Polis Polis (vyslovuje se [pólis], množné číslo poleis [póleːs]) je v řečtině slovo pro město. Ve starověké Řecku původně označovalo správní a náboženské centrum města, na rozdíl od zbytku města. Později začalo také označovat občanskou obec pod jurisdikcí města. V moderní historiografii se tento termín běžně používá k označení starověkých řeckých městských států, jako jsou klasické Athény a jejich současníci, a proto se často překládá jako městský stát. Poleis se nepodobaly jiným starověkým městským státům, jako byl Tyros nebo Sidón, které byly ovládány králem nebo malou oligarchií; spíše to byly politické subjekty ovládané jejich občanskými sbory. Starověké řecké poleis se vyvinuly v archaickém období jako předchůdci starověkého řeckého města, státu a občanství a (ačkoli s klesajícím vlivem) až do římských časů, kdy ekvivalentní latinské slovo bylo civitas, což také znamená občanství, zatímco municipium v latině znamenalo nesuverénní město. Termín se vyvíjel s rozvojem řídícího centra v městě, aby znamenal stát (který zahrnoval vesnice obklopující město). Nakonec s výskytem pojmu občanství začalo označovat celou občanskou obec pod jurisdikcí města. Občanská obec se stala nejdůležitějším významem pojmu polis ve starověké Řecku. Starověký řecký termín, který konkrétně znamenal celek městských budov a prostor, je asty (ἄστυ). Starověké řecké poleis sestávaly z asty vybudované na akropoli nebo přístavu a kontrolovaly okolní území země (χώρα). Tradiční pohled archeologů, že výskyt urbanizace na vykopávkách lze považovat za dostatečný index pro vývoj polis, byl kritizován francouzským historikem Françoisem Polignac v roce 1984 a v posledních desetiletích nebyl považován za samozřejmý: polis Sparty byla například založena v síti vesnic. Starověcí Řekové se ne vždy odkazovali na Athény, Spartu a další poleis jako takové; místo toho často mluvili o Athéňanech, Lakedaimónech, Thébaních atd.
Makedonie (řecky: Μακεδονία) byla provincií starověkého Říma, která zahrnovala území bývalého Antigonovského království Makedonie, které bylo dobyto Římskou republikou v roce 168 př. n. l. na konci třetí makedonské války. Provincie byla vytvořena v roce 146 př. n. l., poté, co římský generál Quintus Caecilius Metellus porazil Andriska Makedonského, posledního samozvaného krále Makedonie ve čtvrté makedonské válce. Provincie zahrnovala bývalé království Makedonie a navíc Epirus, Thesálii a části Illyrie, Paionie a Thrákie. V období republiky měla provincie velký vojenský význam, protože byla hlavní baštou chránící egejský region před útoky ze severu. Via Egnatia, která protínala provincii ze západu na východ, měla velký strategický význam a poskytovala hlavní pozemní spojení mezi Římem a jeho doménami ve východním Středomoří. V tomto období byly téměř neustálé kampaně proti Dardanům a Skordiskům na severu a Thrákům na východě. V prvním století př. n. l. se provincie teoreticky rozšiřovala až k Dunaji. Makedonie byla ústředním dějištěm několika tažení občanských válek na konci republiky, včetně bitev u Farsalu a Filipp. Za druhého triumvirátu spadala do sféry Marca Antonia. V tomto období bylo v Makedonii založeno několik důležitých římských vojenských kolonií. Poté, co se provincie dostala pod kontrolu Augusta po bitvě u Actia v roce 30 př. n. l., byly severní části odděleny jako provincie Moesie, Dalmácie a Panonie, což znamenalo, že provincie ztratila velkou část své vojenské role při obraně dunajské hranice, ale zůstala důležitá pro zásobovací účely a jako zdroj vojenské síly. Až do roku 15 n. l. a znovu po roce 44 n. l. byla Makedonie senátorskou provincií spravovanou prokonzulem. Během císařského období byla Makedonie prosperující oblast s několika prosperujícími městy, zejména Soluní a Filipy. Tyto komunity byly organizovány podobným způsobem jako ostatní města Římské říše a byly do značné míry samosprávné. Řečtina byla hlavním jazykem regionu, ale latina se používala pro oficiální účely a v římských koloniích. V polovině prvního století n. l. existovaly v provincii početné křesťanské komunity. V pozdní antice byla provincie rozdělena na několik menších jednotek, ale staré provinční hlavní město Soluně se stalo regionálním centrem pro balkánský region a bylo krátce císařským hlavním městem za Licinia. Provinční systém postupně zanikl, dokud nebyl v polovině sedmého století n. l. úplně nahrazen systémem témat, ale region zůstal součástí Východořímské říše až do konce čtrnáctého století.
