může pomoci zlepšit trávení a předcházet zácpě.
Snížené riziko srdečních onemocnění: Draslík ve vařených banánech může pomoci snížit krevní tlak a riziko srdečních onemocnění.
Posílený imunitní systém: Vitamin C ve vařených banánech je nezbytný pro zdravý imunitní systém.
Kulinářské využití
Vařené banány lze použít v široké škále kulinářských přípravků. Lze je smažit, vařit, péct nebo zpracovat na mouku nebo těsto. Některé oblíbené způsoby použití vařených banánů zahrnují:
Smažené banány: Smažené banány jsou oblíbenou přílohou nebo svačinou v mnoha zemích.
Vařené banány: Vařené banány lze použít v kari, polévkách a dušených pokrmech.
Pečené banány: Pečené banány lze použít v dezertech, jako jsou koláče a muffiny.
Mouka z vařených banánů: Mouka z vařených banánů je bezlepková alternativa k pšeničné mouce a lze ji použít v široké škále receptů.
Závěr
Vařené banány jsou všestranné a výživné ovoce, které lze použít v široké škále kulinářských přípravků. Jsou dobrým zdrojem vlákniny, draslíku a vitamínu C a mohou přinést několik zdravotních výhod.
Hadda (Afghánistán)
Hadda je archeologické naleziště z období řecko-buddhismu, které se nachází deset kilometrů jižně od města Džalalábád v provincii Nangarhár ve východním Afghánistánu.
Historie
Město Hadda bylo založeno v 1. století př. n. l. a opuštěno v 9. století n. l. Bylo významným centrem buddhismu a bylo domovem mnoha buddhistických klášterů a stúp.
Buddhistické stúpy
Hadda je známá svými působivými buddhistickými stúpami. Stúpy jsou kuželovité stavby, které byly používány k uložení ostatků Buddhy a dalších buddhistických světců. Stúpy v Haddě byly bohatě zdobeny sochami, reliéfy a malbami.
Zničení
Hadda byla téměř úplně zničena během bojů v afghánské občanské válce. Mnoho stúp a klášterů bylo zničeno nebo poškozeno. V posledních letech probíhají snahy o rekonstrukci a obnovu tohoto důležitého archeologického naleziště.
Význam
Hadda je významným archeologickým nalezištěm, které poskytuje cenné poznatky o historii a kultuře buddhismu v Afghánistánu. Zdobené stúpy a kláštery jsou svědectvím o dovednosti a umělecké zručnosti řecko-buddhistických řemeslníků.
Současný stav
V současné době je Hadda stále aktivním archeologickým nalezištěm. Probíhají zde vykopávky a rekonstrukční práce. Návštěvníci mohou vidět zbytky stúp a klášterů, stejně jako některé z vykopaných soch a artefaktů.
Další informace
Hadda je zapsána na seznamu světového dědictví UNESCO.
V Haddě bylo objeveno velké množství soch, které jsou nyní vystaveny v muzeích po celém světě.
Hadda je považována za jedno z nejdůležitějších archeologických nalezišť v Afghánistánu.
Čínská keramika Čínská keramika představuje nepřetržitý vývoj od dob před vznikem dynastií a je jednou z nejvýznamnějších forem čínského umění a keramiky na světě. První keramika byla vyráběna již v paleolitu. Čínská keramika zahrnuje širokou škálu výrobků, od stavebních materiálů, jako jsou cihly a tašky, přes ručně vyráběné hrnčířské nádoby vypalované na ohništích nebo v pecích, až po sofistikované čínské porcelánové zboží vyráběné pro císařský dvůr a export. Porcelán byl čínským vynálezem a je s Čínou natolik spjat, že se v běžné angličtině stále nazývá "china". Většina pozdější čínské keramiky, i té nejvyšší kvality, byla vyráběna v průmyslovém měřítku, a proto bylo zaznamenáno jen málo jmen jednotlivých hrnčířů. Mnoho z nejdůležitějších keramických dílen bylo ve vlastnictví císaře nebo bylo pro něj vyhrazeno a velké množství čínského exportního porcelánu bylo od raného období vyváženo jako diplomatické dary nebo pro obchod, zpočátku do východní Asie a islámského světa a od 16. století do Evropy. Čínská keramika měla obrovský vliv na další keramické tradice v těchto oblastech. V průběhu své dlouhé historie lze čínskou keramiku stále častěji klasifikovat na keramiku určenou pro použití nebo distribuci císařským dvorem, keramiku určenou pro náročný čínský trh a keramiku určenou pro lidové čínské trhy nebo export. Některé typy zboží byly také vyráběny výhradně nebo převážně pro speciální použití, jako například pohřbívání v hrobkách nebo použití na oltářích.
