Gerúsie
Gerúsie (γερουσία) byla rada starších ve staré Spartě. V literatuře se někdy nazývá spartský senát. Tvořilo ji dva spartské krále a 28 mužů starších šedesáti let, známých jako gerontové. Gerúsie byla prestižní organizace, která měla rozsáhlé soudní a legislativní pravomoci, které formovaly politiku Sparty.
Staří Řekové se domnívali, že gerúsii vytvořil mýtický spartský zákonodárce Lykúrgos ve své Velké rétře, ústavě Sparty. Gerontové byli voleni zvláštními hlasitými volbami, které bylo možné manipulovat, zejména ze strany králů.
Složení a volby
Gerúsie se skládala z 30 členů: dvou králů a 28 gerontů. Gerontové museli být starší šedesáti let a vybíráni byli na doživotí.
Volby gerontů byly neobvyklé. Kandidáti stáli v řadě a lidé hlasovali tím, že křičeli na podporu svých favoritů. Kandidáti, kteří získali nejhlasitější odezvu, byli zvoleni.
Pravomoci
Gerúsie měla rozsáhlé pravomoci:
Soudní pravomoc: Gerúsie fungovala jako nejvyšší soud ve Spartě. Soudil závažné trestné činy, jako byla vražda a vlastizrada.
Legislativní pravomoc: Gerúsie navrhovala a schvalovala zákony.
Zahraniční politika: Gerúsie hrála hlavní roli v rozhodování o zahraniční politice.
Volba úředníků: Gerúsie volila efory, pět úředníků, kteří měli velkou moc ve Spartě.
Význam
Gerúsie byla jedním z nejdůležitějších orgánů ve Spartě. Tvořili ji nejzkušenější a nejuznávanější občané, kteří hráli klíčovou roli při řízení města.
Gerúsie zajišťovala stabilitu a kontinuitu spartské vlády. Její členové měli celoživotní zkušenosti a byli odhodláni zachovat spartské tradice.
Odkaz
Gerúsie byla jedinečnou institucí, která neměla obdobu v žádném jiném řeckém městském státě. Její vliv je patrný dodnes v konceptech rady starších a senátu.
Eforové ve staré Spartě
Eforové byli pětičlenná rada úředníků ve staré Spartě. Měli širokou škálu soudních, náboženských, zákonodárných a vojenských pravomocí a mohli ovlivňovat domácí i zahraniční záležitosti Sparty.
Slovo "efoři" (starořecky ἔφοροι éphoroi, množné číslo od ἔφορος éphoros) pochází ze starořeckého ἐπί epi, "na" nebo "nad", a δράω horaō, "vidět", tedy "ten, kdo dohlíží" nebo "dozorce".
Eforové byli radou pěti spartských mužů volených každoročně, kteří skládali přísahu měsíčně jménem státu. Sparští králové však přísahali sami za sebe. Eforové nemuseli poslouchat spartské krále a byli občany velmi uznáváni kvůli důležitosti svých pravomocí a kvůli posvátné roli, kterou získali při vykonávání svých funkcí.
Několik dalších řeckých městských států se spartským původem mělo také efory, jako například Taras nebo Kyréna.
Pravomoci eforů
Eforové měli širokou škálu pravomocí, včetně:
Soudní: Eforové byli nejvyšším soudem v Spartě a mohli soudit krále i obyčejné občany.
Náboženské: Eforové dohlíželi na náboženské obřady a festivaly.
Zákonodárné: Eforové mohli navrhovat a přijímat zákony.
Vojenské: Eforové velel spartské armádě a mohli vyhlašovat válku a uzavírat mír.
Význam eforů
Eforové byli jednou z nejdůležitějších institucí ve staré Spartě. Měli pravomoc kontrolovat krále a mohli ovlivňovat téměř všechny aspekty spartského života. Eforové byli také odpovědní za udržení spartského způsobu života, který kladl důraz na disciplínu, poslušnost a vojenskou zdatnost.
Zánik eforů
Eforové byli zrušeni v roce 227 př. n. l., když Sparta ztratila svou nezávislost a stala se součástí Achajské ligy.