Migrace řeckých kmenů v době železné Migrace řeckých kmenů v době železné byly způsobeny vysídlováním a obnovou, které probíhaly v Řecku od poloviny 11. století do konce 9. století př. n. l. (tzv. řecký temný věk). Výsledkem těchto pohybů bylo osídlení egejských ostrovů, Kypru, Kréty a západního pobřeží Malé Asie a založení nových měst, která se později stala centry řecké civilizace. Migrace různých kmenových skupin probíhaly v po sobě jdoucích vlnách známých jako aiolské, iónské, dórské a achaiské (arkadské) migrace. Tyto pohyby se lišily od řecké kolonizace v archaickém období tím, že šlo spíše o ad hoc akce než o výsledek plánovaného procesu kolonizace ze strany mateřského města. Jsou také méně dobře zdokumentovány historicky a v lidové historii se často říká, že je vedl mytologizovaný nebo pololegendární vůdce, jako byl Herkules nebo Orestes. Aiolská migrace Aiolská migrace byla první vlnou řeckých migrací v době železné. Začala kolem poloviny 11. století př. n. l. a vedla k osídlení egejských ostrovů Lesbos, Tenedos a Lemnos. Aiolové také osídlili západní pobřeží Malé Asie, kde založili města jako Smyrna a Pergamon. Iónská migrace Iónská migrace probíhala v 10. a 9. století př. n. l. a vedla k osídlení egejských ostrovů Chios, Samos a Naxos. Iónové také osídlili západní pobřeží Malé Asie, kde založili města jako Efes, Milét a Halikarnas. Dórská migrace Dórská migrace probíhala v 11. a 10. století př. n. l. a vedla k osídlení Peloponésu, Kréty a jihozápadního pobřeží Malé Asie. Dórové také založili město Sparta na Peloponésu. Achajská (arkadská) migrace Achajská (arkadská) migrace byla poslední vlnou řeckých migrací v době železné. Začala kolem konce 9. století př. n. l. a vedla k osídlení Peloponésu a jižní Itálie. Achajové také založili město Syrakusy na Sicílii. Dopad migrací Řecké migrace v době železné měly zásadní dopad na vývoj řecké civilizace. Vedly k rozšíření řeckého jazyka a kultury na nové oblasti a k založení nových měst, která se stala centry obchodu a kultury. Migrace také pomohly vytvořit základ pro řeckou kolonizaci v archaickém období.
Chronologie starověkého Řecka
Toto je chronologie starověkého Řecka od jeho vzniku kolem roku 800 př. n. l. do jeho podrobení Římské říši v roce 146 př. n. l. Pro dřívější období viz řecký temný věk, egejské civilizace a mykénské Řecko. Pro pozdější období viz Římské Řecko, Byzantská říše a Osmanské Řecko. Pro moderní Řecko po roce 1820 viz Časová osa moderních řeckých dějin.
800 př. n. l.
Vznik městských států (poleis)
Rozvoj řecké abecedy
776 př. n. l.
První zaznamenané olympijské hry
750 př. n. l.
Koloniální expanze Řeků do Středomoří
650 př. n. l.
Vznik řecké tyranie
První řecká filozofická škola (Mílétská škola)
594 př. n. l.
Solónovy reformy v Aténách
508 př. n. l.