Čchin Š'-chuang-ti (čínsky: 秦始皇, pchin-jin: Qín Shǐhuáng, český přepis: Čchin Š'-chuang-ti;
259 př. n. l. – 10. září 210 př. n. l.) byl zakladatelem dynastie Čchin a prvním císařem sjednocené Číny. Místo titulu „král“ (王, wáng), který nosili předchozí vládci Šang a Čou, vládl Číně v letech 221–210 př. n. l. jako první „císař“ (皇帝, huángdì) dynastie Čchin. Tento titul, který si sám vymyslel, používali čínští panovníci nepřetržitě po následující dvě tisíciletí.
Narodil se v hlavním městě státu Čao, Chan-tanu, jako Jing Čeng (嬴政) nebo Čao Čeng (趙政). Jeho rodiči byli král Čuang-siang z Čchinu a paní Čao. Bohatý obchodník Lü Pu-wej mu pomohl následovat jeho otce jako vládce Čchinu, po kterém se stal Čeng, král Čchinu. V 38 letech, v roce 221 př. n. l., dobyl všechny ostatní válčící státy a sjednotil celou Čínu. Poté nastoupil na trůn jako první čínský císař.
Během jeho vlády jeho generálové značně rozšířili čínský stát: tažení na jih od Čchu trvale přidala země Jüe v provinciích Chu-nan a Kuang-tung do čínské kulturní sféry a tažení ve Vnitřní Asii dobyla Ordoskou kličku od nomádských Siung-nuů, ačkoli se Siung-nuové později shromáždili pod Modu Čan-jüem.
Čchin Š'-chuang-ti také spolupracoval se svým ministrem Li Ssem na prosazení významných hospodářských a politických reforem zaměřených na standardizaci rozmanitých praktik dřívějších čínských států. Tradičně se říká, že zakázal a spálil mnoho knih a popravil učence. Jeho veřejné stavební projekty zahrnovaly začlenění různých státních zdí do jediné Velké čínské zdi a rozsáhlého nového národního silničního systému, stejně jako jeho mauzoleum o velikosti města střežené terakotovou armádou v životní velikosti. Vládl až do své smrti v roce 210 př. n. l. během své páté cesty po východní Číně.
Historicky byl Čchin Š'-chuang-ti často zobrazován jako tyranický vládce a přísný legalista, částečně z ničivých hodnocení dynastie Chan. Od poloviny 20. století začali vědci zpochybňovat toto hodnocení, což vyvolalo značnou diskusi o skutečné povaze jeho politiky a reforem. Bez ohledu na to, podle sinologa Michaela Loewa „málokdo by zpochybnil názor, že úspěchy jeho vlády měly prvořadý vliv na celé následné dějiny Číny a označily začátek epochy, která skončila v roce 1911“.