Argos (řecky Άργος) je město a obec v regionální jednotce Argolis na poloostrově Peloponés v Řecku. Je jedním z nejstarších měst na světě, které bylo souvisle osídleno, a jedním z nejstarších v Evropě. Je to také nejlidnatější město v Argolidě a hlavní centrum v prefektuře stejného názvu, přičemž má téměř dvojnásobný počet obyvatel než prefekturní hlavní město Nafplio. Od místní vládní reformy je součásti obce Argos-Mykén, jejíž je městkou jednotkou. Městská jednotka má plochu 142,2 km². Nachází se 16 km od Nafplia, který byl jeho historickým přístavním městem. Argos, osada velkého stáří, je souvisle osídlen jako minimálně větší vesnice po dobu posledních 7 000 let. Residenci ve městě Argos je znám jako Argivec. Tento termín je však také používán pro označení starověkých Řeků, kteří zaútoчили na město Trója během trojské války. Tento termín je homerskými básníky používán obecněji. V dnešní době je ve městě k nalezení mnoho starověkých památek. Zemědělství je základem místního hospodářství.
Heraia (starořecky: Ἡραία) byla nejdůležitější město starověké Arkádie na Dolním Alfeiu. Leželo nedaleko hranic s Elidou a na hlavní silnici z Arkádie do Olympie. Jeho území se nazývalo Theatis nebo Heraiatis (Ἡραιᾶτις). Podle řeckých legend jej měl založit Theisoos, syn Lykaóna, a původně se jmenoval Sologorgus. Již v raném věku uzavřeli Theaiánci s Elejci smlouvu o vzájemné ochraně a podpoře na sto let; originál této smlouvy, vyrytý na bronzové desce ve staré peloponnéské abecdě, byl přivezen z Olympie a dnes je v Britském muzeu. Tato smlouva je datována přibližně do 50. olympiády, tj. do roku 580 př. n. l., neboť pocházela z dob, kdy Elejci měli nespornou nadvládu nad svrchovanými oblastmi Pisatis a Trifylie; Theaiánci si proto přáli využít jejich podpory. Heraia byla tehdy hlavní vesnicí mezi osmi dalšími, které ležely roztroušeny na březích Alfeia a jeho přítoků Ladonu a Ermantha; obyvatélé všech these oddělených vesnic však byly přestěhovány do Theai, kde založil město spartský král Kleombrotos I. nebo Kleonymos. Díky svému úzkému spojenu se Spartou si Theaiánci vysloužili hněv ostatních Arkadů, kteří roku 370 př. n. l. zpustošili jejich území. V pozdější době byla Theai součástí Achaejského svazu; a jelikož Elis byl jedním z hlavních měst Aitólského svazu, je Theai často zmiňována ve válkách mezi těmito dvěma mocnostmi. Potom byla v rukou Filipa V. Makedonského, ale byla navrácena Achaejcům. Theai zmiňuje Strabón jako jedno z hlavních měst Arkádie; ale když ji navštívil Pausanias, byla stále ještě poněkud významným místem. Pausanias popisuje její chrámy, posvátné háje, lesy myrtových a jiných stromů podél břehů Alfeia; mezi jejími chrámy zmiňuje dva zasvěcené Dionýsovi, jeden Panu a další Heru, z něhož zůstaly jen ruiny. Poloha Theai je určena podle její vzdálenosti od ústi Ladonu, která byla podle Pausania 15 stadií. Tentýž autor uvádí, že většina města ležela na mírně svažitém kopci a zbytek na březích Alfeia. Pozůstatky Theai jsou vidět na kopci západně od vesnice Agios Ioannis (sv. Jana), ohraničeném na obou stranách strží a svažujících se směrem k řece. Tyto ruiny se táhnou podél vrcholu kopce a svahu k řece; jsou však nepatrné a většinou byly odstraněny kvůli úrodnosti půdy. Víno z Theai bylo ve starověku proslulé a říkalo se, že ženu rozpaluje. Theai byla z několika důvodů výhodně položena. Její území bylo úrodné a leželo na hlavní silnici z Olympie do vnitra Arkádie. Ze severu Arkádie vedla do údolí Alfeia nedaleko Theai silnice; a do Theatis vedly dvě silnice, одна z Megalopolie a druhá z Messénie a Figalie, která se k první připojovala blízko města. U Theai byl přes Alfei most, který Filip obnovil roku 219 př. n. l. Theatis byla od Pisatis oddělena řekou Ermanthus a od území Megalopolie řekou Buphagus. Slavná Tabula Peutingeriana ukazují systém silnic spojujících Theai se starověkou Olympií, Melanaemi a Megalopolí. Nacházela se na řece Alfeios nedaleko Agios Ioannis, pár mil jihozápadně od moderní vesnice Loutra Iraias, v obci Gortynia v západním Peloponésu v řeckém. Moderní obec Iraia je po ní pojmenována.