Kleisthenovy reformy v Aténách, vznik demokracie
499 př. n. l.
Perské války začínají
480 př. n. l.
Bitva u Thermopyl a bitva u Salamíny
479 př. n. l.
Bitva u Platají, konec perských válek
478 př. n. l.
Vznik Délského spolku
461 př. n. l.
Začátek peloponéské války
431 př. n. l.
Peloponéská válka mezi Spartou a Aténami
404 př. n. l.
Konec peloponéské války, aténská porážka
371 př. n. l.
Bitva u Leukter, thébské vítězství nad Spartou
338 př. n. l.
Bitva u Chairóneie, makedonské vítězství nad Řeky
336 př. n. l.
Alexandr Veliký se stává králem Makedonie
334 př. n. l.
Alexandr Veliký začíná své tažení do Persie
323 př. n. l.
Alexandr Veliký umírá, jeho říše se rozpadá
301 př. n. l.
Bitva u Ipsu, konec válek diadochů
280 př. n. l.
Vznik Ptolemaiovské říše v Egyptě
276 př. n. l.
Vznik Seleukovské říše v Mezopotámii
200 př. n. l.
Řecko se dostává pod římský vliv
146 př. n. l.
Řecko se stává římskou provincií
Archeologie Archeologie je studium lidské činnosti prostřednictvím vyhledávání a analýzy hmotné kultury. Archeologický záznam sestává z artefaktů, architektury, biofaktů nebo ekofaktů, lokalit a kulturních krajin. Archeologie může být považována za společenskou vědu i za obor humanitních věd. Obvykle se považuje za nezávislou akademickou disciplínu, ale může být také klasifikována jako součást antropologie (v Severní Americe - čtyřpolní přístup), historie nebo geografie. Archeologové studují lidskou prehistorii a historii od vývoje prvních kamenných nástrojů v Lomekwi ve východní Africe před 3,3 miliony let až po nedávná desetiletí. Archeologie se liší od paleontologie, která studuje fosilní pozůstatky. Archeologie je obzvláště důležitá pro studium prehistorických společností, o kterých podle definice neexistují žádné písemné záznamy. Prehistorie zahrnuje více než 99 % lidské minulosti, od paleolitu až do nástupu gramotnosti v různých společnostech po celém světě. Archeologie má různé cíle, které sahají od pochopení historie kultury přes rekonstrukci minulých způsobů života až po dokumentování a vysvětlování změn v lidských společnostech v průběhu času. Pojem archeologie je odvozen z řečtiny a znamená "studium starověkých dějin". Tato disciplína zahrnuje průzkum, vykopávky a následnou analýzu shromážděných údajů, aby se dozvěděla více o minulosti. V širokém měřítku se archeologie spoléhá na mezioborový výzkum. Archeologie se vyvinula z antikvariátu v Evropě v 19. století a od té doby se stala disciplínou praktikovanou po celém světě. Archeologie byla využívána národními státy k vytváření určitých vizí minulosti. Od svého počátečního vývoje se vyvinuly různé specifické subdisciplíny archeologie, včetně námořní archeologie, feministické archeologie a archaeoastronomie, a bylo vyvinuto mnoho různých vědeckých technik, které pomáhají archeologickému výzkumu. Přesto však archeologie dnes čelí mnoha problémům, jako je boj s pseudoarcheologií, rabování artefaktů, nedostatek veřejného zájmu a odpor proti vykopávkám lidských ostatků.