Xi'an Poloha Xi'an je hlavní město provincie Shaanxi. Je to subprovinční město na pláni Guanzhong a třetí nejlidnatější město v západní Číně, hned po Chongqingu a Chengdu. Je také nejlidnatějším městem v severozápadní Číně. K roku 2020 žilo v Xi'anu 12 952 907 obyvatel. Celkový počet obyvatel ve městech činil 9,28 milionu. Od 80. let 20. století se Xi'an znovu vynořil jako kulturní, průmyslové, politické a vzdělávací centrum celého středozápadního regionu jako součást hospodářského růstu vnitrozemské Číny, zejména v centrálních a severozápadních regionech. Město má mnoho zařízení pro výzkum a vývoj. Xi'an má v současnosti subprovinční status a spravuje 11 okresů a 2 kraje. V roce 2020 byl Xi'an zařazen do kategorie Beta- (druhá globální úroveň) sítí výzkumu globalizace a světových měst a podle vlastního hodnocení země byl zařazen na 17. místo. Xi'an je také jedním z 100 nejlepších světových finančních center podle indexu globálních finančních center. Xi'an se řadí mezi 20 nejlepších měst na světě podle vědeckého výzkumu sledovaného indexem Nature Index a je domovem několika prestižních vzdělávacích institucí v severozápadní Číně, jako je Xi'anská dopravní univerzita, Severozápadní polytechnická univerzita, Xidianská univerzita a Severozápadní univerzita. Xi'an, známý po většinu své historie jako Chang'an (Chʻang-an), je jedním ze čtyř velkých starověkých hlavních měst Číny a tuto pozici držel za některých z nejdůležitějších dynastií v čínské historii, včetně Západního Zhou, Západního Han, Sui, Severního Zhou a Tang. Xi'an je nyní druhou nejoblíbenější turistickou destinací v Číně. Město je výchozím bodem Hedvábné stezky a je domovem terakotové armády císaře Čchin Š'-chuanga, z nichž obě jsou zapsány na seznamu světového dědictví UNESCO.
Šen-si historické muzeum (čínsky: 陕西历史博物馆) se nachází severozápadně od Velké divoké husí pagody ve starobylém městě Si-an v provincii Šen-si v Číně. Je to jedno z prvních velkých státních muzeí s moderním vybavením v Číně a jedno z největších.
Muzeum uchovává přes 370 000 předmětů, včetně nástěnných maleb, obrazů, keramiky, mincí a také bronzových, zlatých a stříbrných předmětů. Moderní muzeum bylo postaveno v letech 1983 až 2001 a jeho vzhled připomíná architektonický styl dynastie Tchang.
Sbírky
Sbírky muzea jsou rozděleny do šesti hlavních kategorií:
Prehistorie a raná historie: Tato kategorie zahrnuje artefakty z období paleolitu až po dynastii Čchin. Mezi významné exponáty patří fosilie Homo erectus a keramika z kultury Yangshao.
Dynastie Chan a Chan: Tato kategorie zahrnuje artefakty z období dynastií Chan a Chan, včetně terakotové armády.
Dynastie Tchang: Tato kategorie zahrnuje artefakty z období dynastie Tchang, včetně nástěnných maleb, soch a keramiky.
Dynastie Sung a Jüan: Tato kategorie zahrnuje artefakty z období dynastií Sung a Jüan, včetně kaligrafie, obrazů a keramiky.
Dynastie Ming a Čching: Tato kategorie zahrnuje artefakty z období dynastií Ming a Čching, včetně porcelánu, nábytku a obrazů.
Moderní a současné umění: Tato kategorie zahrnuje díla moderních a současných čínských umělců.
Výstavy
Muzeum pořádá řadu dočasných výstav, které se zaměřují na různé aspekty čínské historie a kultury. V minulosti se zde konaly výstavy o terakotové armádě, dynastii Tchang a moderním čínském umění.
Vzdělávací programy
Muzeum nabízí řadu vzdělávacích programů pro děti i dospělé. Tyto programy zahrnují přednášky, workshopy a prohlídky s průvodcem.
Turismus
Šen-si historické muzeum je jednou z nejnavštěvovanějších turistických atrakcí v Si-anu. Muzeum je snadno dostupné metrem a autobusem.
Důležitost
Šen-si historické muzeum je důležitým kulturním centrem v Číně. Muzeum uchovává rozsáhlou sbírku čínského umění a artefaktů a hraje důležitou roli při propagaci čínské historie a kultury.
Kauri, neboli porcelánky
Kauri, nebo také porcelánky, jsou lastury měkkýšů, konkrétně mořských plžů z čeledi Cypraeidae. Název porcelánka pochází ze starého italského označení pro lasturu kauri (porcellana), protože svým vzhledem porcelán připomínají.