Eretria je město v Řecku na ostrově Euboia, ležící naproti pobřeží Attiky přes úzký Jižní euboiský záliv. Byla to důležitá řecká polis v 6. a 5. století př. n. l., zmiňovaná mnoha slavnými spisovateli a aktivně zapojená do významných historických událostí. Vykopávky starověkého města začaly v 90. letech 19. století a od roku 1964 je provádí Řecká archeologická služba (11. eforát starožitností) a Švýcarská škola archeologie v Řecku.
Eretria byla založena v 8. století př. n. l. Eubojskými Řeky a rychle se stala jedním z nejdůležitějších měst na ostrově. Byla známá svými loděnicemi a námořnictvem a hrála významnou roli v řecko-perských válkách. V roce 490 př. n. l. se Eretria spojila s Athénami, aby odrazila perskou invazi. Město bylo však dobyto a vypáleno perskou armádou.
Po perských válkách byla Eretria přestavěna a znovu se stala důležitým městem. Byla členem Delian League, aliance řeckých městských států vedené Athénami. V roce 411 př. n. l. se Eretria vzbouřila proti aténské nadvládě, ale byla poražena a znovu se stala aténským spojencem.
V roce 338 př. n. l. byla Eretria dobyta Makedonií a stala se součástí Makedonské říše. Město zůstalo důležité v helénistickém období, ale jeho význam postupně klesal. V římském období byla Eretria římským městem a v byzantském období byla sídlem biskupa.
Ve středověku byla Eretria součástí Byzantské říše a byla několikrát napadena slovanskými kmeny. V roce 1204 byla Eretria dobyta křižáky a stala se součástí Latinského císařství. V roce 1256 byla Eretria dobyta zpět Byzantinci, ale v roce 1470 byla dobyta Osmanskou říší.
V osmanském období byla Eretria malým městem. V roce 1821 se Eretria připojila k řecké válce za nezávislost a v roce 1829 se stala součástí nově nezávislého Řecka.
Dnes je Eretria malým městem s přibližně 13 000 obyvateli. Je to oblíbené turistické místo díky svým starověkým památkám, včetně starověkého divadla, gymnasia a chrámu Apollóna Dafnéfora.
Archeologické naleziště Eretria
Archeologické naleziště Eretria se nachází na kopci nad městem. Vykopávky odhalily pozůstatky starověkého města, včetně městských hradeb, chrámů, veřejných budov a obytných domů. Nejvýznamnějšími památkami jsou:
Starověké divadlo - bylo postaveno v 4. století př. n. l. a mohlo pojmout až 6 000 diváků. Je to jedno z nejlépe zachovaných starověkých divadel v Řecku.
Gymnasion - bylo postaveno v 3. století př. n. l. a bylo používáno pro atletické soutěže a výcvik.
Chrám Apollóna Dafnéfora - byl postaven v 6. století př. n. l. a byl zasvěcen bohu Apollónovi. Je to jeden z nejstarších dórských chrámů v Řecku.
Archeologické naleziště Eretria je důležitým místem pro studium starověké řecké historie a kultury. Vykopávky odhalily bohatou a rozmanitou historii města, která sahá až do 8. století př. n. l.