Geometrická umělecká éra Geometrická umělecká éra je fáze řeckého umění, která se vyznačuje převážně geometrickými motivy na malbách váz. Tato éra se rozvíjela ke konci řeckého temného věku, cca 900-700 př. n. l. Jejím centrem byly Atény a odtud se tento styl rozšířil do obchodních měst v Egejském moři. Řecký temný věk trval od cca 1100 do 750 př. n. l. a zahrnuje dvě období, protogeometrické a geometrické období, odkazující na charakteristický styl keramiky. Vázy měly v řecké společnosti různé účely, mimo jiné jako pohřební vázy a vázy pro symposia. Charakteristika geometrického umění Geometrické umění se vyznačuje jednoduchými geometrickými tvary, jako jsou čáry, trojúhelníky, čtverce a kruhy. Tyto tvary byly uspořádány do symetrických vzorů, které vytvářely dekorativní efekt. Geometrické motivy se často opakovaly a tvořily pásy nebo pruhy. Kromě geometrických tvarů se v geometrickém umění objevovaly také stylizované lidské a zvířecí postavy. Tyto postavy byly zobrazeny zjednodušeným a schematickým způsobem, s důrazem na geometrické tvary. Vývoj geometrického umění Geometrický styl se vyvinul z protogeometrického stylu, který se vyznačoval jednoduššími geometrickými vzory a menším důrazem na lidské a zvířecí postavy. Geometrický styl se stal sofistikovanějším a komplexnějším a zahrnoval širší škálu geometrických motivů a stylizovaných postav. Ke konci geometrické éry se objevily prvky orientálního umění, jako jsou motivy lotosových květů a sfing. Tyto vlivy vedly k rozvoji nového uměleckého stylu, známého jako orientální styl. Význam geometrického umění Geometrické umění je významným obdobím v řeckém umění, protože představuje přechod od temného věku k archaickému období. Tento styl byl důležitý pro rozvoj řecké keramiky a ovlivnil pozdější umělecké styly, jako je orientální a archaický styl. Geometrické umění také poskytuje cenné poznatky o řecké společnosti a jejích vírách a zvycích.
Korintská liga Korintská liga, někdy také nazývaná Helénská liga (řecky: κοινὸν τῶν Ἑλλήνων, koinón tón Hellénōn; nebo jednoduše Ἕλληνες, Hellēnes), byla federace řeckých států vytvořená Filipem II. v letech 338–337 př. n. l. Liga byla vytvořena za účelem sjednocení řeckých vojenských sil pod makedonským vedením (hegemonií) v jejich společné výbojné válce proti perské achaimenovské říši. Krále Filipa původně vybízel k sjednocení Řecka proti Peršanům Isókratés v roce 346 př. n. l. Po bitvě u Chaironeie byla Korintská liga vytvořena a řízena Filipem. Alexandr využil otcovu ligu při plánování své panhelénské invaze do Asie, aby rozšířil Makedonii a pomstil se perské říši. V helénistickém období někteří antigonovští vládci Makedonie ligu krátce obnovili, také známou jako „helénské spojenectví“. Název „Korintská liga“ vymysleli moderní historici, protože první rada ligy se konala v Korintu, i když řecké slovo synedrion je lépe překládáno jako kongres nebo konference než liga. Přídavné jméno helénský pochází z hellénikos, což znamená „patřící k Řecku a Řekům“. Organizace byla prvním případem v historii, kdy se řecké městské státy (s výjimkou Sparty, která se připojila až později za Alexandrových podmínek) sjednotily pod jedinou politickou entitou.