Vzhled
Lastury kauri jsou malé až velké, oválného nebo kulovitého tvaru s hladkým a lesklým povrchem. Jejich barva se liší podle druhu od bílé přes žlutou, oranžovou, hnědou až po černou. Charakteristickým znakem kauri je úzký otvor na spodní straně lastury, který slouží k průchodu nohy měkkýše.
Výskyt
Kauri se vyskytují v tropických a subtropických mořích po celém světě. Nejhojnější jsou v Indickém oceánu, kde se nacházejí v oblasti Malediv, Srí Lanky, indického pobřeží Malabar, Bornea a dalších východoindických ostrovů, Maluku v Pacifiku a na různých částech afrického pobřeží od Ras Hafun po Mosambik.
Kulturní význam
Lastury kauri mají velký kulturní význam v mnoha kulturách. Ve starověku byly používány jako platidlo, tzv. mušlové peníze. Byly velmi rozšířené v Africe, jižní Asii a východní Asii.
V některých kulturách se kauri používaly také jako ozdoby, například jako náhrdelníky, náramky nebo přívěsky. V Číně se věřilo, že kauri mají magickou moc a používaly se v různých rituálech a obřadech.
Druhy kauri
Existuje mnoho druhů kauri, mezi nejznámější patří:
Kauri velká (Cypraea tigris) - velká kauri s tmavě hnědými nebo černými skvrnami na světlém podkladu
Kauri měsíční (Cypraea moneta) - malá kauri s bílým nebo krémovým povrchem s tmavými skvrnami
Kauri kastanová (Cypraea annulus) - středně velká kauri s hnědým nebo oranžovým povrchem
Kauri červená (Cypraea carneola) - malá kauri s červenohnědým nebo oranžovým povrchem
Zajímavosti
Kauri jsou hermafroditi, což znamená, že mají jak samčí, tak samičí pohlavní orgány.
Kauri se živí řasami a jinými malými organismy, které filtrují z vody.
Lastury kauri jsou velmi tvrdé a odolné, díky čemuž se dobře zachovávají v archeologických nalezištích.
Kauri jsou ohroženy nadměrným sběrem a znečištěním moří.
Dynastie Han Dynastie Han (202 př. n. l. – 9 n. l.; 25–220 n. l. (9–23 n. l.: Xin)) byla císařská dynastie v Číně, kterou založil Liou Pang a vládl jí rod Liou. Dynastii předcházela krátkodobá dynastie Čchin (221–207 př. n. l.) a válčící mezivládí známé jako spor Ču–Chan (206–202 př. n. l.), a následovalo období Tří království (220–280 n. l.). Dynastie byla krátce přerušena dynastií Xin (9–23 n. l.) založenou uzurpujícím regentem Wang Mangenem a je tak rozdělena do dvou období – západní Chan (202 př. n. l. – 9 n. l.) a východní Chan (25–220 n. l.). Dynastie Chan trvající více než čtyři století je považována za zlatý věk čínské historie a od té doby ovlivnila identitu čínské civilizace. Většinová etnická skupina moderní Číny se označuje jako „lidé Chan“ nebo „Číňané Chan“. Mluvený čínský jazyk a psaná čínština se označují jako „jazyk Chan“ a „znaky Chan“. Císař byl na vrcholu společnosti Chan. Předsedal vládě Chan, ale moc sdílel jak se šlechtou, tak s jmenovanými ministry, kteří pocházeli převážně ze třídy učenců. Říše Chan byla rozdělena do oblastí přímo kontrolovaných ústřední vládou nazývaných komendy a také do řady poloautonomních království. Tato království postupně