Bitva u Maratonu Bitva u Maratonu se odehrála v roce 490 př. n. l. během první perské invaze do Řecka. Bojovalo se mezi občany Athén, jimž pomáhala Plataja, a perskou armádou pod velením Datia a Artaferna. Bitva byla vyvrcholením prvního pokusu Persie pod králem Dareiem I. podmanit si Řecko. Řecká armáda způsobila početnější perské armádě drtivou porážku, což znamenalo bod obratu v řecko-perských válkách. První perská invaze byla reakcí na aténské zapojení do iónského povstání, kdy Athény a Eretria vyslaly síly na podporu měst v Iónii v jejich pokusu svrhnout perskou nadvládu. Athéňané a Eretrijci se zmocnili a vypálili Sardes, ale pak byli nuceni ustoupit s těžkými ztrátami. V reakci na tento nájezd Dareios přísahal, že vypálí Athény a Eretrii. Podle Herodota si Dareios nechal přinést luk a vystřelil šíp "směrem vzhůru k nebi" a řekl: "Zeusi, kéž mi bude dopřáno pomstít se Athéňanům!" Herodotos dále píše, že Dareios pověřil jednoho ze svých služebníků, aby řekl "Pane, vzpomeň si na Athéňany" třikrát před večeří každý den. V době bitvy byly Sparta a Athény dvěma největšími městskými státy v Řecku. Jakmile bylo iónské povstání definitivně potlačeno perským vítězstvím v bitvě u Ladé v roce 494 př. n. l., začal Dareios plánovat podmanění Řecka. V roce 490 př. n. l. vyslal námořní údernou skupinu pod velením Datia a Artaferna přes Egejské moře, aby podmanil Kyklady a poté provedl trestné útoky na Athény a Eretrii. Po úspěšné kampani v Egejském moři se Peršané dostali v polovině léta do Euboie a pokračovali v obléhání a dobytí Eretrie. Perská armáda pak vyplula do Attiky a přistála v zátoce poblíž města Marathon. Athénané, ke kterým se připojila malá síla z Plataje, pochodovali k Marathonu a podařilo se jim zablokovat dva východy z maratonské roviny. Athéňané také poslali zprávu Sparťanům a žádali je o podporu. Když poslíček dorazil do Sparty, Sparťané se účastnili náboženského svátku a to uvedli jako důvod, proč nepřišli Athéňanům na pomoc. Athénané a jejich spojenci si pro bitvu vybrali místo s bažinami a hornatým terénem, který zabránil perské jízdě v připojení k perské pěchotě. Miltiadés, aténský generál, nařídil všeobecný útok na perské síly, které byly tvořeny především z oddílů střelců. Posílil svá křídla a vylákal nejlepší perské bojovníky do svého středu. Vnitřně kroužící křídla obklíčila Peršany a zahnala je na útěk. Perská armáda se v panice rozběhla směrem ke svým lodím a velké množství jich bylo pobito. Porážka u Maratonu znamenala konec první perské invaze do Řecka a perské síly se stáhly do Asie. Dareios pak začal shromažďovat obrovskou novou armádu, s níž zamýšlel Řecko zcela podmanit; v roce 486 př. n. l. se však jeho egyptští poddaní vzbouřili, což na neurčito odložilo jakoukoli řeckou výpravu. Po Dareiově smrti jeho syn Xerxés I. obnovil přípravy na druhou invazi do Řecka, která nakonec začala v roce 480 př. n. l. Bitva u Maratonu byla mezníkem v řecko-perských válkách a ukázala Řekům, že Peršany lze porazit; konečné řecké vítězství v těchto válkách lze považovat za počátek Maratonu. Bitva také ukázala Řekům, že jsou schopni vyhrávat bitvy bez Sparťanů, protože Sparta byla považována za hlavní vojenskou sílu v Řecku. Toto vítězství drtivě vybojovali Athéňané a Marathon zvýšil jejich vážnost mezi Řeky. Následujících dvě stě let znamenalo vzestup klasické řecké civilizace, která měla trvalý vliv na západní společnost, a proto je bitva u Maratonu často považována za klíčový okamžik ve středomořské a evropské historii a dodnes se často oslavuje.
Druhá perská invaze do Řek
Část řecko-perských válek
Datum 480–479 př. n. l.
Místo Řecko
Výsledek Řecké vít*
Bojující
Sparta
Ostatní řecké městské státy
Achaimenovská říše
Velitelé a vůdci
Themistoklés
Pausaniás
Leónidas I. †
Leótychidás II.
Eurybiadés
Aristeidés
Xerxés I.
Mardonios †
Artemisia I. z Kari
Hydarnés
Pozemní síly:
10 000 Sparťanů
9 000 Athéňanů
5 000 Korinťanů
2 000 Thespijců
1 000 Fókejců
30 000 Řeků z dalších městských států, včetně Arkádie, Éginy, Eretrie a Platají
Mořské síly:
400 triér
6 000 mariňáků
68 000 veslařů
Celkem: 125 000 mužů, 400 lodí
Pozemní síly:
15 000–25 000 (odhad 1)
40 000 (odhad 2)
80 000–100 000 vojáků nebo méně (moderní odhady)
Mořské síly:
600 (odhad 3) – 1 200 lodí (moderní odhady)
Celkem: 200 000 (odhad 3), 300 000–500 000 (odhad 4 a 5), 5 283 220 (jiné zdroje)
Řecko-perské války
Iónské povstání
První perská invaze do Řek
Druhá perská invaze do Řek
Řecký protiútok
Války Délského spolku
Druhá perská invaze do Řek
Thermopyly
Artemision
Salamina
Plataje
Mykalé
Druhá perská invaze do Řek (480–479 př. n. l.) proběhla během řecko-perských válek, kdy se král Xerxés I. snažil podmanit celé Řecko. Invaze byla přímou, i když opožděnou odpovědí na porážku první perské invaze do Řek (492–490 př. n. l.) v bitvě u Marathonu, která ukončila pokusy Dareia I. podrobit si Řecko. Po Dareiově smrti strávil jeho syn Xerxés několik let plánováním druhé invaze, shromáždil obrovskou armádu a námořnictvo.