Délský spolek (starořecky Δηλιακή συμμαχία, Déliaké symmachia) byla aliance řeckých městských států, která byla založena v roce 478 př. n. l. pod vedením Athén. Jejím účelem bylo pokračovat v boji proti perské říši po řeckém vítězství v bitvě u Platají na konci druhé perské invaze do Řecka. Moderní název spolku pochází z jeho oficiálního místa setkávání, ostrova Délos, kde se kongresy konaly v chrámu a kde stála pokladna, dokud ji Periklés v symbolickém gestu nepřesunul do Athén v roce 454 př. n. l. Krátce po svém založení začaly Athény používat prostředky spolku pro své vlastní účely, což vedlo ke konfliktům mezi Athénami a méně mocnými členy spolku. Do roku 431 př. n. l. vedla hrozba, kterou spolek představoval pro spartanskou hegemonii, v kombinaci s těžkopádnou kontrolou Athén nad Délským spolkem k vypuknutí Peloponéské války; spolek byl rozpuštěn po skončení války v roce 404 př. n. l. pod vedením spartanského velitele Lysandra. Vznik a účel Délský spolek byl založen v roce 478 př. n. l. po vítězství Řeků nad Peršany v bitvě u Platají. Cílem spolku bylo pokračovat v boji proti Peršanům a zabránit jim v další invazi do Řecka. Spolek byl otevřen všem řeckým městským státům, které se chtěly připojit. Členství bylo dobrovolné a státy mohly spolek kdykoli opustit. Každý členský stát měl v radě spolku jeden hlas a rozhodování se dělo většinovým hlasováním. Struktura a fungování Nejvyšším orgánem spolku byla rada, která se scházela na ostrově Délos. Rada rozhodovala o všech záležitostech spolku, včetně vojenských kampaní, diplomacie a financí. Spolek měl také pokladnu, která byla umístěna na ostrově Délos. Do pokladny přispívaly všechny členské státy a prostředky byly použity na financování vojenských kampaní a dalších výdajů spolku. Athénská hegemonie Ačkoli byl Délský spolek formálně aliancí nezávislých městských států, Athény rychle získaly dominantní postavení ve spolku. Athény měly nejsilnější námořnictvo v Řecku a také největší počet členů v radě spolku. Athény využívaly své dominantní postavení k prosazování svých vlastních zájmů. Začaly používat prostředky spolku pro své vlastní účely, například k financování svých vlastních vojenských kampaní. To vedlo ke konfliktům mezi Athénami a méně mocnými členy spolku. Peloponéská válka Do roku 431 př. n. l. vedla hrozba, kterou spolek představoval pro spartanskou hegemonii, v kombinaci s těžkopádnou kontrolou Athén nad Délským spolkem k vypuknutí Peloponéské války. Peloponéská válka byla dlouhá a krvavá válka mezi Spartou a jejími spojenci a Athénami a jejich spojenci. Válka skončila v roce 404 př. n. l. vítězstvím Sparty. Rozpuštění Po skončení Peloponéské války byl Délský spolek rozpuštěn. Sparta pod vedením Lysandra zavedla nový politický řád v Řecku, který ukončil aténskou hegemonii a obnovil nezávislost řeckých městských států.
Rozšíření Makedonie za vlády Filipa II. Úvod Makedonské království, které se původně nacházelo na periferii klasických řeckých záležitostí, se za vlády Filipa II. (359-336 př. n. l.) stalo během pouhých 25 let dominantní silou ve starověkém Řecku. To bylo do značné míry zásluhou osobnosti a politiky tohoto krále. Filipův vzestup k moci Filip II. nejenže využíval efektivní diplomacii a manželské aliance k dosažení svých politických cílů, ale také reformoval starověkou makedonskou armádu v účinnou bojovou sílu. Makedonská falanga se stala charakteristickým znakem makedonské armády během jeho vlády a následného helénistického období. Jeho armáda a inženýři také rozsáhle využívali obléhací stroje. Filipův konflikt s Thráky a Ilyry Mezi Filipovy hlavní nepřátele z Thrákie patřil vládce Kersebleptes, který možná koordinoval dočasnou alianci s Athénami. V sérii tažení trvajících od roku 356 do 340 př. n. l. se Filipovi II. podařilo nakonec podrobit Kerseblepta jako svého tributárního vazala a v tomto procesu dobyl velkou část Thrákie. Filip II. také bojoval proti ilyrskému králi Bardyliovi, který ohrožoval vlastní Makedonii, a