ztratila všechny zbytky své nezávislosti, zejména po povstání sedmi států. Od vlády císaře Wu (r. 141–87 př. n. l.) čínský dvůr oficiálně podporoval konfucianismus ve vzdělávání a dvorní politice, syntetizovaný s kosmologií pozdějších učenců, jako byl Tung Čung-šu. Tato politika trvala až do pádu dynastie Čching v roce 1912. Dynastie Chan zažila období hospodářské prosperity a byla svědkem významného růstu peněžní ekonomiky, která byla poprvé založena během dynastie Čou (přibližně 1050–256 př. n. l.). Mince ražená ústřední vládou v roce 119 př. n. l. zůstala standardní měnou Číny až do dynastie Tchang (618–907 n. l.). V tomto období došlo k řadě omezených institucionálních inovací. Aby vláda Chan financovala své vojenské kampaně a osídlení nově dobytých pohraničních území, znárodnila v roce 117 př. n. l. soukromý průmysl soli a železa, ačkoli tyto vládní monopoly byly později během dynastie východních Chan zrušeny. Věda a technologie v období Chan zaznamenaly významný pokrok, včetně procesu výroby papíru, lodního kormidla, použití záporných čísel v matematice, reliéfní mapy, hydraulicky poháněné armilární sféry pro astronomii a seismometru využívajícího obrácené kyvadlo, které mohlo být použito k rozeznání hlavního směru vzdálených zemětřesení. Dynastie Chan měla mnoho konfliktů s Xiongnu, nomádskou konfederací soustředěnou ve východní euroasijské stepi. Xiongnu porazili Chan v roce 200 př. n. l., což vedlo Chan k tomu, aby Xiongnu usmířili politikou manželských svazků a placením tributu, i když Xiongnu pokračovali v nájezdech na severní hranice Chan. Politika Chan se změnila v roce 133 př. n. l. za vlády císaře Wu, kdy síly Chan zahájily řadu vojenských kampaní k potlačení Xiongnu. Chan nakonec porazili Xiongnu a donutili je přijmout vazalský status jako přítoky Chan a konfederace Xiongnu se rozpadla. Chan dobyli koridor Hexi a vnitroasijské území Tarimské pánve od Xiongnu a pomohli tak založit rozsáhlou obchodní síť známou jako Hedvábná stezka. Země severně od hranic Chan byly později zaplaveny nomádskou konfederací Sien-pej. Císař Wu také zahájil úspěšná dobytí na jihu, v roce 111 př. n. l. anektoval Nan-jüe a v roce 109 př. n. l. Dian. Dále rozšířil území Chan na severní Korejský poloostrov, kde síly Chan dobyly Čoson a v roce 108 př. n. l. založily komendy Süan-tchu a Le-lang. Po roce 92 n. l. se palácoví eunuchové stále více zapojovali do dvorní politiky dynastie a angažovali se v násilných mocenských bojích mezi různými manželskými klany císařoven a císařoven vdovy. Císařská autorita byla také vážně ohrožena velkými taoistickými náboženskými společnostmi, které podněcovaly Povstání žlutých turbanů a Povstání pěti měřic rýže. Po smrti císaře Linga (r. 168–189 n. l.) byli palácoví eunuchové vojenskými důstojníky hromadně povražděni, což umožnilo aristokratům a vojenským guvernérům stát se válečníky a rozdělit říši. Dynastie Chan skončila v roce 220 n. l., kdy Cao Pchi, král Wej, uzurpoval trůn císaři Sianovi.