Řecký odpor vedli Athéňan a Sparťan. K „spojenecké“ akci se připojilo asi desetina řeckých městských států; mnoho z nich zůstalo neutrálních nebo se Xerxu podřídilo. Invaze začala na jaře 480 př. n. l., kdy perská armáda překročila Hellespontos a postupovala přes Thrákii a Makedonii do Řek. Perský postup byl zablokován v soutěsce Thermopyly malými spojeneckými silami pod vedením spartského Leonida I. Současně byla perská flotila blokována spojeneckou flotilou v úžině Artemision. V proslulé bitvě u Thermopyl zadržela spojenecká armáda perskou armádu tři dny, než byla obejita přes horskou stezku a spojenecký zadní voj byl zničen. Spojenecká flotila také odolala dvěma d*
útoků u Artemisia, ale když se k nim donesla zpráva o katastrofě u Thermopyl, ustoupili na Salaminu.
Po Thermopylách padlo do rukou perské armády celé Střední Řecko, Fótida, Bojótie a Attika, která byla dobyta a vypálena. Spojenecká armáda však opevnila úzký Isthmos Korinthu a ochránila Peloponés před perským dobytím. Obě strany se tak snažily o rozhodující vít, které by mohlo zásadně změnit další vývoj války. Athéský vojevůdce Themistoklés dokázal vylákat perské námořnictvo do úzké Salamin úžiny, kde se obrovské množství perských lodí dostalo do chaosu a bylo poraženo spojeneckou flotilou. Spojenecké vít u Salamíny vedlo k rychlému ukončení invaze a Xerxés, který se obával, že uvízne v Evropě, se stáhl do Asie a nechal svého generála Mardonia, aby dokoncil dobytí s el*
armády.
Následné jaro shromáždili Řek největší hoplítovou armádu v dějinách a vydali se na sever od Isthmu, aby se postavili Mardonimu. V bitvě u Platají znovu prokázala řecká pěchota svou převahu a způsobila Peršanům těžkou porážku, při níž byl zabit i Mardonios. Ten sam den zčila spojenecká flotila u Mykalé zbytky perského námořnictva. Touto dvojí porážkou byla invaze ukončena a perská moc v Egejm moři byla oslabena. Řekové nyní přešli do ofenzívy a nakonec vyhnali Peršany z Evropy, egejkých ostrov a Iónie, než válka definitivně skončila v roce 449 př. n. l. Kalliovým mírem.