proti Grabovi II. a Pleuratovi v Ilyrii (soustředěné v dnešní Albánii). Na nově dobytých územích založil nová města, jako jsou Philippi, Philippopolis (dnešní Plovdiv v Bulharsku), Herakleia Sintike a Herakleia Lynkestis (dnešní Bitola v Severní Makedonii). Filipův konflikt s Athénami a Thébami Filip II. nakonec zahájil tažení proti městskému státu Athény a jejím spojencům v egejské oblasti, stejně jako proti Thébám po úpadku jejich hegemonie na pevninské části Řecka. Na obranu Amfiktyonické ligy v Delfách a ve spolupráci se Soluňskou ligou se Makedonie stala klíčovým hráčem ve třetí posvátné válce (356-346 př. n. l.), když porazila Fokidy vedené Onomarchusem v bitvě na Krokovém poli v roce 352 př. n. l. Když se Filip v roce 346 př. n. l. chystal zahájit přímý útok na Athény, setkal se s aténským poselstvem, které dojednalo mírovou smlouvu známou jako Filokratův mír. V důsledku toho se Makedonie a Athény staly spojenci, ale Athény byly nuceny vzdát se svých nároků na město Amfipolis (v dnešní střední Makedonii). Filokratův mír se nakonec zhroutil, když se mezi Athénami a Makedonií opět rozhořely nepřátelské akce. Démosthenés, aténský státník, který byl částečně zodpovědný za vyjednání mírové smlouvy, pronesl sérii řečí, v nichž vyzýval své aténské spoluobčany, aby se Filipovi II. postavili. Bitva u Chaeronie a následky Makedonská hegemonie nad Řeckem byla zajištěna jejich vítězstvím nad řeckou koaliční armádou vedenou Athénami a Thébami v bitvě u Chaeronie v roce 338 př. n. l. V jejím důsledku byla vytvořena federace řeckých států známá jako Korintský spolek, která spojila tyto bývalé řecké protivníky a další do formálního spojenectví s Makedonií. Korintský spolek zvolil Filipa za stratéga (tj. vrchního velitele) pro plánovanou invazi do achaimenovské říše Persie. Filip byl však zavražděn, než mohl kampaň zahájit, a tento úkol tak připadl jeho synovi a nástupci Alexandrovi Velikému.
Drákón Drákón (asi 625–600 př. n. l.) byl první známý zákonodárce v Athénách ve starověkém Řecku. Nahradil tehdejší systém ústního práva a krevní msty drakonickou ústavou, což byl písemný kodex, který měl být vymáhán pouze soudem. Jeho jméno může být metaforou (δράκων doslova znamená „ostrozraký“), nikoli jménem skutečné osoby, protože existují důvody domnívat se, že je také zcela nebo částečně fikcí. To podporuje nedostatek patronyma a jakýchkoli biografických informací. Od 19. století se přídavné jméno drakonický (řecky: δρακόντειος drakónteios) vztahuje na podobně neúprosné předpisy nebo zákony v řečtině, angličtině a dalších evropských jazycích. Drakonická ústava Drakonická ústava byla prvním známým písemným zákoníkem v Athénách. Byla vytvořena, aby nahradila předchozí systém ústního práva a krevní msty. Ústava byla známá svou přísností a drsnými tresty, které zahrnovaly trest smrti i za drobné zločiny. Ústava byla pojmenována po Drákónovi, který ji vytvořil. Drákón byl známý jako tvrdý a nemilosrdný zákonodárce, který se neváhal uchýlit k extrémním trestům, aby udržel pořádek. Drakonická ústava byla v Athénách v platnosti asi 200 let. Během této doby byla kritizována za svou tvrdost a nakonec byla nahrazena mírnějším zákoníkem, který vytvořil Solon. Dopad drakonické ústavy Drakonická ústava měla na athénskou společnost značný dopad. Ústava pomohla nastolit pořádek a stabilitu ve městě, které bylo dříve zmítáno násilím a anarchií. Ústava také pomohla chránit práva občanů a vytvořila základ pro spravedlivější a spravedlivější společnost. Drakonická ústava byla však kritizována také za svou tvrdost. Ústava stanovila trest smrti za celou řadu zločinů, včetně těch, které by dnes byly považovány za relativně drobné. To vedlo k nespravedlivým a nelidským trestům a nakonec k ústavě, která byla nahrazena mírnějším zákoníkem. Přestože byla drakonická ústava nahrazena, její odkaz žije dodnes. Slovo „drakonický“ se stále používá k popisu zákonů nebo předpisů, které jsou považovány za příliš přísné nebo represivní.