Dynastie Han Dynastie Han (202 př. n. l. – 9 n. l.; 25–220 n. l.) byla císařskou dynastií Číny, kterou založil Liou Pang a vládla jí dynastie Liou. Dynastii předcházela krátkodobá dynastie Čchin (221–207 př. n. l.) a válečné mezivládí známé jako spor Ču–Chan (206–202 př. n. l.). Po ní následovalo období Tří království (220–280 n. l.). Dynastie byla krátce přerušena dynastií Xin (9–23 n. l.), kterou založil uzurpující regent Wang Mang, a proto se dělí na dvě období – Západní Han (202 př. n. l. – 9 n. l.) a Východní Han (25–220 n. l.). Dynastie Han, která trvala více než čtyři století, je považována za zlatý věk čínských dějin a ovlivňuje identitu čínské civilizace dodnes. Moderní čínská většinová etnická skupina se označuje jako „lid Han“ nebo „čínský Han“. Mluvený jazyk sinitů a psaná čínština se označují jako „jazyk Han“ a „znaky Han“. Císař byl na vrcholu společnosti Han. Předsedal vládě Han, ale moc sdílel s šlechtou a jmenovanými ministry, kteří pocházeli převážně z učenců z řad šlechty. Říše Han byla rozdělena do oblastí přímo kontrolovaných ústřední vládou, tzv. velitelství, a do řady poloautonomních království. Tato království postupně ztratila veškeré zbytky své nezávislosti, zejména po povstání sedmi států. Od vlády císaře Wu (vládl v letech 141–87 př. n. l.) čínský dvůr oficiálně podporoval konfucianismus ve vzdělávání a soudní politice, syntetizovaný s kosmologií pozdějších učenců, jako byl Dong Zhongshu. Tato politika přetrvávala až do pádu dynastie Čching v roce 1912. Dynastie Han zažila období hospodářské prosperity a zaznamenala významný růst peněžní ekonomiky, která byla poprvé zavedena za dynastie Čou (cca 1050–256 př. n. l.). Mince ražené ústřední vládou v roce 119 př. n. l. zůstaly standardní měnou Číny až do dynastie Tchang (618–907 n. l.). Toto období bylo svědkem řady omezených institucionálních inovací. Aby financovala své vojenské kampaně a osídlení nově dobytých pohraničních území, znárodnila vláda Han v roce 117 př. n. l. soukromý průmysl soli a železa, ačkoli tyto vládní monopoly byly později během dynastie Východní Han zrušeny. Věda a technologie za období Han zaznamenaly významný pokrok, včetně procesu výroby papíru, lodního kormidelního vesla, používání záporných čísel v matematice, reliéfní mapy, hydraulicky poháněné armilární sféry pro astronomii a seismometru využívajícího obrácené kyvadlo, které lze použít k rozeznání světové strany vzdálených zemětřesení. Dynastie Han měla mnoho konfliktů s Xiongnu, nomádskou konfederací soustředěnou ve východní eurasijské stepi. Xiongnu porazili Hany v roce 200 př. n. l., což vedlo Hany k tomu, aby Xiongnu usmiřili politikou sňatkového svazku a platbami tributů, ačkoli Xiongnu pokračovali v nájezdech na severní hranice Hanů. Hanská politika se změnila v roce 133 př. n. l. za císaře Wu, kdy hanské síly zahájily sérii vojenských tažení, aby potlačily Xiongnu. Hani nakonec Xiongnu porazili a donutili je přijmout vazalský status jako hanští přítoky, a konfederace Xiongnu se rozpadla. Hani dobyli Hexi Corridor a vnitroasijské území Tarimské pánve od Xiongnu, což pomohlo vytvořit rozsáhlou obchodní síť známou jako Hedvábná stezka. Země na sever od hranic Hanů byly později zaplaveny nomádskou konfederací Xianbei. Císař Wu také zahájil úspěšné výboje na jihu, v roce 111 př. n. l. anektoval Nanyue a v roce 109 př. n. l. Dian. Dále rozšířil hanské území na severní Korejský poloostrov, kde hanské síly dobyly Gojoseon a v roce 108 př. n. l. založily Xuantu a Lelang Commanderies. Po roce 92 n. l. se palácoví eunuchové stále více zapojovali do dvorní politiky dynastie a zapletli se do násilných mocenských bojů mezi různými klany manželek císařoven a císařoven vdovy. Císařská autorita byla také vážně zpochybněna velkými taoistickými náboženskými společnostmi, které podněcovaly povstání žlutých turbanů a povstání pěti pytlů rýže. Po smrti císaře Linga (vládl v letech 168–189 n. l.) byli palácoví eunuchové hromadně povražděni vojenskými důstojníky, což umožnilo aristokratům a vojenským guvernérům stát se válečníky a rozdělit říši. Dynastie Han skončila v roce 220 n. l., když Cao Pi, král Wei, uzurpoval trůn císaři Xianovi.