Pausaniás (řecky Παυσανίας) byl spartský regent a vojevůdce. V roce 479 př. n. l. jako velitel pozemních sil Helénské ligy zvítězil v bitvě u Platají proti Achaimenovské říši. Navzdory své roli v ukončení druhé perské invaze do Řecka se Pausaniás následně dostal pod podezření ze spiknutí s perským králem Xerxem I. Po období opakovaných zatčení a debat o jeho vině byl v roce 477 př. n. l. svými spartskými kolegy vyhladověn k smrti. To, co je známo o jeho životě, je převážně podle Thúkydidovy Historie peloponéské války, Diodórovy Bibliotheca historica a několika dalších klasických zdrojů. Raný život Pausaniás byl synem spartského krále Kleombrota a jeho matky Theano. Narodil se kolem roku 510 př. n. l. a byl členem královské rodiny Agiadovců. O jeho raném životě se ví jen málo, ale pravděpodobně získal tradiční spartskou výchovu, která kladla důraz na fyzickou zdatnost, vojenský výcvik a poslušnost. Vojenská kariéra V roce 480 př. n. l. vedl Pausaniás spartský kontingent v bitvě u Thermopyl. Tato bitva byla součástí druhé perské invaze do Řecka vedené králem Xerxem I. Sparťané a jejich spojenci pod velením Leonida I. se postavili proti přesile perské armády a bojovali až do posledního muže. Pausaniás přežil bitvu, ale byl těžce zraněn. V roce 479 př. n. l. byl Pausaniás zvolen velitelem pozemních sil Helénské ligy, koalice řeckých městských států, které se spojily, aby odrazily perskou invazi. Vedl spojeneckou armádu v bitvě u Platají, rozhodujícím vítězství, které ukončilo perskou invazi. Obvinění ze zrady Po bitvě u Platají se Pausaniás stal velmi vlivným mužem v Řecku. Byl jmenován regentem spartského krále Pleistarchuse, který byl ještě dítětem. Pausaniás však začal být podezříván ze zrady, protože přijal dary od perského krále Xerxe I. a choval se arogantně vůči svým spojencům. V roce 478 př. n. l. byl Pausaniás obviněn ze spiknutí s Peršany a byl odvolán ze své funkce velitele. Byl zatčen a vyslýchán, ale nebyl shledán vinným. Později byl znovu zatčen a uvězněn, ale podařilo se mu uprchnout do chrámu Athény Chalkioikos ve Spartě. Smrt Pausaniás zůstal v chrámu několik měsíců a doufal, že se očistí od obvinění. Sparťané však nakonec ztratili trpělivost a zazdili vchody do chrámu. Pausaniás byl ponechán uvnitř, aby zemřel hlady. Pausaniás zemřel v roce 477 př. n. l. Jeho tělo bylo vytaženo z chrámu a pohřbeno mimo městské hradby. Byl považován za zrádce a jeho památka byla potupena. Odkaz Pausaniás byl kontroverzní postavou. Byl skvělým vojevůdcem, který sehrál klíčovou roli v porážce perské invaze. Byl však také arogantní a ctižádostivý a nakonec byl obviněn ze zrady. Jeho smrt byla tragická a jeho odkaz zůstává dodnes sporný.
Mor na athény Mor byl rozsáhlá эпидемия, která ve starověkém Řecku v letech 430 - 426 př. n. l. decimovat Atény. Tehdy se ještě mohlo v peloponéské válce, která zuřila v té době, dosáhnout atenského vitorství. Mor postihl přibližně 75 000 až 100 000 lidí, tedy přibližně čtvrtinu obyvatelstva. Předpokládá se, že mor přišel do Pireu, athenského portu a jediném zdrojem potravin a dalších zdrojů. Východní Řecko bylo zasaženo také morem, ale v menším rozsáhu. Válka a mor měli vážné důsledky na athenské společnosti. Vedly k morálnímu úpadku a ztrátě víry v zákony a bohy. Jako odpověď na to se zákony zpřísnily, což vedlo k potrestání cizinců, kteří se vydávali za Atéňany. Mezi oběti moru patřil i Perikles, vůdce Atén. Mor se vrátil ještě dvakrát, v letech 429 př. n. l. a na přelomu zimy 427/426 př. n. l. Jako původu moru bylo identikikovánno přibližně 30 patogenů.
Periklés (asi 495 – 429 př. n. l.) byl řecký politik a generál během zlatého věku Athén. Byl významný a vlivný v politice starověkých Athén, zejména mezi řecko-perskými válkami a peloponéskou válkou, a byl oslavován Thúkydidem, současným historikem, jako „první občan Athén“. Periklés přeměnil Délský spolek na aténskou říši a vedl své krajany během prvních dvou let peloponéské války. Období, během kterého vedl Athény, zhruba od roku 461 do 429 př. n. l., je někdy nazýváno „věk Periklův“, ale období takto označené může zahrnovat časy již v perských válkách nebo až do následujícího století. Periklés podporoval umění a literaturu a především díky jeho úsilí získaly Athény pověst vzdělávacího a kulturního centra starověkého řeckého světa. Zahájil ambiciózní projekt, který vytvořil většinu dochovaných staveb na Akropoli, včetně Parthenónu. Tento projekt zkrášlil a ochránil město, ukázal jeho slávu a dal práci jeho obyvatelům. Periklés také podporoval aténskou demokracii do té míry, že ho kritici nazývali populistou. Periklés pocházel z mocné a historicky vlivné rodiny Alkmaionidů po matce. On i několik členů jeho rodiny podlehli athénskému moru v roce 429 př. n. l., který oslabil městský stát během dlouhodobého konfliktu se Spartou.